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        網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年馬克思主義信仰的培育

        2019-11-16 06:45:38杜瑋
        青年時代 2019年27期
        關(guān)鍵詞:馬克思主義信仰網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

        杜瑋

        摘 要:當(dāng)今時代,復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息沖擊著青年的思想意識,不僅影響了傳統(tǒng)的輿論引導(dǎo)格局,而且影響了青年馬克思主義信仰的培育。青年群體是祖國的希望,青年的馬克思主義信仰牢固與否直接影響到社會主義事業(yè)的成敗,因此通過網(wǎng)絡(luò)媒介加強青年馬克思主義信仰不僅對青年堅定理想具有重大的意義,而且將對社會主義偉大事業(yè)產(chǎn)生重要影響。文章首先對馬克思主義信仰的內(nèi)涵和重要性展開論述,然后分析了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年馬克思主義信仰面臨的一系列挑戰(zhàn),最后提出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強青年馬克思主義信仰培育的途徑,即教育者要樹立網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的意識、積極加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管及更新青年馬克思主義信仰方式。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;馬克思主義信仰;青年

        一、引言

        馬克思主義信仰是指人們對馬克思主義理論和共產(chǎn)主義理想的追求,它并不是人們與生俱來的思想,而是在實踐鍛煉中逐漸形成的。在二十一世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)新時代,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的各種思潮、信仰良莠不齊,它們互相滲透、相互碰撞。處在世界觀和人生觀形成時期的青年,可塑性極強,容易受到一些看似新鮮的觀點和思潮的影響,并且馬克思主義的信仰直接影響著他們對未來社會主義前景的態(tài)度和為之努力的行為選擇。從長遠(yuǎn)來看,他們的信仰更是關(guān)系到中國特色社會主義文化的輝煌、“兩個百年”目標(biāo)的實現(xiàn)、中華民族的復(fù)興。因此加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年馬克思主義信仰的培育是一個具有高度戰(zhàn)略性意義的重大問題。

        二、馬克思主義信仰培育的重要性

        信仰問題是當(dāng)代社會不可忽視的重大問題。馬克思主義信仰是建立在科學(xué)世界觀基礎(chǔ)上的信仰。社會主義意識形態(tài)建立的根基是馬克思主義信仰,堅持對馬克思主義的牢固信仰是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅實基礎(chǔ)。

        (一)馬克思主義信仰的科學(xué)內(nèi)涵

        馬克思主義信仰是指人們對馬克思主義理論、共產(chǎn)主義社會以及人的全面自由發(fā)展?fàn)顟B(tài)的相信和信奉,并把它作為自己的實踐指南。馬克思主義信仰包含四個基本部分:唯物主義的世界圖景、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想、為人民服務(wù)的根本宗旨及自由而全面的人生追求。這四個成分相互結(jié)合構(gòu)成馬克思主義信仰的核心內(nèi)容。馬克思主義并不是一成不變的教條,它將在人類改造社會和自然的活動中逐漸實現(xiàn)理論和實踐的轉(zhuǎn)化,因此馬克思主義理論將成為青年堅定的信仰,指導(dǎo)青年提升自身思想境界、提高改造社會和自然的力量。確立馬克思主義信仰,才能實現(xiàn)解放全人類的歷史使命。

        (二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年馬克思主義信仰培育的重要性

        1.有利于提高青年價值選擇能力

        習(xí)近平總書記曾指出:“互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,用得好,它是阿里巴巴的寶庫,里面有取之不盡的寶物;用不好,它是潘多拉的魔盒,給人類自己帶來無盡的傷害。”網(wǎng)絡(luò)平臺成為各種信息的集合地,巨量信息,好壞駁雜。大量的信息傳播一方面增加了青年的見識,另一方面提高了他們進(jìn)行行為選擇、判斷的難度。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,人們從網(wǎng)絡(luò)中獲取的信息愈來愈多,西方的各種思潮也隨著網(wǎng)絡(luò)信息的傳播進(jìn)入了我國。近年來,隨著好萊塢電影、肯德基及圣誕節(jié)等西方文化的傳入,越來越多的青年崇尚西方的生活方式。而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,使更多的青年通過網(wǎng)絡(luò)看到更多西方先進(jìn)的技術(shù)、法治的社會,逐漸使一批的青年難辨真?zhèn)危允渲?,對資本主義社會所描繪的“幸?!鄙钤桨l(fā)崇拜。因而,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強對青年馬克思主義信仰的培育,不僅有助于青年重新理解馬克思主義基本原理的一系列內(nèi)涵,提高辨別是非、判斷對錯的能力;還可以幫助青年堅定馬克思主義信仰,明確人生奮斗的目標(biāo),加深對社會主義光明未來的信心和戰(zhàn)勝一切阻礙的勇氣。

        2.有利于培育青年健康成才

        鄧小平總結(jié)中國革命的歷程指出:“如果我們不是馬克思主義者,沒有對馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結(jié)合,走自己的道路,中國革命就不會成功,中國現(xiàn)在還會是四分五裂。對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力?!毙叛龅牧α坎还庵皇沁^去中國革命的精神動力,也是當(dāng)今時代青年為社會主義事業(yè)奮斗的思想源泉。青年正處于三觀形成的核心時期,同時他們的思想覺悟不穩(wěn)固,非常容易受到各種不良思想的干擾。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下充斥著各種良莠不齊的信息使青年難以辨別其中利弊,盲目跟風(fēng),造成思想素質(zhì)的降低。青年是學(xué)習(xí)能力強、熱情向上的群體,他們對未來社會充滿了憧憬,渴望自己在社會中可以發(fā)光發(fā)熱,用科學(xué)的馬克思主義信仰引導(dǎo)他們樹立信心,努力工作,關(guān)注社會,將極大地促進(jìn)他們身心的健康成長。

        三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年馬克思主義信仰培育面臨的挑戰(zhàn)

        (一)西方不良思想的滲透

        隨著當(dāng)前中國“一帶一路”的推廣和改革開放的進(jìn)一步加深,西方各種資本主義思想也在政治、軍事及文化方面進(jìn)行滲透,試圖迷惑人民群眾對馬克思主義的信仰,企圖顛覆我國的社會主義新政權(quán)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大發(fā)展,西方國家在網(wǎng)絡(luò)上加緊了對民眾的思想侵蝕。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第40次中國互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計報告,截至2018年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億,半年共計新增網(wǎng)民1992萬人,半年增長率為2.7%?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率為54.3%,其中青年網(wǎng)民占整體網(wǎng)民的一半左右。通過數(shù)據(jù)表明,青年群體是網(wǎng)民的主體成分?,F(xiàn)如今西方國家通過網(wǎng)絡(luò)對我國青年進(jìn)行誤導(dǎo),使思想并不成熟的青年對政府的各種政策產(chǎn)生不滿,引誘他們崇拜西方所謂的民主政治,甚至對社會主義制度喪失了信心。由于青年易情緒化并且缺乏社會經(jīng)驗,西方不良思想誤導(dǎo)了許多青年的世界觀、人生觀及價值觀,影響了青年的人生行為選擇,并且嚴(yán)重?fù)p壞青年的身心健康,動搖了其對社會主義的堅定信念,進(jìn)而弱化了青年的馬克思主義信仰。

        (二)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和開放性動搖青年信仰

        網(wǎng)絡(luò)是一個兼具虛擬性和開放性的平臺,其開放性決定了絕對統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)的力量接近于無。網(wǎng)絡(luò)給予了青年自由平等的交流環(huán)境。這有利于青年自由平等的思想觀念的培養(yǎng),但是另一方面也容易使他們形成對自由的錯誤理解和對權(quán)威的無視,助長極端個人主義思想的滋長,從而產(chǎn)生一系列的信仰問題。當(dāng)代中國社會是一個對外開放的思想多元社會,各種文化思潮彼此影響、相互交融。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的文化思潮更為多元,也更為復(fù)雜。例如,拜金主義、功力主義、享樂主義及個人主義等消極不良的內(nèi)容大量存在網(wǎng)絡(luò)中,嚴(yán)重影響了青年的健康成長。青年在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,可以隱藏自己的真實信息,甚至無需對自己在網(wǎng)絡(luò)世界中的言行所帶來的后果負(fù)責(zé)。網(wǎng)絡(luò)世界的存在形態(tài)是無形的,它以圖像、聲音及信息等電子文本作為自己的存在形式。由于青年在網(wǎng)絡(luò)中不必顯示自己的真實身份,因此不必?fù)?dān)憂自己言行所造成的連鎖反應(yīng),他們盲目地發(fā)表自己對政府政策和社會事件的意見,進(jìn)而可能影響社會的安定。

        四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下加強青年馬克思主義信仰培育的有效途徑

        (一)創(chuàng)新新青年馬克思主義信仰培育方式

        1.利用網(wǎng)絡(luò)新媒介向青年傳播社會正能量

        信息時代的發(fā)展也相應(yīng)帶來了信仰培育手段的革新。網(wǎng)絡(luò)自身的獨特性,為青年馬克思主義信仰培育提供了全新的平臺,因此要創(chuàng)新以網(wǎng)絡(luò)媒介為主的青年馬克思主義信仰培育手段。要利用微信、微博及QQ等網(wǎng)絡(luò)新媒介向青年傳播社會正能量。手機、電腦已經(jīng)成為青年生活必不可少的部分,青年獲取信息的途徑途道很大程度上是通過手機、電腦等新媒介。通過建立微信公眾號和發(fā)布微博等方式及時傳播社會信息和正能量,使青年關(guān)注社會熱點和國家大事,激發(fā)青年的政治熱情,積極響應(yīng)黨和國家的號召,引領(lǐng)青年投身于社會主義的偉大建設(shè)中。

        2.創(chuàng)新馬克思主義信仰培育平臺

        隨著時代環(huán)境的變化,馬克思主義信仰培育平臺也必須與時俱進(jìn)。政府和學(xué)校、媒體加強合作,創(chuàng)造出關(guān)于符合時代發(fā)展、體現(xiàn)時代變更的馬克思主義信仰教育的節(jié)目,如網(wǎng)易公開課、公益性文化教育網(wǎng)站等,賦予馬克思主義信仰培育以新的形式,將極大地促進(jìn)青年對馬克思主義信仰的理解,從而使青年堅定紅色信仰。

        (二)加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管

        1.加強馬克思主義信仰的網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)

        網(wǎng)絡(luò)以其自身的開放性、互動性、時代性深得青年的青睞。因此,在開展馬克思主義教育的過程中,應(yīng)牢牢把握網(wǎng)絡(luò)這一重要宣傳平臺。一方面,政府作為社會輿論的主導(dǎo)力量,要打造一批關(guān)于馬克思主義信仰教育的網(wǎng)站和節(jié)目,充分利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播馬克思主義信仰,積極弘揚主旋律,通過宣傳并解讀黨的方針政策,促進(jìn)紅色文化的發(fā)展。另一方面,還要利用網(wǎng)絡(luò)傳媒,廣泛傳播共產(chǎn)黨員英雄革命事跡,加深青年對革命烈士為共產(chǎn)主義理想而獻(xiàn)身的認(rèn)識,使紅色血液一代接一代的流傳下去。

        2.加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管

        以互聯(lián)網(wǎng)為代表的高速度、大容量的信息傳播,大大擴大了青年獲取信息的途徑,網(wǎng)絡(luò)成為了一種最便捷的媒介。青年學(xué)生由于對新事物充滿好奇、社會經(jīng)驗不足,往往容易受到各種不良信息的誤導(dǎo),進(jìn)而可能受到別人蠱惑危害社會安全,喪失對社會主義道路的信心。因此,要加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,凈化網(wǎng)絡(luò)空間。這是加強青年馬克思主義信仰的關(guān)鍵之舉。首先,建立健全相關(guān)法律,為青年馬克思主義信仰網(wǎng)絡(luò)培育提供法理支持。其次,要加強青年的道德建設(shè),培養(yǎng)青年的責(zé)任意識和法律意識。網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的空間,但并不意味著在網(wǎng)絡(luò)中可以不遵守道德。一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要青年有著良好的道德素質(zhì)和法律素質(zhì),如尊重他人隱私和拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力等。加強青年的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)將為網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管提供道德基礎(chǔ),從而有利于青年馬克思主義道德的發(fā)展,堅定其信仰。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉建軍.馬克思主義信仰論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1998.

        [2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1995.

        [3]任姣麗.當(dāng)代大學(xué)生信仰問題研究[D].太原:山西大學(xué),2012.

        [4]宋振超.信息化視閾下高校思想政治教育有效性研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2012.

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