金麗華
摘 要:學(xué)前教育作為我國(guó)啟蒙教育的必要構(gòu)成載體,其教育資源開(kāi)發(fā)與特點(diǎn)發(fā)展質(zhì)量和水平取決于素質(zhì)教育的發(fā)展水平,同樣同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有一定的關(guān)系。農(nóng)村學(xué)前教育作為教育資源與特色發(fā)展較為滯后的領(lǐng)域,要迎合現(xiàn)代教育思潮,在大力發(fā)展學(xué)前教育的模式下,從地域資源的優(yōu)勢(shì)特色和現(xiàn)實(shí)要素出發(fā),在此基礎(chǔ)上探索學(xué)前教育資源開(kāi)發(fā)與特色發(fā)展的優(yōu)勢(shì),解決存在的問(wèn)題。本文立足于這個(gè)話(huà)題展開(kāi)討論,為推動(dòng)農(nóng)村學(xué)前教育資源的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村學(xué)前教育 資源開(kāi)發(fā) 特色發(fā)展 問(wèn)題研究
引言
農(nóng)村學(xué)前教育作為我國(guó)綜合國(guó)力的憑證和體現(xiàn),其發(fā)展水平代表著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展水平和質(zhì)量,同樣也同農(nóng)村精神文明建設(shè)的程度以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有著聯(lián)系。資源開(kāi)發(fā)和特色發(fā)展作為農(nóng)村學(xué)前教育的必要構(gòu)成元素,在具體操作過(guò)程中,要因地制宜,根據(jù)農(nóng)村學(xué)前教育的地域文化以及發(fā)展特點(diǎn),來(lái)深入探索農(nóng)村教育資源開(kāi)發(fā)與特色發(fā)展問(wèn)題研究的方法,以找到農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展的新模式。[1]
一、學(xué)前教育資源開(kāi)發(fā)與特色發(fā)展之間的聯(lián)系
1.特色發(fā)展是資源開(kāi)發(fā)的目標(biāo)引領(lǐng)
首先,從素質(zhì)教育理念出發(fā),特色發(fā)展在學(xué)前教育領(lǐng)域作為一種創(chuàng)新發(fā)展模式,對(duì)于資源開(kāi)發(fā)的調(diào)控具有非常重要的導(dǎo)向作用,為資源開(kāi)發(fā)指明了實(shí)施目標(biāo)和方向。[2]
其次,從教育改革的發(fā)展歷程出發(fā),特色發(fā)展在素質(zhì)教育中的戰(zhàn)略意義非同凡響,是學(xué)前教育發(fā)展歷程中具有代表性、創(chuàng)造性、時(shí)代特征的內(nèi)容,對(duì)于教育改革的宏觀調(diào)控具有非常重要戰(zhàn)略意義。
再次,從資源開(kāi)發(fā)與特色發(fā)展的特質(zhì)出發(fā),特色發(fā)展通過(guò)學(xué)前教育的地域教育目標(biāo)和內(nèi)容的體現(xiàn)方式,資源開(kāi)發(fā)是建立在本土教育特色上的資源挖掘和創(chuàng)造性利用,學(xué)前教育資源具有穩(wěn)定性、長(zhǎng)久性的特征,在地域特征上具豐富性、多元可能性、獨(dú)特性等特質(zhì)。教育資源的無(wú)序開(kāi)發(fā),將會(huì)使教學(xué)效果大打折扣。因此以特色發(fā)展作為資源開(kāi)發(fā)的目標(biāo)戰(zhàn)略和指引思想就非常重要,在此背景下進(jìn)行的資源開(kāi)發(fā),可以推動(dòng)學(xué)前教育的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。[3]
2.資源開(kāi)發(fā)是特色發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑
首先,特色發(fā)展是學(xué)前教學(xué)有效實(shí)施的前提條件,迄今為止特色發(fā)展已經(jīng)納入學(xué)前教育改革的軌跡,特色發(fā)展的種類(lèi)和形式繁多。但是資源開(kāi)發(fā)要因地制宜,建立在特定的社會(huì)地域中,充分挖掘區(qū)域性資源,從而實(shí)現(xiàn)教育資源的最大化利用,在資源的教育整合和實(shí)踐中不斷發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),只有這樣才可以使地域特征的特色發(fā)展產(chǎn)品充分發(fā)揮教育優(yōu)勢(shì)。
其次,特色發(fā)展迎合了社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容,特色發(fā)展歸根到底即是教育的自主發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展以及全面發(fā)展。資源開(kāi)啟必須植根于地域性的土壤中,憑借著自身的優(yōu)質(zhì)能源進(jìn)行實(shí)地開(kāi)發(fā),是實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展的直接動(dòng)因所在。學(xué)前教育的特色發(fā)展必須立足于自然生態(tài)環(huán)境中,符合教育生態(tài)學(xué)的規(guī)律,資源開(kāi)發(fā)必須建立在幼兒的實(shí)際生活中,因此資源開(kāi)發(fā)具有自然生態(tài)地域特質(zhì),迎合了教育的自然規(guī)律和法則。
二、學(xué)前教育資源開(kāi)發(fā)與特色發(fā)展中面臨的問(wèn)題
1.”小學(xué)化”辦園思想嚴(yán)重盛行
受制于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響,學(xué)前教育"小學(xué)化"思想依然根深蒂固,眾所周知,學(xué)前教育和義務(wù)教育分屬于不同的階段,其教育任務(wù)和內(nèi)容不盡相同。幼兒學(xué)前教育結(jié)束之后,才會(huì)進(jìn)入到義務(wù)教育小學(xué)階段,但是現(xiàn)代學(xué)前教育,尤其是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,把學(xué)前教育等同于小學(xué)教育,認(rèn)為讓幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等基礎(chǔ)課程就是幼兒教育的主要內(nèi)容,這種教育理論,忽視了幼兒的成長(zhǎng)和天性,嚴(yán)重違背了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。如果這樣的教育現(xiàn)狀不改變,長(zhǎng)此以往,會(huì)制約幼兒的身心和諧發(fā)展,造成幼兒成長(zhǎng)的不規(guī)律發(fā)展,容易導(dǎo)致教育的盲目性、排他性和極端性。
2.缺乏對(duì)特色資源的開(kāi)發(fā)
對(duì)于學(xué)前教育的現(xiàn)代發(fā)展,辦學(xué)機(jī)構(gòu)和觀念認(rèn)為加大力度進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教育資源的投入,引入優(yōu)質(zhì)的硬件設(shè)備和資金資源建設(shè),如建立一流的園本資源、構(gòu)建環(huán)境特色,提高師資資源等。但是這些資源結(jié)構(gòu)迎合了社會(huì)的需求,卻沒(méi)有真正迎合幼兒的特點(diǎn)。從教育的發(fā)展意義來(lái)講,辦園理念是學(xué)前教育發(fā)展的核心,但是教學(xué)觀念的偏差和誤區(qū)可能會(huì)導(dǎo)致特色資源的流失,喪失對(duì)周邊環(huán)境和人文資源的利用契機(jī),直接影響到辦園特色的有效開(kāi)展。
三、學(xué)前教育資源開(kāi)發(fā)與特色發(fā)展優(yōu)化對(duì)策
1.轉(zhuǎn)變”小學(xué)化”的辦園理念
必須從根本上認(rèn)清楚學(xué)前教育的發(fā)展規(guī)律和目標(biāo)內(nèi)容,轉(zhuǎn)變辦園理念,教育工作者和相關(guān)教育領(lǐng)域,必須深刻認(rèn)識(shí)到,學(xué)前教育不應(yīng)該成為義務(wù)教育的"跳板",徹底摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念,深刻認(rèn)識(shí)到自身的教育立場(chǎng)和目標(biāo),在迎合幼兒發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,構(gòu)建適宜于幼兒發(fā)展的教育體系,充分認(rèn)識(shí)幼兒發(fā)展需求,如適合各個(gè)不同年齡階段如小班幼兒、中班幼兒、大班幼兒的園本課程、體育游戲、手工作業(yè)、繪畫(huà)元素的引入要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的甄別和篩選,從本土教育資源中汲取營(yíng)養(yǎng),構(gòu)建特色辦園機(jī)制,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
2.樹(shù)立資源開(kāi)發(fā)意識(shí)
學(xué)前教育資源開(kāi)發(fā)具有非常重要的現(xiàn)代教育意義,對(duì)于教育觀念的推陳出新也有著非常重要的推動(dòng)價(jià)值。因此在辦學(xué)過(guò)程中,要從學(xué)前教育的特殊性出發(fā),認(rèn)識(shí)到不同區(qū)域教育發(fā)展的差異性特征,農(nóng)村的學(xué)前教育資源在開(kāi)發(fā)的歷程中,不能照搬城市的辦學(xué)措施和經(jīng)驗(yàn),要從本土課程資源出發(fā),比如把當(dāng)?shù)氐募艏埼幕?、藝術(shù)節(jié)目、祭祀文化、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、舞蹈風(fēng)貌等教育資源經(jīng)過(guò)整合之后引入幼兒教育體系中,豐富幼兒的認(rèn)知視野和文化結(jié)構(gòu),使學(xué)前教育階段的幼兒找到自身發(fā)展的起點(diǎn)和歷程,以實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的最大價(jià)值目標(biāo),對(duì)學(xué)前教育的發(fā)展進(jìn)行重新定位和和思索。由此可以看出立足于地域性的實(shí)際情況,對(duì)于本土資源進(jìn)行合理有序開(kāi)發(fā)和利用對(duì)于推動(dòng)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展功莫大焉。
結(jié)語(yǔ)
迄今為止國(guó)內(nèi)的基礎(chǔ)教育比例失衡,教育投資力度不足,國(guó)家對(duì)農(nóng)村學(xué)前教育的重視力度不足等因素導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展較為滯后。加上農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,因此如何挖掘和利用本土資源,從豐富的文化資源中找到教育的特色發(fā)展契機(jī)就非常重要。本文就資源開(kāi)發(fā)和特色發(fā)展的過(guò)程中存在的問(wèn)題展開(kāi)討論,以促進(jìn)學(xué)前教育更有序的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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