王均偉 丁鳳華
【摘?要】古代詩(shī)歌是中華文明千百年來流傳下來的精華,因此教師要讓學(xué)生從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。教師要讓學(xué)生真正讀起來,賞起來,鉆進(jìn)去,走進(jìn)詩(shī)歌的深處,走進(jìn)作者的心靈,這樣一來,學(xué)生才會(huì)有更多的收獲。教師要給學(xué)生創(chuàng)造寫作詩(shī)歌的機(jī)會(huì),讓學(xué)生嘗試詩(shī)歌寫作,體驗(yàn)詩(shī)歌寫作,用詩(shī)歌的形式表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn),這是語文教師的義務(wù)和責(zé)任。
【關(guān)鍵詞】古代詩(shī)歌;中學(xué)語文;教學(xué)策略
選入中學(xué)語文課本的古代詩(shī)歌有近百篇,這些詩(shī)歌都是經(jīng)過千挑萬選,從浩如煙海的古代詩(shī)歌中遴選出來的名篇,是詩(shī)歌中的精華。學(xué)好這些詩(shī)歌,對(duì)于學(xué)生接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化,熱愛傳統(tǒng)文化,自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,具有重大的作用。然而,在詩(shī)歌教學(xué)中,存在嚴(yán)重的誤區(qū)。一是讀的不夠。由于讀的少,學(xué)生讀不出詩(shī)歌的味道來,影響了對(duì)詩(shī)歌的理解。二是理解不透。有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)詩(shī)歌,讓學(xué)生讀讀就行了,因此一直停留在淺層次的教學(xué)上,學(xué)生浮在詩(shī)歌的表面,對(duì)詩(shī)歌的理解不深不透。三是對(duì)詩(shī)歌的寫作藝術(shù)探究不夠。學(xué)生不去深入地探究詩(shī)歌的寫作特點(diǎn),探究也是膚淺的,程式化的,缺乏自己的見解。因此,要引導(dǎo)教師走出詩(shī)歌教學(xué)的誤區(qū),讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣,筆者覺得需要注意如下幾點(diǎn)。
一、加大誦讀教學(xué)力度,讓學(xué)生盡量多讀
“熟讀詩(shī)歌三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!崩首x對(duì)于理解詩(shī)歌具有重要作用。學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌,誦讀是關(guān)鍵的一步。在這個(gè)環(huán)節(jié)上,教師普遍示范不夠,引導(dǎo)不夠。教師要讓學(xué)生多聽,一遍又一遍,不厭其煩,直至讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律非常熟悉,然后再讓學(xué)生去誦讀。學(xué)生誦讀,先要讀正確,字音正確,節(jié)奏正確,停頓正確,然后感情把握正確。有些教師僅僅讓學(xué)生聽?zhēng)妆殇浺?,有的只是讓學(xué)生讀讀就行了,還有的根本不去示范,學(xué)生自己讀自己的。誦讀教學(xué)比較粗糙,學(xué)生沒有學(xué)會(huì)誦讀的方法,誦讀缺乏味道,所以學(xué)生對(duì)詩(shī)歌沒有多少體會(huì)。教師一定要讓學(xué)生多讀,讀出感情,讀出興致,讀出情懷。一旦開始熱愛誦讀,他們自然就會(huì)迷戀上詩(shī)歌,下一步的教學(xué)就變得輕松。引導(dǎo)學(xué)生熱愛詩(shī)歌,理解詩(shī)歌,一定要從誦讀開始。只要教師引導(dǎo)好,學(xué)生想模仿誦讀,學(xué)生就會(huì)慢慢喜歡上詩(shī)歌。首先要指導(dǎo)好學(xué)生誦讀,要注意讀音的準(zhǔn)確科學(xué),其次是把握節(jié)奏停頓輕重,對(duì)情感的體會(huì)和表達(dá)。教師要多示范,多引領(lǐng),多分析;學(xué)生一定要多聽,多模仿,多演示。要讓學(xué)生充分地讀,深入地體會(huì)、揣摩,直至品出滋味,表達(dá)出到位的情感來。應(yīng)該說,只要抓好詩(shī)歌誦讀,就可以找到詩(shī)歌教學(xué)的突破口。
二、加大理解力度,引領(lǐng)學(xué)生深度解讀詩(shī)歌
在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí),有的語文教師對(duì)詩(shī)歌不去深度剖析,只是讓學(xué)生自讀自悟自己感受,學(xué)習(xí)深入不下去;有的教師和學(xué)生一起分析,也僅僅是照本宣科,學(xué)生根本沒有自己的體會(huì)和感悟,講不出自己的東西來。有些學(xué)生學(xué)了詩(shī)歌,依然是囫圇吞棗,不知所云。詩(shī)歌教學(xué)不能停留在淺層上,要深度地解析,全面地剖析,讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌,進(jìn)入詩(shī)歌情景,讓學(xué)生真正理解詩(shī)歌內(nèi)涵和意義,讓學(xué)生感受到詩(shī)歌之美,詩(shī)歌之妙,詩(shī)歌的魅力。
“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾南欲不勝簪?!薄洞和肥嵌鸥Φ拇碜鳎@首詩(shī)表達(dá)出了詩(shī)人的家國(guó)情懷。詩(shī)人先從眼前的景象寫起,視野開闊,起句凝重。詩(shī)歌中不但有景,而且還在景中融入豐富的感情。但是一開始,詩(shī)人不直接寫自己的感受,寫自己的心理,而是借寫動(dòng)物的感受來寫自己的感受。運(yùn)用移情的手法,顯得更加動(dòng)人,這是詩(shī)人的高明之處。詩(shī)人既抓大,還寫細(xì)。詩(shī)歌中,既有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)背景,還有小的戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié);既敘事,還寫景抒情。特別是詩(shī)人運(yùn)用夸張的手法寫愁緒,真切地寫出了自己的獨(dú)特感受,讀來令人心酸。詩(shī)中不僅有看到的景,還有想到的書信,還有愁緒。描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),詩(shī)人不去寫宏大的場(chǎng)面,而是寫戰(zhàn)后的境況,寫自我的感受,這樣,詩(shī)歌中有我,有自己的發(fā)現(xiàn),有自我的感受,視角獨(dú)特,寫法獨(dú)特,構(gòu)思新穎,值得品味學(xué)習(xí)。
學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌,不只需要知道詩(shī)歌寫什么,還要學(xué)習(xí)詩(shī)歌為什么這樣寫,為什么要寫這些,而不寫其他。這是詩(shī)歌教學(xué)的另一種高度,然而很多教師卻不去分析這個(gè)方面。《春望中》對(duì)景物的選擇,是很講究的。戰(zhàn)爭(zhēng)下的花,應(yīng)該很特別;戰(zhàn)爭(zhēng)中的鳥,也應(yīng)該很特別。古往今來,在詩(shī)人的筆下,花鳥出現(xiàn)過無數(shù)次??墒沁@次杜甫寫花鳥就別具一格,給人耳目一新的感覺。新穎,永遠(yuǎn)是寫作的第一追求。如果不去對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深入分析,學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌就沒有意義。
三、探究詩(shī)歌創(chuàng)作方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫詩(shī)
學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌,除了讀背之外,缺乏其他的學(xué)習(xí)方向。詩(shī)歌教學(xué)成了最簡(jiǎn)單、最無奈的教學(xué)。學(xué)習(xí)詩(shī)歌,只有細(xì)致地揣摩,深入地探究,才能領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力。如果淺淺地教,學(xué)生僅僅知道一點(diǎn)詩(shī)歌的皮毛,這對(duì)提升學(xué)生語文素養(yǎng)沒有什么好處。有的學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)歌,只是知道有這么一個(gè)句子,有這么一首詩(shī)歌,其它什么就沒有了,更別提什么創(chuàng)作方法,更不用提學(xué)習(xí)詩(shī)歌寫作。
學(xué)生會(huì)讀會(huì)背誦,會(huì)賞析,那僅僅是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的初步,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師在讓學(xué)生學(xué)習(xí)了詩(shī)歌之后,還要讓學(xué)生嘗試著去進(jìn)行詩(shī)歌寫作,真正讓學(xué)生拿起筆,寫起來,這是最關(guān)鍵的因素。然而,在詩(shī)歌學(xué)習(xí)的過程中,好多教師不往前繼續(xù)推進(jìn),而是僅僅讓學(xué)生讀讀。只有寫,學(xué)生才能體會(huì)到詩(shī)歌創(chuàng)作的不易,才能體會(huì)到詩(shī)歌創(chuàng)作的樂趣。也只有讓學(xué)生寫,才能把詩(shī)歌中的一些技法運(yùn)用下去。讓學(xué)生動(dòng)起來,寫出來,展示一下,學(xué)生就會(huì)有進(jìn)步。
總之,詩(shī)歌教學(xué)絕不能僅僅讓學(xué)生讀讀背背就了事,而是要深下去,鉆進(jìn)去,寫起來。這樣一來,我們的詩(shī)歌教學(xué)才變得有深度,有味道,學(xué)生的素養(yǎng)才能得到真正的提升。