胡國華

摘 ?要：開展現(xiàn)代化的職業(yè)教育，培養(yǎng)技術(shù)引領(lǐng)人才，是高職院校的主要任務(wù)。然而，對(duì)于人才的界定，除了具備較強(qiáng)的專業(yè)技能要求外，具備較強(qiáng)的人文素養(yǎng)也是其不可或缺的素質(zhì)要求。高職院校受其定位、發(fā)展等因素影響，往往重技術(shù)教育而輕視人文教育。因此，高職院校的公共體育課既不可避免地承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的任務(wù)，高職院校的課程體系設(shè)置也呼喚體育教學(xué)中滲透人文教育。

關(guān)鍵詞：高職院校 ?體育教學(xué) ?人文教育

中圖分類號(hào)：G807.4 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）10（a）-0099-03

現(xiàn)代化的教育體育體系之下，除了傳統(tǒng)學(xué)科外，學(xué)科分類隨著社會(huì)發(fā)展的需要，分化越來越細(xì)，專業(yè)性越來越強(qiáng)，許多新生學(xué)科都是應(yīng)社會(huì)發(fā)展內(nèi)需和行業(yè)階段性的重要程度而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。這就在社會(huì)上形成了一種學(xué)科設(shè)置的風(fēng)氣，即什么熱門學(xué)什么，什么亟需設(shè)什么?；蛘邚哪撤N程度上講，功利化的社會(huì)追求推動(dòng)著學(xué)科建設(shè)體系的不斷更新。在這種情況下，學(xué)科建設(shè)的最終受眾——學(xué)生，在功利化的社會(huì)需求的引導(dǎo)下，在日常學(xué)習(xí)生活中，必然更傾向于注重自身專業(yè)技能的提升和業(yè)務(wù)素養(yǎng)的形成。即為了畢業(yè)后能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)環(huán)境中占據(jù)一席之地或者說搶占優(yōu)勢(shì)，必然在大學(xué)學(xué)習(xí)階段把學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能作為首要要求。與此相適應(yīng)，許多高校在專業(yè)建設(shè)方面投入的力度相應(yīng)也就更強(qiáng)。這種情況在高職院校尤其明顯。

高職院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線需要的高技能、應(yīng)用型專門人才的使命，其辦學(xué)宗旨就是培養(yǎng)具有一定管理經(jīng)驗(yàn)的人才，在教學(xué)上更突出實(shí)踐操作能力，對(duì)學(xué)生的專業(yè)動(dòng)手能力要求較高。在專業(yè)設(shè)置上，很多高職院校為了吸引更多生源，保持和擴(kuò)大學(xué)校社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，大多是跟隨市場(chǎng)需求來設(shè)置專業(yè)，把學(xué)校大部分資源用于拓展專業(yè)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐基地建設(shè)等方面，提高學(xué)生的實(shí)際實(shí)踐能力以增強(qiáng)其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。如此，在基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)尤其是人文素質(zhì)建設(shè)方面就會(huì)相應(yīng)薄弱，投入也必然較少?，F(xiàn)在大多數(shù)高職院校的基礎(chǔ)課部，主要是開設(shè)思想政治類、公共英語、公共計(jì)算機(jī)、公共體育等課程。這類公共課程的存在和發(fā)展，一方面是由于教育部的有相應(yīng)的辦學(xué)規(guī)定及教學(xué)要求，另一方面是各高職院校作為推進(jìn)學(xué)生基本人文素養(yǎng)而必須開展的專業(yè)課外的輔助課程教育。在這種情況下，高職院校的人文教育就顯得參差不齊，即使是公共英語和公共計(jì)算機(jī)等課程也都帶有一定的技能性要求，而大學(xué)語文、國學(xué)教育、藝術(shù)欣賞等類公共課程更是成為雞肋般的存在，在各在高職院校中逐漸消亡。因此，在大多數(shù)高職院校，實(shí)際承擔(dān)人文素質(zhì)教育任務(wù)的基本上只有思政類課程和公共體育課。

1 ?開展人文教育是高職院校培育人才的題中應(yīng)用之義

人文教育，這個(gè)詞使用十分普遍，它所囊括的含義也有多重，既有人文主義教育，也有人文學(xué)科教育，還有關(guān)于如何成“成人”的教育。人文主義教育特指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義教育;人文學(xué)科教育指以人文學(xué)科為基本內(nèi)容的教育;“成人”教育，則是以全人教育為理念，力求通過德、智、體等多方面的教育，使人的身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使人成為真正的人并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。囿于高職教育的特殊性，本文探討的人文教育指的是第三種“成人”教育，也即關(guān)于人性的教育。其根本目的是為促進(jìn)受教育者人性境界提升、理想人格塑造及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)[1]。

高職院校要加強(qiáng)人文教育，不僅僅是國家教育部門的要求和規(guī)定，更是由院校的自身特點(diǎn)決定的。

1.1 高職院校生源與其他本科院校相比，學(xué)業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)相對(duì)較低

目前，我國高職院校錄取為第4批次錄取，從學(xué)習(xí)成績(jī)上看，屬于高考生源中的中下層級(jí)。而職業(yè)院校也和本科一樣，分為三六九等，高分錄取線可以媲美本科分?jǐn)?shù)線，而最低的錄取分?jǐn)?shù)線則可能低到只要參加了高考，有了正規(guī)分?jǐn)?shù)就可入學(xué)的程度（當(dāng)然這是極個(gè)別現(xiàn)象）。如此錄取方式是高校擴(kuò)招后實(shí)現(xiàn)的雙贏局面。既可以增加學(xué)校生源，也可以讓更多人享受到繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，從而進(jìn)一步提升自己的職業(yè)能力，從社會(huì)層面上看，更可以由此提高全民受教育水平和綜合素質(zhì)。

不可否認(rèn)，這樣的擴(kuò)招對(duì)于國家總體發(fā)展目標(biāo)而言是十分有益的，但是，高職院校學(xué)生學(xué)業(yè)和人文素養(yǎng)相對(duì)較低也成為不可否認(rèn)的事實(shí)。習(xí)近平總書記指出，“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對(duì)提高人民綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義”。他也多次強(qiáng)調(diào)“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”[2]。

按照這一要求，結(jié)合高職院校學(xué)生學(xué)業(yè)和人文素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，可以看出，為了培養(yǎng)優(yōu)秀的技術(shù)人才，高職院校應(yīng)該也必須加大對(duì)學(xué)生的人文教育力度，努力爭(zhēng)取在學(xué)制時(shí)間內(nèi)，既大力提升學(xué)生的專業(yè)技能水平以應(yīng)對(duì)國家發(fā)展建設(shè)需要，更要推動(dòng)學(xué)生的人文素養(yǎng)跨越式發(fā)展以達(dá)到甚至超過高學(xué)歷人才的平均水平。這是國家社會(huì)發(fā)展之需，更是高職院校人才培養(yǎng)任務(wù)之使命。

1.2 高職院校人才培養(yǎng)的定位要求重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育

如前所述，高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)，是培養(yǎng)動(dòng)手能力強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)型人才，即培養(yǎng)的是介于藍(lán)領(lǐng)和白領(lǐng)之間的技術(shù)型銀領(lǐng)人才。正是這種“介于兩者之間”，使得高職院校學(xué)生踏出校門走上社會(huì)，就面臨一個(gè)微妙的局面：在就業(yè)的道路上，在唯學(xué)歷論的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前會(huì)經(jīng)歷重重考驗(yàn)，而與沒有學(xué)歷的普通工人相比，又有一股天然的優(yōu)越感。如果不能正確處理這兩者之間的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確定位自我，就會(huì)因此而心態(tài)失衡，走上要么因過度自卑而盲目否定自我，要么因過度自傲而喪失自我發(fā)展機(jī)會(huì)的道路。這類問題的解決，更多的是需要人本身通過對(duì)自我的清晰認(rèn)識(shí)來解決，體現(xiàn)的就是個(gè)人的人文素養(yǎng)水平。

為了減少甚至杜絕這類事情發(fā)生，高職院校更需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育力度，通過職業(yè)道德教育、通識(shí)教育、心理健康教育等手段，來提升學(xué)生的包括抗挫能力、合作精神、積極進(jìn)取的態(tài)度等在內(nèi)的人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生重新塑造和培養(yǎng)健康健全的人格、正確的世界觀人生觀以充分應(yīng)對(duì)社會(huì)這個(gè)大風(fēng)浪中的各種狀況，幫助他們有能力迅速調(diào)整自我以適應(yīng)社會(huì)需求，在實(shí)現(xiàn)人個(gè)價(jià)值與促進(jìn)社會(huì)發(fā)展中找到正確的路。

可以說，高職院校加強(qiáng)人文教育，既是教育之必需，也是學(xué)校自我發(fā)展的要求之需。然而，事實(shí)上，與這種需求極不匹配的現(xiàn)實(shí)是，高職院校的人文教育力度與其實(shí)際要求有著較大差距。造成這種情況的原因主要有3個(gè)：一是受社會(huì)大環(huán)境下人文教育普遍存在說起來重要，做起來不重要的尷尬局面影響，以專業(yè)技能培訓(xùn)為主的高職院校對(duì)人文教育的重視不夠;二是高職院校學(xué)生受自身思想觀念局限，對(duì)自己提升人文素養(yǎng)的要求普高不高;三是高職院校人文教育的課程設(shè)置單一且趨同，教學(xué)手段薄弱，教師本身人文素養(yǎng)也有極大提升空間。正是如此，高職院校的人文教育具有極大的發(fā)展空間。而高職院校的體育教學(xué)，也正是由于上述原因，應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起針對(duì)學(xué)生的人文教育重任，并且大有可為。

2 ?高職院校體育教學(xué)中滲透人文教育的價(jià)值體現(xiàn)

2.1 高職院校體育教育本身可以說是學(xué)校人文教育的重要一環(huán)

培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，其中“體”，主要是指強(qiáng)健的體魄。人文教育的載體是學(xué)生本人，發(fā)生作用的是學(xué)生的精神世界。而要有一個(gè)全面積極的精神世界，首先必然要求要有一個(gè)健全強(qiáng)大的身體素質(zhì)作保證。不僅僅是高職院校學(xué)生，可以說，整個(gè)學(xué)生群體，從小學(xué)直至高中階段，學(xué)習(xí)任務(wù)日益繁重，都面臨著平時(shí)鍛煉不夠、體能不佳、身體素質(zhì)不強(qiáng)的問題，也因此，極少有學(xué)生有規(guī)律的日常鍛煉習(xí)慣。來到大學(xué)階段，學(xué)習(xí)壓力相對(duì)減弱，提升身體素質(zhì)就變得普遍且重要起來。大學(xué)體育課程也正是因此而設(shè)置。從這個(gè)角度上看，高職院校的體育教育與人文教育有著不可分割的密切關(guān)系，其互為表內(nèi)，共同支撐起對(duì)學(xué)生人格的塑造功能。

2.2 高職院校體育教育內(nèi)涵著強(qiáng)大的人文教育價(jià)值

高職院校體育教育蘊(yùn)含著豐富的精神教育價(jià)值。一方面，體育運(yùn)動(dòng)和體育競(jìng)技項(xiàng)目本身包含著挑戰(zhàn)精神、公平競(jìng)爭(zhēng)精神、全民參與精神等;另一方面，通過體育運(yùn)動(dòng)還能培養(yǎng)出個(gè)人的拼搏精神、進(jìn)取意識(shí)、團(tuán)體配合能力、愛國主義精神等。這些精神、意識(shí)、能力在長期的堅(jiān)持塑造過程中，會(huì)潛移默化地影響和改變著人的精神世界，幫助人形成優(yōu)秀健全的品格，從而長期作用于人的行為和思想。

3 ?高職體育課程中人文教育滲透的對(duì)策

3.1 豐富人文教學(xué)課堂

（1）在人文教學(xué)內(nèi)容的選擇上，教師應(yīng)該能多下功夫，盡量選取那些能夠弘揚(yáng)我國體育文化精神的人文知識(shí)，促使學(xué)生對(duì)體育的追求層次更高、更遠(yuǎn)。例如，在高職體育教學(xué)課程中，教師可以引入體育節(jié)的代表人物劉翔，使其作為一項(xiàng)人文教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)劉翔對(duì)羅伯斯在競(jìng)賽中有意犯規(guī)而不追究，情愿屈居亞軍的寬闊胸懷，劉翔的坦淡與大度是對(duì)當(dāng)代體育精神的最好詮釋與解說。在體育教學(xué)課程中積極的采取人文教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了體育健康課高效學(xué)習(xí)的教學(xué)目的，更好地顯現(xiàn)出高職體育教學(xué)中的人本主義教學(xué)價(jià)值觀的存在意義。

（2）設(shè)置豐富的人文教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)展大學(xué)生人文視野范圍。在高職體育教學(xué)中，學(xué)生的人文素養(yǎng)，是指學(xué)生通過進(jìn)行體育課程之前，已經(jīng)掌握了的一些體育文化精髓，體育界的優(yōu)秀實(shí)例，以及相關(guān)的體育人文價(jià)值等一系列內(nèi)容知識(shí)[3]。

3.2 發(fā)展高職體育人文教育教師

體育教師在專業(yè)體育教學(xué)方面頗有教育特色，但是對(duì)于人文教育課堂教學(xué)需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的了解，當(dāng)教師確立正確的高職體育教學(xué)目標(biāo)時(shí)候，就應(yīng)該花費(fèi)時(shí)間和精力去全面的了解每一位大學(xué)生的體育起始能力，每一位學(xué)生的體質(zhì)特征以及學(xué)生的興趣等。綜合以上多種因素，體育教師就可以使人文主義的教學(xué)策略得到補(bǔ)充和完善，最終實(shí)現(xiàn)在高職體育教學(xué)中完美實(shí)施的大目標(biāo)。

3.3 使學(xué)生樹立人本主義觀念

使學(xué)生樹立人本主義觀念，更加提倡發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，給學(xué)生充分展示的空間，注重情景教學(xué)作用

在高職體育教學(xué)課程中融入人文教學(xué)內(nèi)容，要充分體現(xiàn)學(xué)生在課程教學(xué)中的主體地位，積極采取各類措施滿足個(gè)別學(xué)生發(fā)展的特殊需要。在人文教學(xué)實(shí)踐中，體育教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律以及現(xiàn)階段的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)因材施教的教學(xué)要求，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為教學(xué)指導(dǎo)思想，選擇符合學(xué)生心理以及生理發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)方法與人文教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)。在人文教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生“學(xué)”的重視程度應(yīng)該大于對(duì)“教”的重視程度，人文教學(xué)課程中要求每一位學(xué)生積極加入到體育教學(xué)項(xiàng)目中來。教師可以將學(xué)習(xí)的內(nèi)容按照難易程度，劃分為幾個(gè)不等的版塊來進(jìn)行教學(xué)工作，并且對(duì)于每一個(gè)版塊的教學(xué)目標(biāo)作出詳細(xì)的規(guī)定，使學(xué)生自覺地意識(shí)到整個(gè)課程項(xiàng)目總體的教學(xué)目標(biāo)，這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生就可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)方式，制定專屬自己的學(xué)習(xí)步調(diào)，對(duì)高職體育教學(xué)中的人文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)工作[4]。

參考文獻(xiàn)

[1] 人文教育人文教育[EB/OL].https：//baike.so.com/doc/5884711-6097593.html.

[2] 中新網(wǎng).學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)國的重要論述[EB/OL].（2019-03-11）.https：//www.chinanews.com/ll/2019/03-11/8776997.shtml.

[3] 陸江霞.人文教育在高職體育教學(xué)中的滲透[J].文體用品與科技，2017，8（8）：138-139.

[4] 毛震.人文教育在高職體育教學(xué)中的滲透研究[J].中小企業(yè)管理與科技旬刊，2015（20）：194.