杜麗紅

【內(nèi)容摘要】審美活動(dòng)不僅是存在于美術(shù)、音樂(lè)這樣的藝術(shù)學(xué)科，而且也存在于其他學(xué)科當(dāng)中，只不過(guò)審美對(duì)象和審美呈現(xiàn)方式不同而已——就如語(yǔ)文學(xué)科，語(yǔ)言組合的藝術(shù)美、文本構(gòu)建的形象美、思想精神的境界美……是其獨(dú)特的審美領(lǐng)域，也是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)建設(shè)的重要內(nèi)容。本文結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)，就如何培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 ?審美素養(yǎng) ?培養(yǎng) ?教學(xué)

美，在這個(gè)世界上無(wú)處不在，關(guān)鍵是人有沒(méi)有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆體驗(yàn)美的心。在教學(xué)領(lǐng)域，審美活動(dòng)不僅存在于美術(shù)、音樂(lè)這樣較顯性的藝術(shù)學(xué)科當(dāng)中，而且也存在于其他學(xué)科當(dāng)中。只不過(guò)，其他學(xué)科的審美內(nèi)容和呈現(xiàn)方式不同與藝術(shù)學(xué)科而已。比如體育學(xué)科呈現(xiàn)的是力量的美、體態(tài)的美、意志的美;比如數(shù)學(xué)呈現(xiàn)的是思維的美、創(chuàng)新的美、智慧的美……而在語(yǔ)文學(xué)科，它的審美點(diǎn)在于語(yǔ)言組合的節(jié)奏美、文本構(gòu)建的形象美、作品精神思想的格調(diào)美等等。所以說(shuō)，不同學(xué)科有不同的審美價(jià)值，不同學(xué)科有不同的審美教育職責(zé)，每個(gè)學(xué)科的教師都應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)盡的審美素養(yǎng)培養(yǎng)責(zé)任，對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展做出努力。語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科自然也不例外。

那么，怎樣來(lái)組織初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)呢？下面，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行探討。

一、通過(guò)誦讀強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)

誦讀是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本審美體驗(yàn)最直接的形式。通過(guò)發(fā)聲的誦讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感、增加其學(xué)習(xí)過(guò)程的聽(tīng)覺(jué)參與，比之單純的默讀，這種閱讀方式對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感和情感有較強(qiáng)的刺激作用——而我們發(fā)現(xiàn)，初中學(xué)生進(jìn)入青春期后，“成年”意識(shí)比較強(qiáng)烈，往往在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中呈現(xiàn)出羞于表達(dá)、羞于發(fā)聲的現(xiàn)象。對(duì)小學(xué)生，要他們發(fā)聲就發(fā)聲，而要讓初中生發(fā)聲誦讀越來(lái)越難——他們?cè)谡b讀的時(shí)候，不是像蚊子哼哼一樣聲不可聞，就是有意不介入情感而用那種和尚念經(jīng)式的“憊賴”讀法。這樣所謂的誦讀，根本就起不到強(qiáng)化審美體驗(yàn)的作用，反而是耽誤了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，要想讓學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)獲得有效的審美體驗(yàn)。需要教師做兩個(gè)方面的工作。第一是教師通過(guò)自身示范、誦讀比賽等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生積極誦讀的情感，讓他們產(chǎn)生誦讀的意愿和興趣。第二是教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀技法方面的指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出味道、讀出美的感覺(jué)。比如，要讓學(xué)生誦讀光未然的《黃河頌》。教師先給學(xué)生做示范。在示范的時(shí)候千萬(wàn)不要拿捏，而且還要有意夸張、放大自己的聲音和動(dòng)作，要讀得張揚(yáng)、讀得血脈噴張、讀得自我陶醉、讀得旁若無(wú)人，要把教室當(dāng)作波濤洶涌的黃河岸邊——如果怕被學(xué)生嘲笑，那你就不可能感染學(xué)生。然后，讓學(xué)生誦讀的時(shí)候，先一字一逗把前面幾句的讀法教給他們：“啊——朋友！黃河以它英、雄、的、氣魄，出現(xiàn)在——亞洲的、原野;它，表現(xiàn)出、我們、民、族的精神！偉大——而又——堅(jiān)、強(qiáng)！……”把誦讀的輕重緩急一個(gè)字、一個(gè)字地帶著學(xué)生找感覺(jué)。這樣，學(xué)生才能讀出味道，慢慢地學(xué)會(huì)享受誦讀。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生們就能養(yǎng)成這種誦讀的好習(xí)慣。

二、發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)美需要注重細(xì)節(jié)賞析

文學(xué)藝術(shù)的審美和美術(shù)的審美方法不同——美術(shù)的審美是通過(guò)視覺(jué)來(lái)完成，那么如果不是對(duì)作品的藝術(shù)手法進(jìn)行研究的話，大多美術(shù)作品的審美可以通過(guò)整體視覺(jué)印象完成。比如看到一幅潑墨的山水畫，不必觀察它的用筆細(xì)節(jié)，從整個(gè)畫面上就可以感受它的意境美。而文學(xué)的審美不能這樣，用掃讀、跳讀的方法，永遠(yuǎn)也不會(huì)感知作品的美。即使是豪放派的詩(shī)歌、即使是文章使用了“留白”處理手法，不從細(xì)節(jié)上去賞析，就不可能完成審美。

所以，對(duì)于文學(xué)作品的審美教育，教師不能僅僅通過(guò)粗枝大葉地整體講解來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是要注重帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐句去解析文章、咀嚼文字，這樣才能真正發(fā)現(xiàn)和體悟到文章的藝術(shù)魅力。比如賞析李白的《峨眉山月歌》。教師如果只是告訴學(xué)生，這首詩(shī)是表達(dá)年輕的李白離開家鄉(xiāng)去追求自己的夢(mèng)想時(shí)滿懷美好期待和憧憬——學(xué)生就很難捕捉到李白那顆躍動(dòng)的心，也就體會(huì)不到一個(gè)年輕人那份簡(jiǎn)明的愉快。所以，我們要帶領(lǐng)學(xué)生去細(xì)摳字眼，如“前兩句用‘峨眉山月、‘影入平羌這樣大的視角，表現(xiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)外面世界的極目遠(yuǎn)眺，闡述對(duì)外面世界的美好期待。后面兩句中一個(gè)‘向字，一個(gè)‘下字，表達(dá)了作者對(duì)下一個(gè)目的地的急切心情，幾乎絲毫沒(méi)有對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，而對(duì)于友人也只用了‘思君不見(jiàn)這四個(gè)字一筆帶過(guò)。一個(gè)年輕人懷揣夢(mèng)想、起航人生的藝術(shù)形象躍然紙上”——這樣帶領(lǐng)學(xué)生一字一句地去品味，學(xué)生才能真正從文字中體悟到藝術(shù)形象的美——而如果我們以為，這是一篇浪漫的、快節(jié)奏的詩(shī)歌，那么按作品的情感節(jié)拍快速讀兩遍就可以了，顯然是違背文學(xué)藝術(shù)審美規(guī)律的。

除了以上兩點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，還可以通過(guò)討論質(zhì)疑、構(gòu)建情境、模仿寫作、情節(jié)展演等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)?？偟膩?lái)說(shuō)，審美素養(yǎng)是一個(gè)超越學(xué)科的素質(zhì)，但不同學(xué)科對(duì)審美的培養(yǎng)內(nèi)容和策略又各有不同。通過(guò)語(yǔ)文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，就需要把握好語(yǔ)言藝術(shù)的認(rèn)知規(guī)律來(lái)組織實(shí)施，這樣的教學(xué)才能是有效的。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 張桂艷. 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的必要性[J]. 中國(guó)校外教育旬刊，2015（8）：31-31.

[2] 賈艷玲. 在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)[J]. 中國(guó)教育技術(shù)裝備，2011（4）：41-42.

（作者單位：甘肅省高臺(tái)縣第二中學(xué)）