呂凌

摘要：童謠是專門(mén)為兒童設(shè)計(jì)的方便兒童吟唱的短小歌謠，由于童謠的內(nèi)容淺顯易懂但卻具備較強(qiáng)的教育意義，因此童謠在兒童起初受教育的過(guò)程中可以起到一定的啟蒙作用。本文就針對(duì)童謠中的詼諧性審美與教育意蘊(yùn)進(jìn)行討論分析，簡(jiǎn)要的分析了童謠在兒童啟蒙階段中的教育作用，讓孩子真正能夠通過(guò)童謠學(xué)習(xí)獲得審美能力的啟蒙與提高。

關(guān)鍵詞：童謠;詼諧性審美;教育意蘊(yùn);審美教育

童謠在我國(guó)的啟蒙教育中由來(lái)已久，由于童謠的形式簡(jiǎn)短，內(nèi)容易懂并且詼諧幽默，因此也就成為了兒童接受教育的一種有效方法途徑。讓兒童朗誦童謠、學(xué)習(xí)童謠對(duì)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展都可以起到推動(dòng)與促進(jìn)的作用。許多童謠來(lái)自于生活，并且具有深刻的道理與教育意義，使得兒童在吟唱童謠的過(guò)程中潛移默化的就受到了影響。而不少童謠具有輕松俏皮的語(yǔ)言，詼諧風(fēng)趣的意味及豐富的教育意義的特點(diǎn)，形成較強(qiáng)的詼諧性審美，在教給兒童的過(guò)程中可以培養(yǎng)兒童形成一個(gè)風(fēng)趣幽默的性格，同時(shí)還可以增強(qiáng)他們的人格與品質(zhì)。

一、童謠中所蘊(yùn)含的詼諧性審美內(nèi)涵分析

童謠的形式多樣，有些童謠是源于生活與民間，具有較高的教育與啟蒙意義，比如說(shuō)《三字經(jīng)》就是一個(gè)很好地例子，而有些童謠則是一些幼兒園或者家長(zhǎng)們現(xiàn)編出來(lái)流傳廣泛的，比如說(shuō)“你拍一，我拍一，一個(gè)小孩坐飛機(jī);你拍二，我拍二，兩個(gè)小孩丟手絹……”，這些童謠不僅有內(nèi)容，同時(shí)還都具備詼諧性的審美特點(diǎn)，本文就首先針對(duì)童謠中所蘊(yùn)含的詼諧性審美內(nèi)涵進(jìn)行分析，從四個(gè)方面進(jìn)行對(duì)童謠的詼諧性審美特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而為下文研究童謠中的教育意義與如何利用童謠開(kāi)展審美教育奠定理論基礎(chǔ)。

（一）童謠將民間文化進(jìn)行了詼諧幽默的表達(dá)

我國(guó)的許多童謠都是來(lái)源于民間文化的，比如說(shuō)“初一餃子初二面，初三合子往家轉(zhuǎn)，初四烙餅炒雞蛋。初五、初六捏面團(tuán)，初七、初八炸年糕，初九、初十白米飯，十一、十二八寶粥，十三、十四竄湯丸，正月十五元霄圓?！边@個(gè)童謠就是描繪了過(guò)年時(shí)候的場(chǎng)景與飲食文化，這類(lèi)童謠將我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗與傳統(tǒng)生活習(xí)慣采用順口溜的形式，讀起來(lái)非常押韻，兒童背誦起來(lái)也非常有節(jié)奏感，并且從初一到正月十五進(jìn)行排列，使得孩子在背誦的過(guò)程中還能明白過(guò)年的一些習(xí)俗，非常好的將民間的審美文化與習(xí)俗特點(diǎn)進(jìn)行了傳承與延續(xù)。

（二）童謠朗朗上口更易于兒童接受

童謠的內(nèi)容多樣，除了一些來(lái)自于民間的童謠之外，許多現(xiàn)代化的童謠或者幼兒園教育工作者以及家長(zhǎng)們隨口唱出來(lái)的童謠也非常具有代表性，比如說(shuō)“一個(gè)大，一個(gè)小，一頭肥豬一只貓。一個(gè)大一個(gè)小，一個(gè)西瓜一個(gè)桃。一邊多，一邊少，一群大雁一只鳥(niǎo)。一邊唱，一邊跳，大小多少要記牢。”就是一個(gè)普通的童謠，內(nèi)容上主要啟發(fā)兒童關(guān)于大小的對(duì)比與分辨能力，但是整體顯得朗朗上口，結(jié)構(gòu)上也非常對(duì)仗工整，使得兒童更加容易接受與理解。

（三）童謠的內(nèi)容生動(dòng)活潑并蘊(yùn)含著知識(shí)

童謠的形式一般較為隨意，從結(jié)構(gòu)上看有點(diǎn)與打油詩(shī)相似，但是在內(nèi)容上來(lái)看卻蘊(yùn)含著知識(shí)與道理，由于童謠本身是對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育的一種兒歌，所以就要求既風(fēng)趣幽默，又有內(nèi)涵。比如說(shuō)《手指歌》：“一個(gè)手指點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)，兩個(gè)手指剪剪剪，三個(gè)手指彎彎彎，四個(gè)手指叉叉叉，五個(gè)手指開(kāi)了花。”這個(gè)《手指歌》的童謠從手法上看采用了比喻的手法，整體給人非常生動(dòng)形象的感覺(jué)，但是許多孩子在吟誦這首《手指歌》的時(shí)候會(huì)跟著童謠中的內(nèi)容擺弄自己的手指，這對(duì)于孩子們的抽象思維與想象力也是一種啟發(fā)。

（四）童謠來(lái)源于生活，更加風(fēng)趣詼諧

最后，大部分童謠都是源于生活，無(wú)論是培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)主義的“紅領(lǐng)巾，胸前飄，國(guó)旗一角記得牢?！边€是描繪生活場(chǎng)景的“搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆橋?！被蛘叩览眍?lèi)的“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝?！钡雀鞣N各樣的童謠，都是采用詼諧易懂的表達(dá)形式概括了生活中孩子們應(yīng)該知道的知識(shí)與道理，因此，童謠從形式內(nèi)容上來(lái)看風(fēng)趣詼諧，但是卻不失內(nèi)涵，很好地傳達(dá)了一種良好的審美，對(duì)兒童起到了啟蒙教育的作用。

二、童謠中的教育意蘊(yùn)與教育功能

除了審美特點(diǎn)外，童謠本身所蘊(yùn)含的教育意義與教育功能也非常強(qiáng)，自古以來(lái)，古人們就用《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等作為啟蒙教育兒童的重要手段，所以童謠本身就具備較強(qiáng)的教育功能與作用。本文就基于上文中提到的童謠的審美特征，著重從民間文化的傳承、啟蒙作用、語(yǔ)言發(fā)音練習(xí)、性情培養(yǎng)四個(gè)角度進(jìn)行對(duì)童謠教育意蘊(yùn)與教育功能的探究，并針對(duì)性的為下文研究如何利用童謠開(kāi)展對(duì)兒童的審美教育奠定理論基礎(chǔ)。

（一）傳承民間文化

上文中也提到了，許多童謠本身就來(lái)源于民間，并且承載了許多的民間習(xí)俗與民間文化，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)與吟誦這類(lèi)童謠的時(shí)候也會(huì)潛移默化的受到這些童謠的影響，會(huì)記住這些民俗與民間審美文化。比如說(shuō)有些孩子就知道“二月二，龍?zhí)ь^”，就知道這一天剪頭發(fā)、吃料豆，在某種程度上來(lái)說(shuō)，這就是一種對(duì)民間文化的傳承與發(fā)展，本身也是推動(dòng)民間文化進(jìn)步的重要形式。因此，在對(duì)孩子開(kāi)展啟蒙教育的過(guò)程中應(yīng)用童謠可以起到傳承民間文化與民間習(xí)俗的效果，而這些童謠也是我國(guó)文化的瑰寶，也為孩子們?cè)铝宋幕母?/p>

（二）對(duì)兒童起到啟蒙的作用

孩子在成長(zhǎng)的初期，對(duì)于很多道理與知識(shí)的理解存在困難，而童謠可以很好地為孩子們搭建一座連接知識(shí)的橋梁，對(duì)孩子們起到啟蒙的作用，比如說(shuō)“我的小手真能干，自己來(lái)喂自己飯，吃青菜，剝雞蛋，身體健康多可愛(ài)?！痹诒痴b這類(lèi)童謠的時(shí)候，孩子們也會(huì)受到啟發(fā)，自己就嘗試著養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。還有一些知識(shí)類(lèi)或者道理類(lèi)的童謠也可以起到啟發(fā)兒童的效果。

（三）鍛煉兒童的語(yǔ)言發(fā)音練習(xí)

童謠的結(jié)構(gòu)一般都比較對(duì)仗，尤其是在朗誦起來(lái)會(huì)有一種朗朗上口的感覺(jué)，尤其是在句勢(shì)內(nèi)容上，基本上都較為押韻，因此，幼兒在吟誦或者學(xué)習(xí)童謠的時(shí)候也可以對(duì)自己的語(yǔ)言節(jié)奏感與語(yǔ)言發(fā)音進(jìn)行聯(lián)系。這種通過(guò)童謠練習(xí)發(fā)音的教育方法相較于傳統(tǒng)的發(fā)音練習(xí)方法來(lái)說(shuō)更加有趣。兒童在練習(xí)童謠的過(guò)程中可以提高自己對(duì)于部分詞語(yǔ)、音韻的理解，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)文字與對(duì)一些和童謠有關(guān)的游戲興趣，增強(qiáng)他們的認(rèn)知與語(yǔ)言能力。

（四）培養(yǎng)兒童幽默風(fēng)趣的性情

另外，由于兒童時(shí)期大部分孩子的思想并沒(méi)有成型，所以有意識(shí)進(jìn)行對(duì)孩子們性情與人格的培養(yǎng)也是為孩子日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)，童謠就有這種效果，許多童謠非常詼諧風(fēng)趣，在孩子們吟誦與學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以對(duì)他們的性情進(jìn)行培養(yǎng)，為他們形成兒童幽默風(fēng)趣的性能，同時(shí)形成一種樂(lè)觀豁達(dá)的人格。與此同時(shí)，許多童謠中還應(yīng)用了大量的修辭手法，這些手法的應(yīng)用也鍛煉了兒童最初的想象力與抽象思維，為兒童的思維能力發(fā)展也奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、如何利用童謠開(kāi)展對(duì)兒童的詼諧性審美教育

基于上文中探究的童謠的詼諧性審美特點(diǎn)與童謠的教育功能，利用童謠開(kāi)展對(duì)兒童的審美教育也是兒童教育工作中的一種有效方法，但是，童謠在教育中的介入應(yīng)當(dāng)有方法與目的，本文主要從內(nèi)容、環(huán)境、空間、途徑四個(gè)方面探究如何利用童謠開(kāi)展對(duì)兒童的詼諧性審美教育，進(jìn)而更好地讓兒童在童謠的陪伴下快樂(lè)成長(zhǎng)。

（一）選擇適宜的內(nèi)容

首先是童謠的內(nèi)容選擇，在為孩子選擇童謠的時(shí)候一定要關(guān)注到童謠的內(nèi)容，選擇適宜孩子理解并且可喚醒孩子對(duì)于詼諧美的認(rèn)知的童謠非常重要，適宜的童謠內(nèi)容可以讓孩子們養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)可以喚醒孩子的興趣與想象力，鍛煉孩子的抽象思維。因此，在選取童謠的時(shí)候應(yīng)當(dāng)充分考慮到童謠的內(nèi)容，只有生動(dòng)活潑的內(nèi)容，才能真正起到好的作用，才能易于孩子接受理解，推動(dòng)兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展。

（二）創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境

在利用童謠開(kāi)展教育的過(guò)程中還要為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，可以利用主題與區(qū)域創(chuàng)設(shè)環(huán)境，給幼兒一種輕松愉快的體驗(yàn)，然后和孩子們一起設(shè)計(jì)童謠，或者給孩子們一些設(shè)計(jì)童謠與編童謠的材料，比如說(shuō)圖片或者一些輕松的小視頻，孩子們對(duì)于童謠興趣越濃厚，就越能感受到童謠中的內(nèi)涵與深意。同時(shí)，在幼兒園中將區(qū)域與童謠相結(jié)合也是一個(gè)非常有效的方法，可以在幼兒園中設(shè)置一些幼兒動(dòng)手操作的區(qū)域，放置橡皮泥、卡紙等，在教師的引導(dǎo)下，兒童們可以邊背誦童謠，邊捏小動(dòng)物或者各種形狀，這樣既鍛煉了孩子們的智力，同時(shí)也可以充分的發(fā)揮他們的語(yǔ)言能力。

（三）利用多樣的空間

另外，教師和家長(zhǎng)還要利用空間去培養(yǎng)孩子們對(duì)于童謠的創(chuàng)造能力，童謠的教育并不能只停留在那些我們已經(jīng)背爛了，傳頌了許多年的那些童謠，還需要推陳出新。教師和家長(zhǎng)可以利用多樣空間，嘗試讓孩子自己去編童謠，抓住細(xì)節(jié)，抓住時(shí)機(jī)，這樣孩子們不僅可以鍛煉語(yǔ)言能力，同時(shí)可以豐富自己的想象力，增強(qiáng)他們對(duì)語(yǔ)言的興趣，對(duì)兒童也是一種培養(yǎng)與提高。

（四）挖掘有效的途徑

最后，教師和家長(zhǎng)還要充分挖掘有效的途徑，由于孩子的個(gè)性不同，托班的孩子差異很大，有的孩子膽子大一些，有的孩子膽子小一些，但是所有的孩子都有表現(xiàn)的欲望。為了滿足孩子的表演欲望，教師和家長(zhǎng)要充分挖掘有效的途徑幫助幼兒創(chuàng)造機(jī)會(huì)，同時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。讓孩子們更多的學(xué)習(xí)童謠、表演童謠、創(chuàng)造童謠，這樣才能真正利用童謠達(dá)到教育的效果，滿足孩子們的內(nèi)心需求，同時(shí)利用童謠培養(yǎng)他們的詼諧性審美能力與人格，為他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

總而言之，童謠是對(duì)兒童進(jìn)行教育、啟蒙的重要手段之一，童謠本身簡(jiǎn)明易懂并且?guī)в性溨C性的審美，兒童在背誦與學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅可以學(xué)習(xí)到優(yōu)美生動(dòng)的句子，同時(shí)可以學(xué)到知識(shí)、道理，培養(yǎng)自己的良好人格與品質(zhì)，具有較強(qiáng)的教育意義。經(jīng)過(guò)本文的分析與討論，童謠本身來(lái)源于生活與民間，是民間審美文化的傳承與延續(xù)，并且童謠朗朗上口內(nèi)容生動(dòng)活潑，更易于兒童接受。兒童在朗誦與學(xué)習(xí)童謠的過(guò)程中不知不覺(jué)的會(huì)受到童謠的影響，鍛煉了自身的語(yǔ)音發(fā)音，同時(shí)培養(yǎng)了自己的幽默風(fēng)趣的性情，因此，教師或家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)將童謠合理的應(yīng)用在兒童的啟蒙教育中，選擇合適的童謠內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境、利用多樣的空間并發(fā)覺(jué)有效的途徑，使孩子通過(guò)童謠的學(xué)習(xí)更好地感受美，感受智慧與快樂(lè)。

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