陳潔平

[摘 ? 要]教科書是歷史教師進(jìn)行課堂教學(xué)所依托的文本。中學(xué)歷史教師宜通過主題式、邏輯性和聚焦式等方法解讀教科書，從而更好地把握課文主旨、構(gòu)建知識框架、強(qiáng)化育人功能。對教科書的解讀應(yīng)服務(wù)于歷史教學(xué)，更應(yīng)指向?qū)W生的成長與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]教科書解讀;中學(xué)歷史教學(xué);核心素養(yǎng)

[中圖分類號] ? ?G633.51 ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號] ? ?1674-6058（2019）25-0064-03

教科書是中學(xué)歷史教師進(jìn)行歷史課堂教學(xué)所依托的重要文本，教科書中的歷史是歷史學(xué)家研究的結(jié)果和結(jié)論。因此，中學(xué)歷史教師在實(shí)施教學(xué)時首先要解讀教科書，厘清教科書各部分內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，并按一定的邏輯關(guān)系梳理教科書結(jié)構(gòu)。教師可以從以下幾方面對教科書文本進(jìn)行針對性解讀。

一、主題式解讀，宏觀把握課文要旨

“主題”的本意是指文藝作品或社會活動等所要表現(xiàn)的中心思想，泛指主要內(nèi)容。這里的“主題”主要包括以下兩方面內(nèi)容。

1.是指課文的標(biāo)題。高中人教版教科書是按照專題史編寫的，課文標(biāo)題的擬定、課文內(nèi)容的選擇、輔助材料的選用都是歷史專家們精心完成的，可以說，標(biāo)題就是課文的“眼睛”，透過標(biāo)題可以從宏觀上把握課文內(nèi)容、要旨、核心，從微觀上分析具體事件的來龍去脈，從而正確認(rèn)識該事件。因此，主題式解讀就是要從解讀課文標(biāo)題開始，由表及里、由淺入深，層層遞進(jìn)、步步深入，并引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析、自主探究、深刻理解，進(jìn)而把握本課核心，理解課文的深層次內(nèi)涵。

以《從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)》為例，從題目解讀來看，首先要正確理解經(jīng)濟(jì)體制、計劃經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)這三個概念。正確解讀專業(yè)名詞，恰恰也體現(xiàn)了歷史解釋這一歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。其次要正確分析中國為何要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革以及理解從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)體制的背景和艱辛歷程。最后要在整體史觀視野下對比分析東西方國家（20世紀(jì)30年代美國羅斯福新政、蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策和中國改革開放）在經(jīng)濟(jì)體制改革方面的異同。基于精準(zhǔn)解讀基礎(chǔ)上的歷史教學(xué)必然能獲得事半功倍的效果。

2.是指課文的中心。教學(xué)主題亦可以稱為教學(xué)立意、主題立意。教科書是專家們根據(jù)一定的主題或?qū)ｎ}的思路進(jìn)行編寫的，是歷史專家們對歷史的解讀，而作為一線歷史教師也應(yīng)有自己對歷史的解讀。主題式解讀就是要以教科書為核心，對教科書進(jìn)行二次開發(fā)，圍繞教學(xué)內(nèi)容，緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)方法及教學(xué)資源整合等角度確立教學(xué)主題，按一定主題串聯(lián)各知識點(diǎn)，準(zhǔn)確把握課文中心。

以《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》為例，可在整體史觀視域下重整知識點(diǎn)：19世紀(jì)70年代前后西方主要資本主義國家開始第二次工業(yè)革命，逐漸過渡到帝國主義階段，并進(jìn)一步加強(qiáng)對外侵略。中國再次淪為西方列強(qiáng)的侵略對象，近代以來中國人民在反侵略的斗爭中不斷探索救國救民之路?；诖耍_立了本課的主題就是“刺激—反應(yīng)”式：

刺激：日本發(fā)動了蓄謀已久的甲午中日戰(zhàn)爭，清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂不平等條約《馬關(guān)條約》。帝國主義掀起強(qiáng)占租借地、劃分勢力范圍的瓜分狂潮，中國半殖民地化程度大大加深。

反應(yīng)：隨著半殖民地化程度加深，中國人民的斗爭、探索圍繞著“挽救民族危亡，尋求民族獨(dú)立、富強(qiáng)之路”這個核心而展開。甲午中日戰(zhàn)爭后，民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺，康有為、梁啟超等維新派宣傳維新思想，興起了戊戌變法;孫中山在美國檀香山建立興中會，革命黨人宣傳革命思想，以推翻清朝統(tǒng)治;農(nóng)民階級以“扶清滅洋”為口號興起反帝愛國性質(zhì)的農(nóng)民運(yùn)動——義和團(tuán)運(yùn)動。

刺激：義和團(tuán)運(yùn)動的興起、發(fā)展嚴(yán)重?fù)p害了列強(qiáng)在華利益，列強(qiáng)為維護(hù)在華利益，發(fā)動八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂不平等條約《辛丑條約》，清朝統(tǒng)治者淪為西方列強(qiáng)的統(tǒng)治工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。

反應(yīng)：清統(tǒng)治者實(shí)行清末新政和預(yù)備立憲以自救;孫中山等革命黨人發(fā)動了辛亥革命，以推翻清朝統(tǒng)治。

基于精致理解、深刻領(lǐng)會課文中心基礎(chǔ)上的歷史教學(xué)必能提高學(xué)生興趣，提升學(xué)生歷史思維品質(zhì)。

二、邏輯性解讀，精準(zhǔn)指向?qū)W科教學(xué)

在精準(zhǔn)解讀課文標(biāo)題、精致把握課文中心的基礎(chǔ)上，該如何有效組織教學(xué)，就需要教師對教科書進(jìn)行二次開發(fā)，進(jìn)行邏輯性解讀。

1.立足學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯，準(zhǔn)確把握教學(xué)起點(diǎn)

學(xué)生的學(xué)習(xí)邏輯是一個對知識的掌握由少到多、由淺到深的過程，是一種學(xué)習(xí)規(guī)律，也是一種發(fā)展規(guī)律。葉瀾教授曾說，為發(fā)揮拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價值，新基礎(chǔ)教育要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，首先要認(rèn)真地分析本學(xué)科對學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價值，而不是首先把握這節(jié)課的知識重點(diǎn)與難點(diǎn)。這實(shí)際上讓教師明白，在教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)堅持從學(xué)生的學(xué)習(xí)邏輯起點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)。

以《鴉片戰(zhàn)爭》為例，在初中階段，學(xué)生已經(jīng)了解、掌握了兩次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景、過程及影響，如果在高一年級仍然按照“分析鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、闡述戰(zhàn)爭經(jīng)過、分析戰(zhàn)爭結(jié)果和影響”這樣的思路進(jìn)行教學(xué)就不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

因此，筆者以生為本，從學(xué)生視角出發(fā)，立足學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展為中心，立足全球史觀，站在中國的角度上，將兩次鴉片戰(zhàn)爭置于全球歷史發(fā)展的角度來思考，設(shè)計本課知識框架（下表）。這樣的教學(xué)設(shè)計不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，達(dá)到了激發(fā)學(xué)生思維的目的。

蘇聯(lián)教育家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論告訴我們，兒童的發(fā)展存在兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平;另一種是可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿卻能夠完成這些任務(wù)”。歷史教學(xué)中就需要通過教師來影響這個領(lǐng)域，把學(xué)生現(xiàn)在的發(fā)展水準(zhǔn)提升、拓展到潛在的發(fā)展水準(zhǔn)。

2.定位學(xué)科體系邏輯，宏觀把握歷史發(fā)展

教科書是歷史學(xué)家用一定的理論方法把歷史學(xué)科中有關(guān)知識點(diǎn)組織起來而形成的線索結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)可以是簡單的，也可以是復(fù)雜的。因此，在歷史教學(xué)中，需要教師定位學(xué)科體系邏輯，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，以理解教材、把握歷史發(fā)展特征。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是信息簡單地從外到內(nèi)的單向輸入，而是通過新信息與學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗(yàn)雙向的互動作用而實(shí)現(xiàn)的，是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境之間互動的過程。也就是說學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是一個被動接受的過程，而是一個主動接收的過程，是在教師創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境中，借助教師或同伴的幫助，利用所提供的材料，通過新知識與已有知識經(jīng)驗(yàn)的雙向互動，實(shí)現(xiàn)知識的再創(chuàng)造。

以《新時期的理論探索》為例，關(guān)于鄧小平理論的形成過程，可采用表格形式（下表）加以歸納概括。并選用鄧小平三次登上《時代周刊》封面人物作為學(xué)習(xí)情境材料（下圖）。

第一張圖片刊登的時間為1979年1月1日。討論：結(jié)合所學(xué)知識，指出其被評為“年度人物”的主要原因是什么。

第二張圖片刊登的時間為1985年9月23日。探究：封面上指說“CHINA Moving Away from Marx”，此說法對嗎？結(jié)合史實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第三張圖片刊登的時間為1997年3月3日。思考：“下一個中國”，鄧小平的繼任者能否把中國變成一個為世界所接受或喜歡的超級力量？

圖像是“可視的歷史文化”，是人類精神在過去各個發(fā)展階段的見證，它與文字一樣承載著歷史。采用圖片創(chuàng)設(shè)一定學(xué)習(xí)的情境，然后引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的形式研究問題、突破重難點(diǎn)，可以提升學(xué)生能力，讓學(xué)生根據(jù)史實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，將煩瑣零碎、孤立無序的知識進(jìn)行有機(jī)整合，并形成脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R框架，以更好地把握階段性歷史發(fā)展。

三、聚焦式解讀，回歸歷史學(xué)科本質(zhì)

胡哲敷說：“歷史學(xué)的精神……是要使歷史的事實(shí)，化為有用，化為生發(fā)，使與人生日用平常，有密切的關(guān)系，這便是歷史學(xué)科在教育上的價值?！薄镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史課程承載著歷史學(xué)的功能，通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步拓寬歷史視野，發(fā)展歷史思維，提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，具體表現(xiàn)在五個方面，即唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷。聚焦式解讀就是要聚焦于歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)，聚焦于課堂教學(xué)中能培養(yǎng)提升學(xué)生核心素養(yǎng)的知識點(diǎn)、環(huán)節(jié)。

以《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》為例，在分析甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因時，選取了中、日兩國在教科書上的表述：

明治維新以后，隨著軍事實(shí)力的上升，日本在1887年制定……可見，日本對中國的侵略蓄謀已久。

——人教版教材必修一

日本教科書對甲午戰(zhàn)爭的原因的表述：“清（政府）不想失掉最后的朝貢國朝鮮，開始將日本作為敵人，日本……基本上是著眼于國土的防衛(wèi)，并非早就準(zhǔn)備對大陸采取攻勢?！?/p>

引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題：對于同一個歷史事件，為何中日兩國的教科書上會有截然不同的表述？是立場不同還是何種原因？哪一種才接近真相？……同時引入日本明治維新的精神領(lǐng)袖及理論奠基者吉田松陰的言論及日本頒布的《清國征討方略》：

一旦軍艦大炮稍微充實(shí)，便當(dāng)開拓蝦夷（北海道），曉喻琉球，使之會同朝覲;責(zé)難朝鮮，使之納幣進(jìn)貢; 割南滿（遼東半島）之地，收臺灣、呂宋（菲律賓），占領(lǐng)整個中國， 君臨印度。

——吉田松陰（1855年）

欲維護(hù)我帝國獨(dú)立，伸張國威，進(jìn)而巍立于萬國之間，保持安寧，則不可不分割清國，使其成為數(shù)個小邦國。

——1887年《清國征討方略》

結(jié)合以上史料，引導(dǎo)學(xué)生分析中甲午中日戰(zhàn)爭的爆發(fā)究竟是偶然的還是必然的。通過對史料進(jìn)行對比分析，激發(fā)學(xué)生辯證思考，在基礎(chǔ)知識點(diǎn)落實(shí)、重難點(diǎn)知識突破上找到清晰的落腳點(diǎn)與著力點(diǎn)，以達(dá)到培養(yǎng)提升學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

綜上所述，基于教科書文本解讀的中學(xué)歷史教學(xué)，應(yīng)從解讀教科書出發(fā)，解讀歷史人物活動、歷史事件、歷史材料。聚焦歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，正確解讀歷史，是歷史教學(xué)的本意，亦是人生成長之需要。

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

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（責(zé)任編輯 ? ?袁 ? 妮）