宋艷

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài);文化滲透;文化自信

一、筑牢意識(shí)形態(tài)的重要性

1.意識(shí)形態(tài)的定義。習(xí)近平總書(shū)記早在2013年8月19日全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！币庾R(shí)形態(tài)聽(tīng)起來(lái)比較晦澀難懂，但通俗點(diǎn)說(shuō)，意識(shí)形態(tài)就是人們對(duì)事物的理解、認(rèn)知，是觀念、思想、價(jià)值觀等要素的總和。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，筑牢意識(shí)形態(tài)，就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，不要端起碗吃飯，放下筷子罵娘，要對(duì)我國(guó)的政黨制度、發(fā)展路線、發(fā)展目標(biāo)充滿信心，要主動(dòng)肩負(fù)起澄清不實(shí)言論的職責(zé)，為老百姓講解黨的有關(guān)政策，讓老百姓清楚黨制定政策后可以帶來(lái)哪些實(shí)惠，讓人民真正有獲得感和幸福感。作為一個(gè)中國(guó)人，不要只看到外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓，要對(duì)中國(guó)的發(fā)展愿景充滿信心，只有人民對(duì)執(zhí)政黨有信心了，中國(guó)發(fā)展才有意義。

2.意識(shí)形態(tài)在日常生活中最易被攻破。日常生活中存在的一些現(xiàn)象，反映的是人們思想上的波動(dòng)，其實(shí)質(zhì)就是意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題。當(dāng)你還未買外國(guó)商品，就一口認(rèn)定外國(guó)商品一定比中國(guó)好，一口認(rèn)定能生產(chǎn)出這種商品的國(guó)家在各方面比中國(guó)美好，那么，問(wèn)題出現(xiàn)了，因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)已經(jīng)脫離開(kāi)來(lái)，說(shuō)明了我們的意識(shí)形態(tài)已被攻破，很可能涉入到了文化被滲透的領(lǐng)域了。以美國(guó)為首的西方國(guó)家，通過(guò)生產(chǎn)并向全世界傳播他們本國(guó)的文化產(chǎn)品或者文化衍生品，使之成為其他非西方國(guó)家人民日常生活的必需品，逐漸培養(yǎng)消費(fèi)西方文化產(chǎn)品的習(xí)慣，如現(xiàn)在成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人當(dāng)中，有多少?zèng)]有吃過(guò)肯德基、麥當(dāng)勞，他們看大片看的是國(guó)外的大片，看動(dòng)畫(huà)片，他們感興趣并印象深刻的是人物形象是超人、蜘蛛俠、奧特曼，陪伴其成長(zhǎng)的是芭比娃娃、米老鼠、迪士尼游樂(lè)園，甚至過(guò)的節(jié)日是洋節(jié)，圣誕節(jié)、情人節(jié)，反而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，中秋節(jié)、端午節(jié)，甚至春節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的味道在慢慢變淡。因此，意識(shí)形態(tài)體現(xiàn)于生活之中，也正是在生活中，我們的意識(shí)形態(tài)更易被攻破，過(guò)去一段時(shí)間，中國(guó)的文化陣地正通過(guò)這種潛移默化的方式，不自覺(jué)地被人侵蝕，逐漸在喪失，被文化滲透之后，國(guó)人開(kāi)始文化不自信，對(duì)本民族文化的自卑問(wèn)題就涌現(xiàn)出來(lái)。因此，無(wú)論是普通中國(guó)人，還是一些共產(chǎn)黨員，都是在這看似普遍的日常生活中，三觀出現(xiàn)了問(wèn)題，意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了偏差，一些共產(chǎn)黨人信仰缺失、精神缺鈣，不作為，信念不堅(jiān)定，甚至在一些誘惑面前敗下陣來(lái)，這都是意識(shí)形態(tài)出了問(wèn)題。

二、意識(shí)形態(tài)不筑牢，文化很難自信

1.文化自信的歷史脈絡(luò)。歷史上有一段很長(zhǎng)時(shí)間，中國(guó)（華夏、夏）一直是東亞地區(qū)文明程度最高的國(guó)家，我們對(duì)自己的文化充滿了高度的文化自信。從朝廷到普通百姓，對(duì)中國(guó)的文化并引以自豪。那么中國(guó)人什么時(shí)候開(kāi)始喪失文化自信的？從19世紀(jì)中葉，被西方打敗后開(kāi)始的。但真正對(duì)我們現(xiàn)實(shí)、心理造成沉重打擊是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)一些先行者開(kāi)始反思文化，民族的文化心理開(kāi)始轉(zhuǎn)折，文化開(kāi)始自卑。

2.外來(lái)的文化滲透導(dǎo)致文化不自信。那么除了歷史事件、政治事件的影響之外，外來(lái)文化特別是西方文化的滲透，威脅我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全。他們文化滲透的方式有：一是利用新聞報(bào)道來(lái)虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)。由于互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快，覆蓋面廣，影響力大，給文化滲透帶來(lái)了便利。例如，以美國(guó)為首的西方國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)，傳播帶有政治性強(qiáng)的新聞稿件，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)的CBS、CNN每年的全球信息發(fā)布量是其他所有國(guó)家總和的100倍，大量的帶有政治傾向的新聞稿件通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)散播到世界各個(gè)角落，鋪天蓋地，有些違背事實(shí)的信息，蒙蔽了人們的雙眼。二是通過(guò)文藝作品來(lái)重塑歷史。文藝作品，其實(shí)質(zhì)在于傳遞一種思想、價(jià)值觀，它承載的是意識(shí)形態(tài)，通過(guò)文藝這種大眾易于理解和接受的方式，將晦澀難懂的意識(shí)形態(tài)傳遞出去，因此，在文化滲透的道路上，形塑他國(guó)意識(shí)形態(tài)的過(guò)程中，文藝作品往往是西方常用的手段，它往往帶有政治傾向。比如，好萊塢電影之所以被稱為“鐵盒里的大使”，就是因?yàn)槠湓谧畲笙薅鹊刈非笃狈康耐瑫r(shí)，從未忘記輸出美國(guó)夢(mèng)、美國(guó)的價(jià)值觀、美國(guó)精神?？础冻恕贰ⅰ吨┲雮b》等電影時(shí)，往往傳遞拯救世界的一定是美國(guó)人，這實(shí)際上是在對(duì)非西方國(guó)家的人民洗腦。

三、當(dāng)前，筑牢意識(shí)形態(tài)是堅(jiān)守文化自信的重要環(huán)節(jié)

中華文明的復(fù)興幾乎可以說(shuō)是勢(shì)不可擋的，因此，實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興，最重要的就是全體中華兒女要有文化自信。文化自信從而何來(lái)，除了我們要堅(jiān)守、保護(hù)、傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓古老的中華傳統(tǒng)文化得到活化，重新煥發(fā)出新的魅力之外，最重要的就是要筑牢我們的意識(shí)形態(tài)，做好意識(shí)形態(tài)工作、文化安全工作，特別是網(wǎng)絡(luò)文化安全工作，利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)中華文化的魅力，講好中國(guó)故事，傳遞好中國(guó)聲音。一方面，我們要試圖告訴對(duì)中國(guó)不了解的西方人，中國(guó)對(duì)世界各國(guó)沒(méi)有任何威脅而言，中國(guó)是友好的、善意的，中國(guó)提出的中國(guó)智慧和中國(guó)方案對(duì)世界各國(guó)是有益的。另一方面，筑牢意識(shí)形態(tài)，就是堅(jiān)定我們的文化自信，不要讓虛無(wú)的、錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)左右我們正在構(gòu)筑我們的中國(guó)夢(mèng)，阻攔我們正在前行的復(fù)興之路。

歷史上的中國(guó)文化曾高度自信輝煌過(guò)，也曾達(dá)到歷史最低點(diǎn)，當(dāng)今，中華民族處于復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，文化自信、文化復(fù)興勢(shì)不可擋，但我們的意識(shí)形態(tài)仍面臨巨大挑戰(zhàn)，文化滲透和文化不自信依舊存在。因此，我們要筑牢意識(shí)形態(tài)，因?yàn)樗俏覀兾幕孕诺闹麝嚨亍?/p>