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        化解沉默的“靈丹妙藥”

        2019-11-27 09:58:44陳陸云
        教育界·下旬 2019年8期
        關(guān)鍵詞:品德課堂沉默分享

        陳陸云

        【摘要】文章立足于品德課堂,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,探索為什么學(xué)生拒絕參與體驗與分享。文章就如何改變分享環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀、提高學(xué)生分享的積極性、讓大家在分享中有收獲方面進行幾點思考與嘗試:共鳴共情——營造分享氛圍的情境;授人以漁——增加分享過程的“品德味”;拋磚引玉——豐富分享方式的“多樣化”;吾省自身——提升分享引導(dǎo)者的“應(yīng)變力”,從而轉(zhuǎn)變學(xué)生被動的學(xué)習(xí)地位,引導(dǎo)學(xué)生高效地參與到教育、教學(xué)活動中來,達到共同進步成長的目標。

        【關(guān)鍵詞】分享;沉默;品德課堂

        現(xiàn)在各學(xué)校的品德課,一般都是由班主任兼顧,因此教學(xué)中明顯地帶有兼課老師的教學(xué)痕跡。就算老師能有意識地對待品德課的教學(xué),但也無可避免沒完沒了地對學(xué)生進行說教,一節(jié)課下來,老師講得累,學(xué)生也聽得累,造成品德課的枯燥無味。實際上,品德教學(xué)要取得好的效果,不能只局限在40分鐘內(nèi),更不能在這40分鐘內(nèi)不停地說教,而是要課外課內(nèi)相結(jié)合,盡可能利用一切的素材,開展有效的教學(xué)。因為學(xué)生年紀尚小,對歷史事件、社會動態(tài)、英雄人物以及領(lǐng)袖人物知道甚微,單憑課堂上教師的傳遞,不能有效地完成教學(xué)任務(wù)。

        《全日制義務(wù)教育課程標準》把新課改的目標又細化為“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三個維度,并用“經(jīng)歷、感受、參觀、嘗試、分享、接觸、反應(yīng)、領(lǐng)悟、交流”等行為動詞來表述具體目標。

        品德課提供的道德素材,來源于生活,都是通過編者進行了認真的篩選并進行適當加工處理的人和事,是典型的、高境界的,是較為理性化的教育材料。為了讓學(xué)生明理更為深刻,價值取向更具有生活意義和社會效應(yīng),在課尾環(huán)節(jié),教師應(yīng)讓學(xué)生多列舉和評析生活中的實例,多質(zhì)疑生活中的“兩難”問題,在分享環(huán)節(jié)要使品德活動課程中更具有生活化氣息,以達到幫助學(xué)生進一步升華道德認識的目的。

        在課堂上,教師在講臺前滔滔不絕地傳遞大量信息,學(xué)生在下面忙忙碌碌,根本來不及思考和消化,導(dǎo)致分享流于表面,讓學(xué)生拒絕參與體驗與分享。單由于種種原因,品德課的教學(xué)效率并不高,使得我們通過教學(xué)讓學(xué)生激發(fā)情感,領(lǐng)悟道理,發(fā)展品德,培養(yǎng)道德價值判斷能力的目標難以達成。品德教學(xué)活動如何改變分享環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀,提高學(xué)生分享的積極性,讓大家在分享中有收獲,我們需要從幾個方面下手做細致的考慮。

        一、共鳴共情——營造分享氛圍的情境

        1.創(chuàng)入情入境的氛圍,讓課堂“心隨意動”

        課程標準解讀中指出“教師要創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實的情境,汲取學(xué)生切身的生活體驗,與學(xué)生展開直接的、面對面的對話,這樣學(xué)生才能習(xí)得真情實感的、能動的、有活力的知識,學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。”要喚醒學(xué)生原有的生活經(jīng)驗,幫助其在回憶、感受中重新連接與生活世界的橋梁,情境的創(chuàng)設(shè)就顯得十分必要和重要。老師可以借助創(chuàng)設(shè)情境的手段,借以達到激發(fā)學(xué)生興趣并導(dǎo)入活動主題的目的。在此過程中,利用多媒體創(chuàng)設(shè)一些形象、逼真的情景,配以音樂引起學(xué)生的情感共鳴,調(diào)動學(xué)生的情緒和積極性,渲染氣氛,更能打動學(xué)生,產(chǎn)生身臨其境的感覺,使情境的創(chuàng)設(shè)達到最佳的體驗效果。

        2.樹教師的榜樣力量,給予真誠關(guān)注和引導(dǎo)

        課堂上,教師要用無痕的活動來代替有形的說教,引導(dǎo)學(xué)生去感受、體驗、分享,去實現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價值觀與知識、能力等在內(nèi)的多維的、綜合的課程目標。這就需要教師真誠而坦誠地與學(xué)生相處,積極關(guān)注接納、理解學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生將道德認知與評價轉(zhuǎn)化為道德行為,在行為實踐中體驗道德行為帶給自身的愉悅感受,最終使道德規(guī)范成為兒童道德的自我需求的最佳途徑。

        二、授人以漁——增加分享過程的“品德味”

        1.重感受,輕認知

        分享學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)習(xí)者要積極主動地參與,真正成為課堂的主角。教師的作用則并非單一地說理傳道,而是充分利用那些可視、可聽、可感的教學(xué)媒體,生動的教學(xué)語言,有趣的游戲活動,豐富的實踐機會為學(xué)生做好體驗的準備工作并引導(dǎo)體驗,促使學(xué)生觀察自己的內(nèi)心,反思自己,思考人生,以達到自我完善發(fā)展。

        2.重引導(dǎo),輕教導(dǎo)

        生活是學(xué)生了解社會、認識社會的起點,也是學(xué)生經(jīng)驗的主要來源。只有離生活越近,體驗才越深刻,分享感悟才最真實。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生“通過教師指導(dǎo)下的各種活動” ,主要是“兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動”回歸現(xiàn)實生活,回歸富有特征的兒童生活,引導(dǎo)學(xué)生從實踐或心理層面做一番“切己體察”,使他們有所經(jīng)歷,有所體驗,有所感悟,引導(dǎo)學(xué)生在體驗過程中進行心靈的交流與對話,調(diào)動學(xué)生原有的經(jīng)驗和情感,達到身心匯通、情理交融、知行統(tǒng)一的體驗?zāi)繕恕?/p>

        由此可見,分享環(huán)節(jié)中的“引導(dǎo)”正如張日昇所述的“順其所思,予其所需,同其所感,引其所動,投其所好,揚其所長,助其所為,促其所成?!?/p>

        三、拋磚引玉——豐富分享方式的多樣化

        我們的課堂教學(xué)活動不僅要讓學(xué)生動起來,更主要的是要通過教師精心的設(shè)計,在活動中觸發(fā)學(xué)生的分享。

        1.游戲中分享

        游戲是兒童最喜歡的活動,它給兒童提供了肌體運動的、情緒情感的、認知技能的、社會交往的等融合在一起的完整生活,是兒童自愿、自主、自由、快樂的活動。他們在積極主動的參與中,生活才能得到充實,情感才能得到熏陶,價值判斷才能得到分享提升。

        2.角色扮演中分享

        品德與生活(社會)課程中把換位體驗和角色扮演作為教學(xué)的一個重要活動形式,充分反映新課程對兒童的尊重。教學(xué)中的角色扮演運用模仿和想象,通過親歷,為兒童提供著豐富而積極的情感體驗分享。

        3.實踐中分享

        美國著名的教育家杜威提出:“在做中通過兒童充分自主的活動豐富經(jīng)驗,通過經(jīng)驗促進發(fā)展。兒童的發(fā)展不是外在強加的,而是通過主體實踐活動實現(xiàn)的。只有通過主動探索,才能使自己的思想素質(zhì)和道德水準得到提高。”

        課堂生活只是兒童整體生活的一個部分。學(xué)生在課堂上通過社會生活、調(diào)查體驗、課堂分享等各種活動,有了正確的道德認識和豐富的道德情感,還需要各種活動加以鞏固、深化,使之形成良好的行為習(xí)慣。因為真理只有在實踐中才體現(xiàn)其價值和科學(xué)性,所以品德教學(xué)必須向生活開放,向現(xiàn)實開放,向社會開放,讓學(xué)生到社會實踐中去實踐品德課上的分享認識。

        四、吾省自身——定位目標的精準

        為了讓學(xué)生有效分享,需要教師將教學(xué)目標轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)期望,需要將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)期望,需要將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生獨特的話語體系與意義世界,需要將教學(xué)接受轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)對話,以舒展學(xué)生自由的心靈,使其分享生命的成長與意義。因此設(shè)計略高于已有經(jīng)驗的目標期望,進而通過內(nèi)心不平衡引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲、好奇心是任務(wù)動力向內(nèi)部動力轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。只有對教學(xué)活動真正的好奇、關(guān)注、感興趣,學(xué)生才有可能對教學(xué)活動產(chǎn)生領(lǐng)悟、內(nèi)心反應(yīng)和體驗分享,所學(xué)內(nèi)容才能真正進入學(xué)生的內(nèi)心結(jié)構(gòu),進而融入其生命世界。

        因此,教師在設(shè)計體驗活動之前,應(yīng)該對本課的教學(xué)目標有一個全面的、準確的把握,要注意聯(lián)系學(xué)生的生活世界。只有對課時教學(xué)目標把握準確了,充分利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,才能保證分享活動的形式和過程有助于目標的達成。

        建構(gòu)主義理論告訴我們,“只有知道學(xué)生在哪里,才能帶他去我們想要他去的地方?!敝挥姓覝柿藢W(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,讓他們“跳一跳摘桃子”,才能促進學(xué)生的真正發(fā)展。分享,讓課堂不再“沉默”,每個學(xué)生都應(yīng)帶著自己獨特的經(jīng)歷或經(jīng)驗走進課堂,傾聽理解他人,通過分享活動喚起并促進主客觀世界的溝通與融合,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。讓學(xué)生喜歡上分享,是對他們今后的發(fā)展最有價值的收獲,也應(yīng)該是他們學(xué)習(xí)品德課程的根本出發(fā)點。

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