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        一張抗戰(zhàn)照片引發(fā)的歷史解釋

        2019-11-04 00:19:17方海霞趙劍峰邵中技
        歷史教學(xué)·中學(xué)版 2019年9期
        關(guān)鍵詞:何應(yīng)欽歷史解釋

        方海霞 趙劍峰 邵中技

        關(guān)鍵詞:歷史解釋,抗戰(zhàn)照片,何應(yīng)欽

        中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):0457-6241(2019)17-0051-07

        每遇八九月份的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念活動(dòng),這張與之相關(guān)的照片總會(huì)刷爆朋友圈(圖1)。不少歷史教材、專著也采用了這一圖片及說明,如2009年版上海教材《高中歷史·第六分冊(cè)(試驗(yàn)本)》①、陳冠任著《國(guó)殤:國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)(第2部)》②等。揆諸史實(shí),遞交投降書的真是岡村寧次嗎?何應(yīng)欽彎腰真的是毫無民族氣節(jié)嗎?筆者在查閱相關(guān)資料、帶領(lǐng)學(xué)生閱讀思考的過程中,感覺到這一問題的出現(xiàn)以及由此引發(fā)的種種歷史解釋,對(duì)中學(xué)歷史課堂教學(xué)有著非常重要的啟示作用。

        歷史解釋是指以史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法,③它不僅是歷史哲學(xué)的一個(gè)核心概念,而且是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)中最核心的素養(yǎng)。如何在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng),以圖辨析為例,筆者認(rèn)為應(yīng)該循序漸進(jìn)地從以下三個(gè)方面入手。

        一、了解歷史解釋與歷史事實(shí)、歷史敘述的關(guān)系

        關(guān)于歷史事實(shí),有兩種不同的認(rèn)識(shí),一是獨(dú)立于歷史學(xué)家之外的客觀實(shí)在,二是進(jìn)入歷史學(xué)家的敘述結(jié)構(gòu)中的存在。歷史敘述則是對(duì)歷史的記錄和描述,借助不同的敘述邏輯和敘述方式串聯(lián)史事,傳遞歷史事實(shí)、歷史解釋和歷史結(jié)論等信息。歷史解釋是指以史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法,④并能闡明歷史發(fā)展的軌跡及其意義所在。

        歷史事實(shí)、歷史敘述和歷史解釋是歷史認(rèn)識(shí)的不同層面。當(dāng)歷史學(xué)家對(duì)歷史進(jìn)行研究時(shí),首先要確定研究的對(duì)象,即歷史事實(shí);其次以語言的形式加以呈現(xiàn),在呈現(xiàn)的過程中已蘊(yùn)含著歷史解釋?!八袣v史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋,即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去,通過對(duì)史料的搜集、整理和辨析,辯證、客觀地理解歷史事物,不僅要將其描述出來,還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對(duì)歷史的解釋,不斷接近歷史真實(shí)?!雹僦覍?shí)于歷史事實(shí)是歷史敘述應(yīng)當(dāng)遵循的最基本原則,歷史敘述蘊(yùn)涵著歷史解釋,歷史解釋又通過歷史敘述來實(shí)現(xiàn)。三者水乳交融,難以截然分離。在課堂教學(xué)中,教師首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生了解歷史解釋與歷史事實(shí)、歷史敘述的關(guān)系,區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋,知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同的解釋。這是《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》要求學(xué)生達(dá)到的歷史解釋素養(yǎng)的起點(diǎn)水平。

        怎樣了解歷史解釋與歷史事實(shí)、歷史敘述的關(guān)系?

        1.遞交投降書的真是岡村寧次嗎?

        筆者查閱相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)圖1的歷史敘述有誤。

        從當(dāng)時(shí)《中央日?qǐng)?bào)》的報(bào)道中,我們可以看到,1945年9月9日9時(shí),在南京中央陸軍軍官學(xué)校大禮堂,“何總司令命岡村大將呈出證明文件。岡村乃命小林總參謀長(zhǎng)呈遞何總司令,何氏檢視后,當(dāng)將該證明文件留下。旋將日軍降書中文本兩份,交由蕭參謀長(zhǎng)轉(zhuǎn)交岡村寧次大將。岡村起立,雙手接受”。岡村寧次簽字蓋章后,“一面命小林總參謀長(zhǎng)將降書呈遞何總司令,一面點(diǎn)首,若在表示日本業(yè)已無條件投降矣。小林總參謀長(zhǎng),當(dāng)將岡村簽名蓋章之降書兩份,謹(jǐn)慎持至受降席前,雙手呈遞何總司令,何氏加以檢視后,即于日軍降書上簽字蓋章,態(tài)度從容安詳。旋以降書一份,令蕭參謀長(zhǎng)交付岡村寧次大將,岡村起立接受”。②中日雙方都由參謀長(zhǎng)遞交文件,故岡村寧次未親手將投降書交予何應(yīng)欽,呈遞降書的是日本駐華派遣軍總參謀長(zhǎng)小林淺三郎中將。上述《中央日?qǐng)?bào)》的報(bào)道說明,現(xiàn)有資料將圖1將彼時(shí)情景表述為岡村寧次遞交降書有誤。

        “向何應(yīng)欽呈遞投降書的是小林淺三郎”既是歷史敘述又是歷史事實(shí),同時(shí)包含了“呈遞投降書的不是岡村寧次”的歷史解釋。如此,圖1中以訛傳訛的歷史敘述“何應(yīng)欽接受侵華日軍總司令岡村寧次的投降書”就背離了基本史實(shí)的歷史解釋。

        2.為什么海峽兩岸均誤認(rèn)為遞交投降書的是岡村寧次?

        根據(jù)當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)道與影片資料,可以肯定圖1的說明文字是錯(cuò)誤的。為什么海峽兩岸均在“誰呈遞投降書”這個(gè)問題上出了烏龍?臺(tái)灣成功大學(xué)歷史系林德政教授談了自己的看法,點(diǎn)出了這種誤導(dǎo)背后的原因:“臺(tái)灣早期也一直在有意無意地誤導(dǎo)大家呈遞降書的是岡村寧次,因?yàn)閷鍖幋问侨哲婑v華的最高司令官,可能有這樣的一個(gè)作用,是最高的司令官親自來呈遞這個(gè)投降書,大概有那一種潛意識(shí)在里面。最早在臺(tái)灣揭發(fā)這個(gè)事實(shí)的是李敖,他揭發(fā)說根本不是岡村寧次,是小林?!雹蹖?duì)出錯(cuò)原因的追根溯源也是一種歷史解釋。

        “歷史不僅是指過去的事實(shí)本身,更是指人們對(duì)過去事實(shí)的有意識(shí)、有選擇的記錄?!雹芡患穼?shí),不同的人站在不同的立場(chǎng)上,其記錄是不同的。同樣,不同的人對(duì)同一歷史事件的解讀也是不一樣的。但無論如何,求真求實(shí)都是歷史研究的底線,歷史教學(xué)必須最大限度地接近歷史真實(shí)?!皻v史事實(shí)并非自動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)在史家筆下,史家不是像鏡子一樣忠實(shí)地反映事實(shí),而是像探照燈一樣選取、照亮和澄清事實(shí)?!雹葸x擇歷史事實(shí)作為研究對(duì)象,本身就包含了人的主觀能動(dòng)性,因此可以說是一種歷史解釋,并且是后續(xù)敘述與解釋的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。中學(xué)歷史教學(xué)中,教師首先要盡可能確保所選擇的歷史事實(shí)的真實(shí)性,引導(dǎo)學(xué)生初步了解歷史解釋與歷史事實(shí)、歷史敘述的關(guān)系,為培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        二、變換視角分辨不同的歷史解釋及其形成原因

        歷史解釋不僅要將歷史事物描述出來,還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的具體要求是:能夠分辨不同的歷史解釋;嘗試從歷史語境、觀點(diǎn)立場(chǎng)、意圖目的等多方面,說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評(píng)析;能夠選擇、組織和運(yùn)用有價(jià)值的材料并準(zhǔn)確使用相關(guān)歷史術(shù)語,并以正確的歷史觀和方法論為指導(dǎo),對(duì)系列史事作出解釋。①這是對(duì)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的中級(jí)要求。

        遞交降書時(shí),何應(yīng)欽是否彎腰?我們到底應(yīng)當(dāng)如何著手進(jìn)行歷史解釋呢?最常用的方法是變換視角分辨不同的歷史解釋及其形成原因。

        1.后世關(guān)注者引發(fā)的歷史解釋

        如果不是臺(tái)灣作家李敖對(duì)“何應(yīng)欽彎腰毫無民族氣節(jié)”的質(zhì)疑,“何應(yīng)欽接受侵華日軍總司令岡村寧次的投降書”這張抗戰(zhàn)老照片可能會(huì)繼續(xù)以訛傳訛,繼續(xù)傳播于大眾媒體之中,至少不會(huì)引發(fā)這么多人的強(qiáng)烈關(guān)注。

        李敖在2005年9月24日鳳凰衛(wèi)視《李敖有話說》欄目中對(duì)“何應(yīng)欽彎腰”進(jìn)行了猛烈的抨擊:“怎么你打贏了戰(zhàn)的人的腰彎得比這個(gè)打敗了的還多呢?……很顯然,上了當(dāng),或者沒注意到,你不該彎腰彎成這樣子?!凑找?guī)矩,你向我投降,你向我敬禮,而我呢,我不要回禮,大模大樣坐在這里,享受一個(gè)戰(zhàn)勝者的一個(gè)快樂??墒菍鍖幋位貞?,最后我在投降文件上蓋章,而由小林參謀總長(zhǎng)呈現(xiàn)給您的時(shí)候,您卻站起來給他回禮??吹?jīng)]有,這個(gè)照片拍出來了,就是剛才我所說的,看到?jīng)]有,他站起來給他回禮,還接受這個(gè)降書,他可以不站起來,他站起來了,結(jié)果這個(gè)腰出了問題,看到?jīng)]有,腰板太彎了,尤其遠(yuǎn)看,這個(gè)接受投降的何應(yīng)欽將軍,腰比他還彎,丟人丟死了!看到?jīng)]有,丟人丟死了!這就是笑話出來了?!雹陉惞谌沃秶?guó)殤:國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)(第2部)》也采用了“受降儀式上:勝利者的腰比戰(zhàn)敗者的腰彎的更厲害”這樣吸引眼球的標(biāo)題。

        一石激起千層浪,李敖關(guān)于“何應(yīng)欽彎腰毫無民族氣節(jié)”的“歷史解釋”燃爆了網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)上幾乎眾口一詞地對(duì)何應(yīng)欽進(jìn)行攻擊甚至謾罵,認(rèn)為何應(yīng)欽竟然起身接降書是毫無氣節(jié)、向日本人低頭之舉,有“媚日”之嫌,有損國(guó)格。

        平心而論,李敖關(guān)于“何應(yīng)欽彎腰毫無民族氣節(jié)”的“歷史解釋”也不是毫無道理,他緊緊抓住圖片中何應(yīng)欽的彎腰幅度做文章,提出了自己的歷史解釋。當(dāng)然,這與李敖本人對(duì)國(guó)民黨的厭惡也有關(guān)系。但是,“圖像的可信度有多高,其誤導(dǎo)程度就有多深”,③“圖像的可闡釋性更大,往往同一幀圖,持不同觀點(diǎn)的論者能賦予截然相反的解釋”。④歷史解釋必須保證觀察角度的全面性,不能僅僅從一個(gè)角度出發(fā)就以偏概全。只有盡可能全面、充分地考察全部的史實(shí),才能理清事情的前因后果,形成正確的歷史認(rèn)識(shí)。我們?cè)谥袑W(xué)歷史課堂教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生變換角度,從歷史語境、觀點(diǎn)立場(chǎng)、意圖目的等多方面,嘗試?yán)迩逋皇聦?shí)不同的歷史解釋,并對(duì)導(dǎo)致這些不同解釋的原因加以評(píng)析。

        2.事件親歷者的歷史解釋

        (1)冷欣的歷史解釋

        “上帝就在細(xì)節(jié)里”,①“圖像往往可以表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人可能習(xí)以為常因而在文本中不屑提及的細(xì)節(jié)”。②從中方受降代表、陸軍副總參謀長(zhǎng)冷欣中將的手記可以看出,受降儀式現(xiàn)場(chǎng)桌子、椅子、帽子、頭發(fā)等細(xì)節(jié)的安排,均體現(xiàn)出中方對(duì)受降儀式的高度重視和良苦用心。

        實(shí)際上,當(dāng)初為了顯示中國(guó)作為勝利者的身份,籌備受降儀式時(shí)做了不少特殊安排。儀式前,日本投降代表都被要求剃了光頭,以示戰(zhàn)敗輸光。儀式上,中方五名代表的帽子都放在桌子上,而對(duì)日方僅允許岡村寧次將帽子放在桌上,其他六人脫帽后須拿在手中。甚至于雙方所坐的椅子都不相同——受降代表坐皮包椅,投降代表坐布包椅。③

        何應(yīng)欽的“彎腰”一刻,正是由會(huì)場(chǎng)上對(duì)雙方的不同安排導(dǎo)致的。觀察圖2能明顯地感覺到,中方桌子的寬度大約是日方的三倍;同時(shí)在何應(yīng)欽正前方的桌上,還擺了一個(gè)方形的話筒(也有人認(rèn)為是座鐘)。所以小林淺三郎將投降書遞交何應(yīng)欽時(shí),不能讓身體過于靠前,以免碰到話筒或座鐘,以至何應(yīng)欽不得不彎一下腰,才能將投降書接到手中。

        “理解一張照片,不僅要看見這一瞬間,還要有能力從中閱讀出這一瞬間所藏身的連續(xù)性的時(shí)間。……那被記錄的一瞬間,以及這一瞬間沒能呈現(xiàn)的,都應(yīng)該成為我們觀看一張照片所謹(jǐn)記的?!雹芟鄬?duì)于瞬間定格的照片,動(dòng)態(tài)的視頻更能完整清晰地表現(xiàn)出歷史的全貌。臺(tái)灣東森電視臺(tái)保存了接近兩百個(gè)小時(shí)的關(guān)于抗日的歷史影片資料,包括受降場(chǎng)景的整個(gè)過程。從視頻中看,何應(yīng)欽的這個(gè)屈身動(dòng)作十分自然,絕非有意“還禮”。⑤而且,僅僅憑受降儀式上一張彎腰的照片,既不能看出何應(yīng)欽媚日,也不能說明中國(guó)因此受辱。我們?cè)谡掌兴吹降膬H僅是從照相機(jī)的角度、從按動(dòng)快門的那一剎那間拍攝下來的世界,試圖依靠一張孤立的照片還原整個(gè)歷史事件,難免會(huì)背離歷史的真實(shí)。

        變換角度、關(guān)注細(xì)節(jié)之后,我們仿佛打開了一扇窗,看到了完全不同的歷史解釋。還有哪些角度是我們解釋歷史時(shí)必須關(guān)注的呢?

        (2)何應(yīng)欽的歷史解釋

        何應(yīng)欽早年畢業(yè)于日本士官學(xué)校(岡村寧次高他幾屆),以畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校為榮,對(duì)日本有一定的感情。何應(yīng)欽曾說過:“中國(guó)是禮儀之邦,日軍放下武器向我們投降,我們就應(yīng)該按國(guó)際公法來對(duì)待?!雹蕻?dāng)年國(guó)民黨當(dāng)局曾設(shè)立小組討論應(yīng)以何種態(tài)度受降,大家覺得不應(yīng)傲慢,但也不能謙卑,最后何應(yīng)欽從座位上半起身接下投降書。有人評(píng)價(jià)說何應(yīng)欽“親日”,也有人辯解說何應(yīng)欽其實(shí)是“知日”。

        何應(yīng)欽的解釋未必完全可信,但作為當(dāng)事的重要一方,他的“歷史解釋”不應(yīng)當(dāng)缺席。

        (3)岡村寧次的歷史解釋

        我們?cè)賮砜磳鍖幋蔚幕貞涗洠骸皳?jù)中國(guó)參謀透露的內(nèi)部消息說,會(huì)場(chǎng)布置,最初中國(guó)方面為避免威脅感,擬采取圓桌方式。但由于美軍方面的干涉,才改為長(zhǎng)方桌對(duì)立方式。另外,還規(guī)定投降者必須敬禮?!昂蠊簿炊Y三次。中國(guó)方面對(duì)此均不回禮。這恐怕也是出自美軍的建議。但是,在第三次小林總參謀長(zhǎng)呈交降書敬禮時(shí),何總司令卻不由得站起來作了答禮??吹轿疫@位老朋友的溫厚品格,不禁想到:畢竟是東方道德?!雹?/p>

        3.重要關(guān)聯(lián)者的歷史解釋

        (1)蔣介石的歷史解釋

        何應(yīng)欽的“答禮”也與中國(guó)戰(zhàn)區(qū)總司令蔣介石的態(tài)度密切相關(guān)。1945年8月15日,蔣介石發(fā)表了《抗戰(zhàn)勝利對(duì)全國(guó)軍民及全世界人士廣播演說》:“我說到這里,又想到基督寶訓(xùn)上所說的‘待人如己與‘要愛敵人兩句話,實(shí)在令我發(fā)生無限的感想。我中國(guó)同胞們須知‘不念舊惡及‘與人為善,為我民族傳統(tǒng)至高至貴的德性?!覀儾⒉灰髨D報(bào)復(fù)。更不可對(duì)無辜人民加以污辱,我們只有對(duì)他們?yōu)樗募{粹軍閥所愚弄所驅(qū)迫而表示憐憫,使他們能自拔于錯(cuò)誤與罪惡,要知道如果以暴行答復(fù)敵人從前的暴行,以侮辱答復(fù)他們從前錯(cuò)誤的優(yōu)越感,則冤冤相報(bào),永無終止,決不是我們?nèi)柿x之師的目的,這是我們每一個(gè)軍民同胞所應(yīng)該特別注意的?!雹佟耙缘聢?bào)怨”是蔣介石這篇講話的基調(diào),后來被稱為“以德報(bào)怨”的宣言,且成為中華民國(guó)政府對(duì)于戰(zhàn)敗國(guó)——日本之處理政策的基本信念。蔣介石的態(tài)度必定影響了何應(yīng)欽在受降儀式上的態(tài)度。

        (2)王楚英的歷史解釋

        圖2照片中,當(dāng)年站在何應(yīng)欽身后的國(guó)民黨新六軍第14師司令部的少?!鲬?zhàn)科長(zhǎng)王楚英回憶說:“小林將降書呈交何應(yīng)欽,桌子較大,小林太矮,何應(yīng)欽只好站起來接過降書?!雹谕醭⒌目谑?,一定程度上重塑了那段曾被人遺忘的歷史。他的回憶文章,曾在國(guó)內(nèi)最為權(quán)威的軍事歷史期刊上長(zhǎng)期連載。按照多位研究者的說法,這“從某種意義上確立了他在這個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威地位”。近年來許多研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正面戰(zhàn)場(chǎng)的歷史論文與作品,都引用了王楚英的回憶。③

        筆者也曾一度對(duì)這段口述歷史深信不疑,對(duì)王楚英敬佩不已。但非常遺憾的是,經(jīng)過章東磐和林天宏的詳細(xì)考證,王楚英的口述歷史并非真實(shí)的歷史記憶,而是篡改歷史、添油加醋、夸大其詞的歷史解釋。

        這次誤信給筆者的深刻教訓(xùn)是:不是所有的歷史解釋都是能站得住腳的,都是可信的。在探究歷史問題時(shí),我們既要盡可能占有史料,又要認(rèn)真篩選史料,對(duì)史料進(jìn)行仔細(xì)辨析,以求獲得一個(gè)合乎邏輯的、有說服力的歷史解釋。

        歷史解釋“在很大程度上是對(duì)史料的梳理和解釋”。④我們特別希望能把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化,特別希望用某種歷史解釋一錘定音,但這是不現(xiàn)實(shí)的。考察問題的視角不一樣、出發(fā)點(diǎn)不一樣、選擇的參照系不一樣、使用的工具不一樣,對(duì)于同一歷史問題進(jìn)行歷史解釋時(shí)所得出的結(jié)論也不一樣,有時(shí)候會(huì)大相徑庭。我們所獲得的歷史理解水平取決于所選擇史料的完整性和全面性,在歷史解釋過程中,必須重視事實(shí)的完整性,盡可能撿拾起各種零散片斷,而不能僅挑選其中的一部分事實(shí)。只有這樣,才能嘗試著拼合起一幅可以辨識(shí)出輪廓的歷史圖景,盡可能把握歷史的本質(zhì)。

        以上我們從三個(gè)角度分辨了不同的歷史解釋及形成原因,在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生以辯證的眼光辨析不同的歷史解釋,以客觀的態(tài)度評(píng)判不同的歷史解釋,從而提升學(xué)生的歷史解釋能力。

        三、綜合各種歷史解釋形成獨(dú)具見解的歷史解釋

        “無論我們多努力,我們將永遠(yuǎn)無法絕對(duì)確知發(fā)生了什么。”⑤“見證人能夠而且只能夠表現(xiàn)在特定的時(shí)間從特定的角度所看到的東西?!雹迌H僅辨析別人的歷史解釋還不夠,還應(yīng)當(dāng)努力嘗試提出自己的歷史解釋,這是《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》要求學(xué)生達(dá)到的歷史解釋素養(yǎng)的最高水平。⑦

        筆者在課堂教學(xué)中設(shè)置了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

        出示圖片:

        《公元一千九百四十五年九月九日九時(shí)·南京》是南京軍區(qū)政治部文藝創(chuàng)作室畫家陳堅(jiān)花費(fèi)16年心力的鴻篇巨制,畫中260多個(gè)人物都是根據(jù)歷史真實(shí)人物創(chuàng)作,栩栩如生。整幅畫生動(dòng)再現(xiàn)了1945年9月9日9時(shí)在南京,日本戰(zhàn)犯岡村寧次及他的參謀長(zhǎng)小林淺三郎向國(guó)民黨政府代表何應(yīng)欽遞交投降書的情境。

        教師設(shè)問:對(duì)比照片《何應(yīng)欽代表中國(guó)接受日軍投降書》和油畫《公元一千九百四十五年九月九日九時(shí)·南京》,你認(rèn)為哪一個(gè)更能反映歷史的真實(shí)?為什么?

        教師引導(dǎo)學(xué)生分析:實(shí)話實(shí)說,幾年前第一次看到油畫時(shí),我的第一反應(yīng)是“油畫背離了歷史的真實(shí)”。油畫中“何應(yīng)欽將軍腰身板正,氣宇軒昂地接受日本鬼子遞交的投降書”與照片中“何應(yīng)欽彎腰”形成了鮮明的對(duì)比。筆者本能而直觀地認(rèn)為照片是“真”的,“油畫”是“假”的,是后期創(chuàng)作的,是摻雜了個(gè)人情感的、是背離了歷史真實(shí)的。

        經(jīng)過幾年的時(shí)間沉淀和拓展閱讀,我逐漸意識(shí)到,我們目前能看到的照片只是一個(gè)被固定住的瞬間,而這個(gè)瞬間來自連續(xù)性的時(shí)間。要還原歷史,我們既要看到這個(gè)孤立的瞬間,更要把它恢復(fù)成連續(xù)性的時(shí)間。只有這樣,我們才能真正看透照片背后隱含的深意。油畫看似篡改了照片記錄的所謂真實(shí)的歷史,但是,換一個(gè)角度,是否可以說,油畫其實(shí)是一種升華了的更全面、更高層次的歷史解釋呢?通過對(duì)歷史的解釋,我們不斷接近歷史的真實(shí)。

        設(shè)計(jì)意圖:在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,我們可以嘗試用“神入歷史”的方式,鼓勵(lì)學(xué)生充當(dāng)歷史人物的代言人,并透過歷史人物的眼睛去觀察歷史,體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的歷史情境,并從因果分析和描述動(dòng)機(jī)的嘗試中,逐步加深學(xué)生對(duì)歷史上人們的思想和行為的理解,從而幫助學(xué)生形成正確的歷史意識(shí)和歷史觀念。②通過角色轉(zhuǎn)換,學(xué)生逐漸形成自身對(duì)歷史獨(dú)特的體驗(yàn)與感悟。

        用“神入歷史”的方式推測(cè),我們可以探知:作為蔣介石對(duì)日政策的執(zhí)行者,何應(yīng)欽曾與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《塘沽協(xié)定》《何梅協(xié)定》《秦土協(xié)定》,出賣過國(guó)家主權(quán),還答應(yīng)制止華北地區(qū)的抗日活動(dòng),受到全國(guó)愛國(guó)人士和各族人民的痛斥,蔣介石把舉世矚目的受降工作全權(quán)交與他主持,對(duì)何應(yīng)欽來說是求之不得的事,借此可以挽回他失去的面子,贏得國(guó)人乃至世界各國(guó)的注目,這是他一生最大的榮耀。③從“何應(yīng)欽離開禮堂時(shí)特地把他簽字的毛筆攜走, 以作永久紀(jì)念”④這一細(xì)節(jié),也能看出他對(duì)受降儀式的看重。在這無上榮光的關(guān)鍵時(shí)刻,筆者相信何應(yīng)欽不會(huì)選擇卑躬屈膝。而且受降儀式是在眾多國(guó)內(nèi)外媒體的高度關(guān)注之下舉行的,參加受降儀式的有美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)、法國(guó)、加拿大、澳大利亞等同盟國(guó)家的軍官數(shù)十人,還有中外觀禮官員、記者等400余人,何應(yīng)欽即使有心“媚日”,也會(huì)顧及顏面的!

        在課堂教學(xué)的過程中,還有意外的收獲。有位學(xué)生答道:“何應(yīng)欽微微彎腰并非‘媚日,而是‘愛國(guó)的表現(xiàn)。我們知道,這一紙‘投降書是一百多年來中華民族不屈斗爭(zhēng)的結(jié)果,凝結(jié)著多少志士仁人的血淚,任何一個(gè)中國(guó)人,內(nèi)心深處都急切地想得到這一紙降書。我想,何應(yīng)欽先生‘此時(shí)此刻也是萬分期待,萬分急切,他微微彎腰除了‘禮儀的外顯,我想更多的是內(nèi)心熱切的‘愛國(guó)情懷使然?!币苍S這位學(xué)生的回答還有一定的局限,但不正是在本課多層次多角度的歷史解釋觸動(dòng)下生發(fā)出的新的歷史解釋嗎?理解他人的歷史解釋,形成自己的歷史解釋——這不正是本節(jié)課力求達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)嗎?

        一切已知?dú)v史都是歷史解釋。歷史,既是指一切事物的發(fā)展過程,也是指對(duì)過去事實(shí)的記載和研究。對(duì)歷史事件的敘事中包含作者的理解和解釋,歷史解釋也要以具體而詳細(xì)的歷史事件為基礎(chǔ)。不可能有一部“真正如實(shí)表現(xiàn)過去”的歷史;只能有各種歷史的解釋,而且沒有一種解釋是最后的解釋;因此每一代人有權(quán)利去作出自己的解釋。①當(dāng)然,也不能由此偏頗地認(rèn)為,歷史解釋是“仁者見仁智者見智”的,只要能自圓其說即可。歷史解釋不僅有深淺之分,也有正誤之別。“歷史解釋的終極目標(biāo)在于揭示歷史真理、歷史精神、歷史意義和歷史智慧”。②

        歷史解釋是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)中最核心的素養(yǎng),是認(rèn)識(shí)歷史和學(xué)好歷史的關(guān)鍵,我們?cè)谥袑W(xué)歷史課堂教學(xué)中一定要著力培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

        【作者簡(jiǎn)介】方海霞,中學(xué)高級(jí)教師,安徽省特級(jí)教師,合肥市第八中學(xué)歷史教師。

        趙劍峰,中學(xué)正高級(jí)教師,安徽省特級(jí)教師,淮北市第一中學(xué)副校長(zhǎng)。

        邵中技,中學(xué)一級(jí)教師,安徽省淮北市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)教師。

        【責(zé)任編輯:王向陽】

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