肖丹梅
【摘要】詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是可以用高度凝練的優(yōu)美語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)飽滿(mǎn)的精神世界,也是因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)吸引了越來(lái)越多的文人墨客進(jìn)行詩(shī)歌的創(chuàng)作?,F(xiàn)在很多文學(xué)家都很青睞于用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的想法,抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,所以詩(shī)歌雖然早在先秦時(shí)期就已出現(xiàn),但是現(xiàn)在依舊光彩熠熠,這也是為什么詩(shī)歌在高中語(yǔ)文的教學(xué)體系中一直不斷被強(qiáng)化的原因。隨著近幾年新課改的不斷深入,高考對(duì)詩(shī)歌的考查形式也出現(xiàn)了很大變化,不再只是考查單一的背誦默寫(xiě),更多是考查一個(gè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),也就是學(xué)生普遍缺乏的詩(shī)歌鑒賞能力。所以培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力是一個(gè)急需解決的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;詩(shī)歌鑒賞;能力培養(yǎng);措施
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
數(shù)學(xué)、物理這樣的學(xué)科向?qū)W生傳達(dá)的都是客觀的真理,只要相同類(lèi)型的題目找到正確的解題方法,就可以在考試中取得很不錯(cuò)的成績(jī),而語(yǔ)文學(xué)科則不同,培養(yǎng)的是學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的能力。語(yǔ)文其實(shí)應(yīng)該是進(jìn)行素質(zhì)教育,但由于應(yīng)試教育的影響,語(yǔ)文的課堂體驗(yàn)往往很單一,缺乏活力。目前詩(shī)歌的教學(xué)方式大多數(shù)情況下全部集中在朗讀、重點(diǎn)詞講解、背誦上,對(duì)于詩(shī)歌內(nèi)在含義的理解往往不夠重視,但這一部分才是提高學(xué)生鑒賞能力的關(guān)鍵。要想提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,找到一套正確的教學(xué)方法應(yīng)該可以達(dá)到事半功倍的效果。
一、正確把握詩(shī)歌的創(chuàng)作背景
就像音樂(lè)制作人寫(xiě)歌詞需要靈感一樣,詩(shī)歌的創(chuàng)作一樣需要靈感。而詩(shī)歌之所以受到廣泛的追捧,也是因?yàn)樗窃?shī)人有感而發(fā)表達(dá)情感的一種委婉含蓄的方式,是側(cè)面反映詩(shī)人生活際遇的一種神奇的存在。像李白的《將進(jìn)酒》,這首詩(shī)不單單表達(dá)的是詩(shī)人的浪漫主義情懷和寵辱不驚的生活態(tài)度,也側(cè)面反映出李白當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)。在創(chuàng)作這首詩(shī)的時(shí)候李白正處在他人生當(dāng)中的第二次低谷時(shí)期,也就是第二次被貶謫,在與舊時(shí)老友共同飲酒之時(shí),寫(xiě)下了這首為后世所傳揚(yáng)的名作,而解讀出這些內(nèi)容,則需要了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。與李白的《將進(jìn)酒》極其相似的還有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。大家都知道,蘇軾是豪放派代表詞人,他的詞大氣磅礴,氣勢(shì)雄渾,內(nèi)容跌宕起伏,這首《念奴嬌·赤壁懷古》又是一首典型的懷古傷今的作品,蘇軾謫居黃州時(shí)創(chuàng)作了這首詞。時(shí)光飛逝,當(dāng)時(shí)蘇軾已經(jīng)年過(guò)半百,他想要建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),但卻沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)更沒(méi)有這個(gè)精力。在蘇軾游覽黃州赤壁之時(shí),聯(lián)想到之前的赤壁之戰(zhàn),有感而發(fā)創(chuàng)作了這首以懷古為題材的詞。類(lèi)似于這樣的作品,如果沒(méi)有準(zhǔn)確把握住詩(shī)篇的創(chuàng)作背景,學(xué)生往往只是在字面上感受到詩(shī)篇的豪邁氣勢(shì),對(duì)詩(shī)篇只是有一個(gè)初步感官體驗(yàn),對(duì)于詩(shī)篇的研究也僅僅就只能停留在表面。究其根本原因,還是因?yàn)闆](méi)有充分了解詩(shī)篇的創(chuàng)作背景,詩(shī)人到底是在何等處境才會(huì)寫(xiě)出這首詩(shī)。換句話(huà)說(shuō),沒(méi)有任何一首詩(shī)是平白無(wú)故被創(chuàng)作出來(lái)的,它一定承載著詩(shī)人某種想要表達(dá)的情感或者想要傳遞給后人的精神。所以在學(xué)習(xí)一首詩(shī)之前,一定要去充分了解它的創(chuàng)作背景。
二、有感情朗讀
朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中有著非凡的意義,有感情地朗讀是使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境的重要途徑。俗話(huà)說(shuō)“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,說(shuō)的便是這個(gè)道理。有感情地朗讀詩(shī)歌可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性,并且在反復(fù)的閱讀過(guò)程中,學(xué)生可以更加容易地進(jìn)入到詩(shī)歌所創(chuàng)造出的意境中,理解作者想要向讀者傳達(dá)的內(nèi)在精神層面的寶藏?!对賱e康橋》無(wú)疑是徐志摩最具代表性的一首詩(shī)歌了。這首詩(shī)歌不但語(yǔ)言?xún)?yōu)美,還寄托了作者豐富的內(nèi)心情感,在目前的教學(xué)方式下,老師的講課重點(diǎn)不是分析詩(shī)歌的內(nèi)在情感,而是將大多數(shù)時(shí)間都留給學(xué)生去背誦詩(shī)歌。談到背誦,大多就是機(jī)械地沒(méi)有感情地讀出來(lái),在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生根本無(wú)暇去顧及詩(shī)歌的內(nèi)在美,能夠感受到詩(shī)歌的外在韻律就實(shí)屬不易了。而有感情地朗讀就不同了,朗讀和背誦的根本區(qū)別就在于背誦針對(duì)的是冰冷的文字,是不需要學(xué)生來(lái)感受詩(shī)歌意境和感情的;而朗讀針對(duì)的是作者所抒發(fā)的內(nèi)在情感,是要學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的那種含蓄美,學(xué)習(xí)詩(shī)歌是如何用簡(jiǎn)練優(yōu)美的語(yǔ)句來(lái)傳遞豐富的情感的。所以一味地背誦對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力是并無(wú)多大用處的,它只是應(yīng)試考試必要的一個(gè)要求,而有感情地朗讀才是真正可以培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的正確打開(kāi)方式。在開(kāi)始講課之前,老師可以給學(xué)生播放名家的朗誦作品,把學(xué)生帶入到詩(shī)歌中去,也可以為學(xué)生后期自己有感情地朗讀樹(shù)立一個(gè)正確的示范。
三、準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的詩(shī)眼
“詩(shī)眼”,顧名思義,就是一首詩(shī)或者某一聯(lián)某一句中最能直接體現(xiàn)出作者想要表達(dá)的思想感情的那一個(gè)字或一個(gè)詞。詩(shī)眼的特點(diǎn)就是有著高度的概括性以及準(zhǔn)確性。正確把握住詩(shī)眼也就可以把握住詩(shī)篇的大概意思以及大致情感,不至于根據(jù)自己的感官體驗(yàn)任意去揣測(cè)詩(shī)篇的思想,以致整首詩(shī)的意思偏離正確的軌道。劉鐵冷在《作詩(shī)百法》中寫(xiě)道:“詩(shī)之有眼,猶人之有目也。”可見(jiàn)詩(shī)眼在一首詩(shī)中的重要位置。詩(shī)眼也是高考中經(jīng)常考查到的內(nèi)容,掌握好方法,其實(shí)很簡(jiǎn)單。例如白居易的《南浦別》:“一看腸一斷,好去莫回頭。”這里的“看”字便是本詩(shī)的詩(shī)眼。別離都是傷感的,雖然已經(jīng)在離開(kāi)的路上,但是充滿(mǎn)著不舍與留戀,每走一步都要回頭,每一次回頭都讓自己肝腸寸斷。這個(gè)“看”字用得恰到好處,仿佛讓我們直觀地看到了離人之間深深的情感交流,將離別的那種心酸和苦楚表現(xiàn)得淋漓盡致。同樣的還有李白的《贈(zèng)汪倫》:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”這首詩(shī)的詩(shī)眼便是那個(gè)“深”字,“深”不僅僅說(shuō)的是水深,更是情深。一個(gè)“深”字,不僅將兩人的友誼充分展現(xiàn)在讀者面前,還將詩(shī)篇內(nèi)容緊密地聯(lián)系在一起,使詩(shī)篇結(jié)構(gòu)更加完整。所以把握好詩(shī)眼,對(duì)于解讀詩(shī)篇具有很大意義,在培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力方面也有很大作用。
四、積累閱讀量掌握常見(jiàn)意象
要想培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力,提高閱讀量也很重要。學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),很多老師會(huì)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感這個(gè)東西,讓學(xué)生多讀多背,培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力其實(shí)也是如此。通過(guò)大量的閱讀,提高自己對(duì)詩(shī)歌初步認(rèn)識(shí)的正確性,這樣也不失為一種好辦法。其次,很多情況下,不同的詩(shī)篇往往會(huì)出現(xiàn)一些相同的意象,雖然出現(xiàn)在不同的篇目里,但是它們所表達(dá)的意思與情感都是相近的。例如借鴻雁這個(gè)意象,表達(dá)的通常是思鄉(xiāng)的情懷,韋應(yīng)物的《聞雁》、趙碬的《寒塘》中都利用了此意象。杜鵑是一種很美麗的鳥(niǎo),但在古代,杜鵑卻是詩(shī)人寄托悲傷和無(wú)奈之情的載體,最典型的代表詩(shī)篇便是李白的《蜀道難》。所以,掌握意象也是把握詩(shī)歌主體思想情感的重要途徑。一些常見(jiàn)的意象還有月亮、竹、落紅等。
五、結(jié)語(yǔ)
詩(shī)歌一直都是高考考查的重要考點(diǎn)之一,近年來(lái),高考中關(guān)于詩(shī)歌的考查對(duì)于準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的要求越來(lái)越高,所以培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力變得越來(lái)越重要。詩(shī)歌鑒賞能力其實(shí)也是學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的一種,培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它需要的不僅是學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的提高,更是思想道德高度的提升。有了正確的教學(xué)方法,再加上學(xué)生自身的努力,相信經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累,學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力一定會(huì)有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
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