張燕

摘 要：近年來，現(xiàn)代教育教學(xué)領(lǐng)域掀起了一股教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的熱潮，歷久彌新的中國傳統(tǒng)文化，在諄諄教導(dǎo)的課堂中，煥發(fā)出鮮艷而獨(dú)特的色彩。針對小學(xué)低年級語文古詩教學(xué)，傳統(tǒng)文化的靈活運(yùn)用與滲透將會使課堂更加濃墨重彩。本文在研究小學(xué)語文古詩教學(xué)的基礎(chǔ)上，特別研究了低年級語文教學(xué)的相關(guān)教學(xué)策略，重點(diǎn)闡述了中華文化傳統(tǒng)教育在小學(xué)語文中的具體應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;低年級;古詩教學(xué);中華文化;傳統(tǒng)教育.

悠悠華夏文明，源遠(yuǎn)流長至今;熠熠炎黃之光，噴薄而出不熄。中華文化上下五千年，每一句都像是歷史的深情訴說，在今天，現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)借中華文化傳統(tǒng)教育的契機(jī)，在古詩教學(xué)中與歷史傳統(tǒng)文化對話，讓學(xué)生充分感受古詩文的魅力與精彩。那么如何有效運(yùn)用這些傳統(tǒng)文化進(jìn)行低年級古詩文教學(xué)，這又是小學(xué)語文教師應(yīng)該深刻思考的一個(gè)問題。我根據(jù)從日常教學(xué)中積累的古詩文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出小學(xué)低年級語文古詩文教學(xué)中中華文化傳統(tǒng)教育的滲透策略，希望對研究者提供一些幫助。

一、中華文化傳統(tǒng)教育對小學(xué)語文古詩教學(xué)的意義

（一）利于推動故事課堂教學(xué)，融洽小學(xué)語文課堂教學(xué)氛圍

低年級學(xué)生身心發(fā)展尚不成熟，小學(xué)語文教師理應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)成長發(fā)展的一般規(guī)律，進(jìn)行古詩文教學(xué)，我認(rèn)為語文古詩文活動在這里最重要的一點(diǎn)是，把學(xué)生帶到課堂教學(xué)中來，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的一部分。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化不僅具有韻味，還有隱藏的趣味性，中華文化中的趣味和閃光點(diǎn)能夠從不同程度上激發(fā)學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)的興趣，利于學(xué)生集中課堂注意力，跟著教師的節(jié)奏走，真正融入到古詩文教學(xué)的課堂中來，形成教學(xué)相長的融洽局面。

（二）利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，盛開中華文明之花

一直以來，我們引以為傲的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都沒有被歲月磨滅，我們雖然認(rèn)同文化的多樣性，但是我們依然要堅(jiān)持文化的主旋律。在今天世界文化異彩紛呈的今天，也有許許多多不友好的聲音發(fā)出，有些國家打著文化多樣性的幌子搞文化入侵，致使許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被淡漠。如今，在小學(xué)語文課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化教學(xué)無疑是很好的應(yīng)對策略，“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”，對于低年級學(xué)生古詩文教學(xué)的滲透，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就像三月的春風(fēng)，在書聲瑯瑯中融化心靈的冰封，還有如沐春風(fēng)之感。其策略意義不僅于此，對學(xué)生三觀塑造和完善更是不言而喻。

二、小學(xué)低年級語文古詩教學(xué)中中華文化傳統(tǒng)教育的滲透措施

（一）借助多媒體教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，現(xiàn)代科技水平的日益提升，為教育教學(xué)領(lǐng)域作出了諸多改變，多媒體教學(xué)設(shè)備被廣泛應(yīng)用于輔助教學(xué)，具有一定的科學(xué)性和便捷性。當(dāng)前，在低年級小學(xué)語文古詩文教學(xué)的課堂，要想融入中華文化傳統(tǒng)教育，多媒體教學(xué)設(shè)備便是不二之選。針對小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和古詩文教學(xué)內(nèi)容，語文教師可以用多媒體教學(xué)設(shè)備播放傳統(tǒng)文化輔助視頻和PPT課件，使學(xué)生集中注意力，日漸適應(yīng)現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的課堂，感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代的滌蕩、碰撞與融合。

以《敕勒歌》教學(xué)為例子，首先教師要讓學(xué)生明確讀音，對于低年級學(xué)生來說，這首古詩名字確實(shí)有些拗口，還要注意古詩中的多音字，教師要解釋好多音字在此處應(yīng)用音的原因，以幫助孩子們更好的理解詩文意思。在講解完古詩大概內(nèi)容后，教師可以用多媒體教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生播放提前準(zhǔn)備好的相關(guān)歷史材料，《敕勒歌》是北朝民歌，教師所選的歷史材料就可以是與北朝文化相關(guān)的歷史材料，學(xué)生在了解到更多關(guān)于古詩的傳統(tǒng)文化后，便能慢慢對《敕勒歌》有更深刻的理解。

（二）創(chuàng)設(shè)古詩文教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生主動探究傳統(tǒng)文化

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是學(xué)生接納課堂、融入課堂比較直接的方式。這個(gè)教學(xué)方式在低年級古詩文教學(xué)中依然適用，然而針對大的背景——在其中滲透中華傳統(tǒng)文化，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)又需要考略到諸多因素。就弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)而言，古詩文情境創(chuàng)設(shè)首先要有一定的氛圍支撐，其次教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要符合特定的教學(xué)內(nèi)容，不能為了一昧的滲透傳統(tǒng)文化而不顧實(shí)際教學(xué)古詩文內(nèi)容，這這種錯(cuò)誤的教學(xué)方法便是“撿了西瓜，丟了芝麻”，得不償失，對于低年級語文古詩文教學(xué)最有效的策略還是二者的有效結(jié)合，發(fā)揮各自的特色。

（三）開展詩文學(xué)習(xí)趣味活動，促進(jìn)學(xué)生良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

低年級學(xué)生愛玩是正常現(xiàn)象，教師不妨順?biāo)鞂W(xué)生天性，多多開展一些古詩文趣味活動，例如讓學(xué)生畫古詩文手抄報(bào)，要求是手抄報(bào)中最好體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化。與此同時(shí)，教師還要注意規(guī)范低年級學(xué)生良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣是成功的基石。

綜上所述，小學(xué)低年級語文古詩文教學(xué)離不開中華傳統(tǒng)文化的滲透教育，燦爛的中華文明光芒依舊，古詩文教學(xué)的一字一句也讓人回味無窮，在今后的教學(xué)工作中，小學(xué)語文教師繼續(xù)創(chuàng)新教學(xué)策略，綻放小學(xué)語文教學(xué)之花。

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