摘要 隨著黨的十九大勝利召開，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，形成馬克思主義中國化最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的全部內(nèi)容，是符合社會(huì)規(guī)律的科學(xué)體系，是黨和國家必需長期堅(jiān)持的正確指導(dǎo)思想，是對改革開放四十年以來黨全部理論的繼承和發(fā)展。決勝全面小康、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和中國夢三個(gè)方面分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對改革開放理論的繼承和發(fā)展，闡述這三個(gè)方面變化的內(nèi)容和一脈相承的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

關(guān)鍵詞 改革開放;新時(shí)代;中國夢;全面小康;現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

一、從“小康之家”到“決勝全面小康”

1979年鄧小平在會(huì)見日本首相太平正芳時(shí)談到，“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家1”?！靶】怠备拍钍状卧谥袊岢?，鄧小平所指的“小康”是在毛澤東和周恩來提出的四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)基礎(chǔ)上分析提煉出來的，是從我國社會(huì)主義建設(shè)探索正反兩方面總結(jié)得出的結(jié)論。從“小康”概念提出至今已經(jīng)接近四十年，在這四十年中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱苦奮斗，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，在經(jīng)濟(jì)、政治、法治、民生、黨建等方面取得了重大成就，成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活水平不斷提高，國家治理體系不斷和治理能力不斷現(xiàn)代化，國際地位日益提升，逐步走進(jìn)了世界舞臺(tái)的中央。

“改革開放之初，鄧小平同志首先用小康來詮釋中國式現(xiàn)代化，明確提出到20世紀(jì)末‘在中國建立一個(gè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。2”中國人民在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，艱苦奮斗、自力更生在上世紀(jì)末如期實(shí)現(xiàn)“小康之家”的奮斗目標(biāo);黨的十六大報(bào)告中提出在本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)惠及十幾億人口更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勇于奮進(jìn)、乘風(fēng)破浪全面建設(shè)小康取得顯著成就;黨的十八大報(bào)告首次提出全面建成小康社會(huì)，是對十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的繼承和發(fā)展，隨著社會(huì)主義事業(yè)不斷的推進(jìn)，賦予小康更深層次的含義;黨的十九大提出“決勝全面建成小康社會(huì)”是完成第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，是開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要階段。

二、從“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”到“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”

1978年鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕式上作了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中談到“中央提出了把全黨工作重心轉(zhuǎn)到實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化上來的根本指導(dǎo)方針，解決了過去遺留下來的一系列重大問題，必將使全黨、全軍和全國各族人民提高斗志，增強(qiáng)信心，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。3”本次會(huì)議為隨即召開的十一屆三中全會(huì)作了充分的準(zhǔn)備，黨的工作重心四個(gè)現(xiàn)代化即為經(jīng)濟(jì)建設(shè)。鄧小平在1980年《目前的形勢與任務(wù)》中講了三件事，第一件事，反對霸權(quán)和維護(hù)世界和平;第二件事，臺(tái)灣回歸，祖國統(tǒng)一;“第三件事，要加緊經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是加緊四個(gè)現(xiàn)代建設(shè)。四個(gè)現(xiàn)代化，集中起來講就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。4”

“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”更多的是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和總量，是我國社會(huì)主義發(fā)展的必然要求和人民需求的本質(zhì)反應(yīng)，適應(yīng)了我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情。經(jīng)濟(jì)在社會(huì)發(fā)展中起著基礎(chǔ)和決定作用，是構(gòu)決定社會(huì)形態(tài)的根本要素，堅(jiān)持以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是改革開發(fā)最基本和最核心的要義，是“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”形成的理論基礎(chǔ)?！艾F(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”是對“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的繼承和發(fā)展，“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”的核心和本質(zhì)與“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是一致，都是堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)的決定作用，都是與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情相符合。但是“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”是更為綜合，更為全面的經(jīng)濟(jì)體系，是立足于我國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)基礎(chǔ)上提出的，是新時(shí)代更加全面的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，與“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是一脈相承。

三、從“共同富裕”到“中國夢”

1992年鄧小平在南巡講話中談到“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。5”揭示了“共同富?！笔巧鐣?huì)主義的本質(zhì)特征，也是社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)?！肮餐辉！崩碚撛从隈R克思?xì)v史唯物主義中人民群眾是歷史的主體，是現(xiàn)實(shí)的、具體的;是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政效果的檢驗(yàn);是對我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的直接反應(yīng);是中國人民的普遍訴求，符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，是我們新的歷史方位，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了全局性變化。立足于新的時(shí)代，中國人民的需求不僅是“共同富裕”，還有更偉大的精神夢想。2012年習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。6”

“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新時(shí)代的需求不僅是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和精神的需求，還是更深層次的需求，是對社會(huì)更多的期盼，是對美好生活的向往，更是對實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興夢想精神呼喚。

四、新時(shí)代三個(gè)重要理論的辯證統(tǒng)一

“決勝全面小康”、“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”、“中國夢”三者之間存在著對立統(tǒng)一關(guān)系。其對立性表現(xiàn)為，“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”是構(gòu)成一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，是屬于經(jīng)濟(jì)范疇;“決勝全年小康”是人民對物質(zhì)和精神的需求，屬于物質(zhì)范疇;“中國夢”是夢想，是中華民族的期盼，是屬于精神范疇。但是三者之間存在著聯(lián)系和統(tǒng)一關(guān)系，建立“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”是實(shí)現(xiàn)“決勝全面小康”的重要保障，是根本的決定作用。“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”堅(jiān)實(shí)的保障;“中國夢”是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，其中國家富強(qiáng)是“中國夢”的基本要求，“中國夢”包含了“現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”的基本內(nèi)容?！叭嫘】怠笔菍?shí)現(xiàn)“中國夢”的必經(jīng)環(huán)節(jié)，是中華民族擁有偉大夢想的開端;“中國夢”又對“全面小康”起著指引作用，兩者有機(jī)統(tǒng)一?？傊咧g相互獨(dú)立、相輔相成，構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一的整體。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄧小平.《鄧小平文選》（第二卷）[M]北京.人民出版社，1994

[3]習(xí)近平.《黨的十九大報(bào)告》（輔導(dǎo)讀本）[R].北京.人民出版社，2017

[4]習(xí)近平《習(xí)近平談治國理政》（第二卷）[M]北京.外文出版社2018

1 鄧小平.《鄧小平文選》（第二卷）[M].北京.人民出版社，1994：237-238

2 習(xí)近平.《習(xí)近平談治國理政》（第二卷）[M].北京.外文出版社.2018：71-74

3 鄧小平.《鄧小平文選》（第二卷）[M].北京.人民出版社，2008：140-153

4 鄧小平.《鄧小平文選》（第二卷）[M].北京.人民出版社，2008：239- 241

5 鄧小平.《鄧小平文選》（第三卷）[M]北京.人民出版社，2008：370- 371

6 習(xí)近平.《習(xí)近平談治國理政》（第一卷）[M].北京.外文出版社.2018：35-36

作者簡介：唐亞軍，女，助教，碩士，倫理學(xué)專業(yè)，四川文軒職業(yè)學(xué)院思政教師。