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        基于傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的動漫設(shè)計(jì)與數(shù)字化傳播

        2019-11-07 03:30:56孫薈吳偉峰
        文教資料 2019年23期
        關(guān)鍵詞:動漫設(shè)計(jì)

        孫薈 吳偉峰

        摘? ? 要: 紫砂作為一門傳承數(shù)百年的民間藝術(shù),與時代文化融合不斷發(fā)展,這是它的藝術(shù)生命力之所在。隨著國家的改革開放,當(dāng)代各種藝術(shù)思潮不斷“沖擊”著傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的發(fā)展。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的保護(hù)與創(chuàng)新提供了新的方法與途徑。本文通過分析基于傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的動漫設(shè)計(jì)與數(shù)字化傳播方向的探究,為我國傳統(tǒng)紫砂文化的傳播提供一定的參考和借鑒。

        關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)? ? 動漫設(shè)計(jì)? ? 數(shù)字化傳播

        引言

        中國文化有五千多年的歷史,在不同的歷史時期,不同的文化促進(jìn)了中國儒教、佛教和道教文化的發(fā)展。從歷史上看,宜興周邊是吳文化的發(fā)祥地,近現(xiàn)代也是中國文化的地標(biāo)。紫砂文化是中華文化史上一顆璀璨的明珠。紫砂工藝美術(shù)的發(fā)展,使紫砂文化與現(xiàn)代人的生活息息相關(guān)。紫砂地區(qū)文化豐富,自然厚重,宜興紫砂資源豐富,歷代藝術(shù)家的紫砂傳記等成為紫砂傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分。這種紫砂藝術(shù)為動畫設(shè)計(jì)提供了豐富多彩的文化色彩和延伸。在數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展的大環(huán)境下,數(shù)字化傳播技術(shù)為基于傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的動漫設(shè)計(jì)提供了更豐富的傳承和傳播途徑,從而探尋出了一條中華傳統(tǒng)文化有效傳播的數(shù)字化路徑。

        一、傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)與動漫設(shè)計(jì)的關(guān)系

        (一)動漫設(shè)計(jì)發(fā)展必須立足民族傳統(tǒng)文化

        在中國動畫發(fā)展的早期,材料和表現(xiàn)形式都蘊(yùn)含著濃厚的民族文化。中國早期的動畫是以古典文學(xué)、寓言、短篇故事等為基礎(chǔ)的。中國早期動畫流派的表現(xiàn)形式是剪紙、光影等藝術(shù)表現(xiàn)形式。以上海美術(shù)工作室為例,將中國文學(xué)作品《西游記》創(chuàng)作的大田動畫作品融入京劇元素,運(yùn)用大量戲曲人物進(jìn)行人物設(shè)計(jì),《大鬧天宮》無疑是中國民族和地域文化的代表。緊接著水墨動畫在國際展覽會上深受歡迎,如《牧笛》《鹿鈴》《鷸蚌相爭》《山水情》等一系列水墨動畫成功引起了大家的喜愛與關(guān)注。隨后,一款改編自中國文學(xué)作品的《豬八戒吃西瓜》的剪紙動畫在播出后走紅。然而,在二十世紀(jì)九十年代,在改革開放的浪潮中,中國動畫的發(fā)展中出現(xiàn)了幾部市場化的商業(yè)動畫。目前,我國的傳統(tǒng)文化沒有被認(rèn)真研究,中國動畫其實(shí)有著很大一片空白,只是一味地模仿外國。隨著國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展,國家非常重視文化產(chǎn)業(yè),提倡文學(xué)和藝術(shù)作品相結(jié)合,促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。動畫設(shè)計(jì)應(yīng)該改變黃金時代的動畫概念,植根于中國文化的肥沃土壤,發(fā)現(xiàn)美麗的傳統(tǒng)民族文化,創(chuàng)造優(yōu)秀的動畫作品。

        (二)動漫設(shè)計(jì)作為傳統(tǒng)紫砂文化傳播的新載體

        紫砂是中國陶瓷藝術(shù)中一個獨(dú)特的展覽,紫砂生產(chǎn)工藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。紫砂傳統(tǒng)文化是我國傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)的重要組成部分。紫砂文化是中國茶文化的重要組成部分,但傳統(tǒng)紫砂文化的傳播和紫砂器物的傳播最普遍。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,人們對互聯(lián)網(wǎng)的依賴越來越明顯。動畫設(shè)計(jì)將出現(xiàn)在各個年齡段,隨著分級受眾的出現(xiàn),傳統(tǒng)文化的受眾更加多樣化,尤其是青少年、兒童受眾的傳播和發(fā)展。在這方面,最大的受益者是傳統(tǒng)的中國剪紙、皮影戲和戲劇及其他藝術(shù)門類,如2004年,粵劇動畫《刁蠻公主憨駙馬》上映,激發(fā)了一群年輕人了解粵劇的熱情??梢钥闯觯瑒赢嬙O(shè)計(jì)作品對于傳統(tǒng)民族文化來說是非常罕見的,紫砂藝術(shù)數(shù)字動畫作品的出現(xiàn)將提升紫砂地域文化的知名度和觀賞性。

        二、基于傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的動漫設(shè)計(jì)關(guān)鍵點(diǎn)解析

        (一)選取具有代表性的傳統(tǒng)紫砂文化

        動畫是一種集多種藝術(shù)門類于一體的視覺傳達(dá)形式。動畫創(chuàng)作包括腳本、輔助圖像、人物設(shè)計(jì)、場景設(shè)計(jì)、動畫創(chuàng)作、后期復(fù)制、構(gòu)圖創(chuàng)作等,四屏、八幀、多幀動畫廣泛存在,制作難度大。傳統(tǒng)的紫砂文化研究和動畫設(shè)計(jì)應(yīng)選擇具有代表性的作品。一方面,有許多民族和地區(qū)的文化作品,也有很多粉絲想要積極參與漫畫的創(chuàng)作,以進(jìn)一步推動漫畫的發(fā)展。另一方面,具有代表性的文化作品應(yīng)具有豐富的內(nèi)涵和外延,有利于動畫設(shè)計(jì)作品的流傳。紫砂文化的發(fā)展,紫砂壺的起源,著名的紫砂大師及其代表作品,這些都為動畫和漫畫創(chuàng)作提供了素材。《供春傳說》講述了一個紫砂的創(chuàng)造者,拜師不成就偷偷學(xué)習(xí),沒有泥就用泥土取樣,經(jīng)過日積月累的反復(fù)練習(xí)終于潛心研究出了茶壺制作的方法并創(chuàng)作出了新的作品。從原先的光胚到紫砂上的雕花,體現(xiàn)了創(chuàng)造者為努力學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)新的激情?!蹲仙懊摇穭赢嬙O(shè)計(jì)可以從供春、時大彬、陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生、邵大亨、范大生、朱可心、顧景舟等不同歷史時期的著名代表人物中選擇,具有代表性的典型作品必然促進(jìn)傳統(tǒng)紫砂文化與動畫設(shè)計(jì)的融合。

        (二)提高動漫設(shè)計(jì)制作技術(shù)

        國產(chǎn)動畫的出現(xiàn),如《大圣歸來》《大魚海棠》《哪吒》等,讓我們看到國產(chǎn)動畫電影具有強(qiáng)大的制作能力和創(chuàng)新精神。隨著數(shù)字信息技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)字技術(shù)在電影制作和拍攝中得到了廣泛應(yīng)用,在這個時代,不僅要制作出更加逼真的電影,而且要加以利用,這已經(jīng)成為一種趨勢。人眼特效創(chuàng)造出符合狩獵大眾心理的三維形態(tài),并在4D、5D等方面逐步轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)各種層次結(jié)構(gòu)的重復(fù)組合,改變?nèi)S物體的位置,加強(qiáng)觀看體驗(yàn),使圖像更加逼真,有必要引進(jìn)國內(nèi)外領(lǐng)先企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),并與其建立長期的合作關(guān)系。教師和大學(xué)生應(yīng)定期到寒暑假進(jìn)行培訓(xùn),提高教師和學(xué)生的動畫設(shè)計(jì)水平。只有通過制作動畫,才能豐富紫砂文化,將紫砂文化與動畫設(shè)計(jì)相結(jié)合,滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,創(chuàng)造一個培養(yǎng)與維護(hù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和諧的生態(tài)系統(tǒng)。

        三、數(shù)字媒體環(huán)境下傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)衍生的動漫設(shè)計(jì)傳播方向

        (一)利用數(shù)字化技術(shù)賦予動漫生命

        運(yùn)用數(shù)字技術(shù)形成一系列的動畫設(shè)計(jì)作品,如運(yùn)用數(shù)字動畫技術(shù)還原和再現(xiàn)場景或宜興紫砂陶瓷制作過程,運(yùn)用動畫設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)紫砂陶瓷的可視化。利用角色生成、場景構(gòu)建、動作綁定、人機(jī)交互、知識建模等技術(shù)實(shí)現(xiàn)紫砂陶瓷作品的虛擬再現(xiàn)、知識可視化和交互工作。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)再現(xiàn)紫砂陶瓷的制作方法、處理和配送方法,將簡單的圖像、枯燥的文字和數(shù)據(jù)可視化,創(chuàng)造出三維的環(huán)境,創(chuàng)造出可視化的虛擬產(chǎn)品。

        (二)依托數(shù)字媒體加強(qiáng)傳播渠道整合

        動畫短片、圖片、MTV、在線閱讀和下載動漫在日常生活中很普遍,更重要的是要積極探索移動媒體的動畫模式。目前,智能手機(jī)已經(jīng)成為動漫作品傳播的重要平臺。在傳統(tǒng)的紫砂動畫設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該重視智能手機(jī)在動畫圖像傳輸中的積極作用。通過開發(fā)手機(jī)APP等形式,充分利用智能手機(jī)平臺,發(fā)揮以紫砂在藝術(shù)動畫形象中的作用。

        結(jié)語

        在數(shù)字媒體環(huán)境下我們要繼承和傳播傳統(tǒng)的紫砂文化,集成新的動畫設(shè)計(jì)技術(shù),充分利用紫砂文化,開發(fā)動畫設(shè)計(jì)行業(yè),激發(fā)公眾,特別是青年團(tuán)體,關(guān)注和熱愛紫砂傳統(tǒng)文化,更好地保護(hù)、傳播和傳播紫砂文化。

        參考文獻(xiàn):

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        [8]鄧舉青,李迎春.新時代背景下宜興紫砂工藝的現(xiàn)狀與傳承對策[J].中國陶瓷,2017(12):91-94.

        基金:江蘇省教育廳2018年高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+中華文明行動計(jì)劃下傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)的數(shù)字化設(shè)計(jì)與傳播研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號2018SJA0897)階段性成果。

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