李承林
青海省海東市樂都區(qū)七里店小學(xué)
目前,針對小學(xué)階段的教育工作仍主要側(cè)重于“應(yīng)試為主”的方向,在行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育方面雖逐漸予以重視,但受限于發(fā)展時間較短,在教育方法的應(yīng)用上仍稍顯欠缺[1]。無論在家庭層面、學(xué)校層面還是社會層面,在對小學(xué)生行為習(xí)慣重要性認(rèn)知不足的前提下,都極易忽略這類素質(zhì)結(jié)構(gòu)對于學(xué)生個人成長乃至身心健康的關(guān)鍵影響,需要從針對性的角度進(jìn)行優(yōu)化重塑。對此,文章從家庭、學(xué)校、社會三個不同層面出發(fā),逐一分析了不同板塊下小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)時現(xiàn)狀,并提出潛在的主要問題,再以相應(yīng)策略作為改進(jìn)方案,總結(jié)如下。
家庭環(huán)境及父母行為對于小學(xué)生行為習(xí)慣的影響毋庸置疑,某種程度上,家庭、父母在孩子教育過程中的“導(dǎo)師”作用要高于校方。可知,家庭層面的因素應(yīng)作為小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中重點(diǎn)研究與突破的一大目標(biāo)。但就目前小學(xué)生行為習(xí)慣的家庭教育現(xiàn)狀來看,整體趨勢仍主要傾向于“不重視,不規(guī)范”,在一定程度上導(dǎo)致了這一板塊的教育工作推行困難,應(yīng)作為主要改進(jìn)方向之一。
具體來看,小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育在家庭層面的問題主要可分為以下兩個方向。其一為家長個人行為習(xí)慣對孩子產(chǎn)生的影響。部分家長由于綜合素質(zhì)不強(qiáng),或是忽略了在行為習(xí)慣方面的言傳身教,常將一些不良行為習(xí)慣呈現(xiàn)于孩子面前,如飯前不洗手、隨意否定他人、“出口成臟”等。小學(xué)階段是樂于且擅長模仿他人的行為習(xí)慣構(gòu)成階段,在這樣的家庭環(huán)境影響中,也極易沾染不良的行為習(xí)氣,后期更改更為困難[2]。其二,家長的過度溺愛也將導(dǎo)致孩子難以養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。部分家長雖有著幫助孩子養(yǎng)成正確行為習(xí)慣的意識,但由于不忍對孩子的錯誤行為加以糾正,或無形間使孩子建立起“唯我獨(dú)尊”的認(rèn)知,往往將導(dǎo)致行為習(xí)慣教育流于表面,甚至起到適得其反的效果。
學(xué)校作為教育工作開展的主要環(huán)境,在小學(xué)生的行為習(xí)慣教育環(huán)節(jié)上承擔(dān)著重要的職能發(fā)揮責(zé)任。而行為習(xí)慣教育的普及在國內(nèi)雖有了一定時日,但受到以應(yīng)試教育為主流的大環(huán)境影響,距離徹底將其落實(shí)到位仍隔著較大鴻溝。就目前現(xiàn)狀來看,校方在行為習(xí)慣教育這一板塊的實(shí)踐仍主要集中于穩(wěn)抓課堂紀(jì)律、日常行為安全等表層方向,對于學(xué)生的待人接物、言行禮貌等方面的教育卻鮮少深入探究,難以使學(xué)生從根源上建立起以尊重他人、審視自身的正確行為習(xí)慣[3]。
具體來看,小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育在學(xué)校層面的問題主要可分為以下兩個方向。其一,重視度不足。在以應(yīng)試教育為核心的小學(xué)教育模式中,部分教師對于行為習(xí)慣在個人發(fā)展中的重要性缺乏足夠認(rèn)知,忽略了學(xué)生在日常行為中表現(xiàn)出的錯誤行為習(xí)慣,導(dǎo)致問題得不到及時的糾正。其二,缺乏系統(tǒng)性教育體系。教育工作的實(shí)施一般以系統(tǒng)性的體系為支撐,由于目前的教學(xué)體系中缺乏以行為習(xí)慣教育為主的框架,導(dǎo)致這一方向的教學(xué)行為難以得到有據(jù)可依的開展空間,不利于長期性教育工作的深度滲透。
鑒于家長個人行為習(xí)慣及家庭環(huán)境的行為導(dǎo)向影響,要從根源上優(yōu)化小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,需將家庭導(dǎo)向影響作為重點(diǎn)因素,從穩(wěn)抓家庭教育的方向出發(fā),完成行為習(xí)慣養(yǎng)成的第一步——基礎(chǔ)奠定[5]。具體可從以下幾個方向出發(fā)。
首先,家長需要認(rèn)識到自身所起到的“榜樣”作用,從規(guī)范自身行為做起,杜絕因不良行為對孩子產(chǎn)生不好的導(dǎo)向作用,再在此基礎(chǔ)上展開關(guān)于行為習(xí)慣的家庭教育。以曾子的故事為例,曾子的妻子曾在一次趕集中,為了安撫孩子,謊稱返家后將以殺豬改善伙食為獎勵。但曾子為樹立“以誠信為準(zhǔn)則”的榜樣,堅(jiān)持依言殺了豬。這種以身作則的行為導(dǎo)向既能夠?yàn)楹⒆訕淞⒄_榜樣,又防止了家庭教育陷入“只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈”的自相矛盾僵局,是家庭教育走向良性發(fā)展的重要基礎(chǔ)。其次,除規(guī)范自身行為外,家長還應(yīng)致力于轉(zhuǎn)溺愛為大愛,既摒除一味嬌慣孩子的微小格局,將目光放置孩子今后的發(fā)展中來。例如,針對孩子的錯誤行為,應(yīng)當(dāng)立即予以指正,并從平等的角度告知孩子這類行為的錯誤所在,而非包庇或居高臨下地責(zé)罵,從觀念上肅清不當(dāng)風(fēng)氣。
通過分析可知,校方的素質(zhì)教育體系在小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中起著支撐性的作用。因此,可以考慮從充分發(fā)揮教育職能的方向出發(fā),通過構(gòu)建系統(tǒng)性的素質(zhì)教育體系,來最終達(dá)成正確行為習(xí)慣養(yǎng)成的根本目標(biāo),實(shí)現(xiàn)行為習(xí)慣養(yǎng)成的第二步——重塑根基。具體可從以下幾個方向出發(fā)。首先,可根據(jù)學(xué)段的不同,建立一套針對性的行為習(xí)慣素質(zhì)教育體系。例如,針對一、二年級等理解能力較弱的學(xué)段,可通過編制兒歌等形式,幫助學(xué)生建立起一個初步的基礎(chǔ)行為概念。以較為著名的“我在馬路邊,撿到一分錢”為例,這類兒歌既朗朗上口,又簡單易懂,學(xué)生能很快通過兒歌建立起部分行為習(xí)慣的認(rèn)知框架。針對三、四年級等理解能力處于上升階段的學(xué)段,則可通過引導(dǎo)學(xué)生對于一些行為進(jìn)行評價來構(gòu)建行為觀念,如過馬路應(yīng)不應(yīng)該看紅綠燈、遇到殘疾人應(yīng)不應(yīng)該禮讓與幫助等。針對五、六年級等理解能力基本成熟的學(xué)段,則可通過一些課外實(shí)踐的形式,讓學(xué)生親自參與到行為習(xí)慣的培養(yǎng)過程當(dāng)中。此外,校方可通過設(shè)置相應(yīng)的行為評定準(zhǔn)則,對學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行打分,并選出不同學(xué)段的“行為小標(biāo)兵”,對表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生予以嘉獎,從而達(dá)到激勵作用。
綜上所述,行為習(xí)慣教育關(guān)系著小學(xué)生綜合素質(zhì)的構(gòu)成,也對其今后的身心健康發(fā)展有著直接的影響,應(yīng)作為小學(xué)階段的重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)之一。結(jié)合當(dāng)前教育現(xiàn)狀,今后在穩(wěn)抓小學(xué)生行為習(xí)慣教育的過程中,還需從家庭、學(xué)校及社會等多個不同層面著手,致力于消除其中的不利因素,從而推進(jìn)全面化素質(zhì)教育的落實(shí)。