尹寶珍

摘要：閱讀與寫作一直以來都是語文教師教學(xué)的重點和難點，給語文教師教學(xué)的發(fā)展帶來了一定的挑戰(zhàn)，促使語文教師不斷探索、不斷挖掘有效的教學(xué)方式。在此基礎(chǔ)上，越來越多的教師發(fā)現(xiàn)，閱讀與寫作是相輔相成的，二者是相互依存的關(guān)系。這就要求語文教師在開展教學(xué)時不應(yīng)割裂閱讀與寫作的關(guān)系，而是要通過有效的教學(xué)方式將二者串聯(lián)起來，進而幫助學(xué)生在閱讀、寫作環(huán)節(jié)獲得雙贏。而如何在語文教學(xué)中促使閱讀與寫作融合起來，就成了廣大一線語文教師積極思考的問題。

關(guān)鍵詞：初中語文;閱讀教學(xué);作文教學(xué);滲透和融合

立足學(xué)生的實際情況，本文圍繞生活、情境、問題，展開了初中語文閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的滲透與融合的實踐探索，以期獲得新的教學(xué)啟示。

一、圍繞生活——培養(yǎng)學(xué)生生活意識

生活，對于學(xué)生來說，不是抽象的一個概念，而是切切實實能夠感受的，一株開在陽臺的花，一次觀看電影的激動，一種云卷云舒的從....可以說，生活是一朵花、一種感受、一次經(jīng)歷，是無處不在的。教師在教學(xué)中圍繞學(xué)生的生活展開，可以幫助學(xué)生樹立生活意識。

例如，在學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文時，筆者為了使學(xué)生了解愚公移山這一故事大概，學(xué)習(xí)愚公堅毅的精神和敢于挑戰(zhàn)的精神，豐富學(xué)生對愚公精神的認(rèn)識，在教學(xué)中鼓勵學(xué)生圍繞《愚公移山》這一故事，談一談自己的看法，分享自己在生活中遇到的“愚公”或是具有與愚公精神的人。學(xué)生一開始不知道該怎樣表達，找不到思路，筆者便啟發(fā)學(xué)生回想自己的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是否有過“咬定青山不放松”的時候。學(xué)生在筆者的啟發(fā)下，漸漸放松下來，分享自己對愚公精神的理解及愚公精神在生活、學(xué)習(xí)中的案例，豐富了對愚公精神的理解。在此基礎(chǔ)上，筆者組織學(xué)生創(chuàng)作《愚公移山》這篇課文的讀后感，很快就獲得了學(xué)生的支持，幫助學(xué)生找到了寫作思路。這樣，筆者通過在教學(xué)中圍繞學(xué)生的生活展開，使學(xué)生形成了聯(lián)系生活的意識。

二、圍繞情境——增加學(xué)生課堂活力

情境教學(xué)是教師在教學(xué)中應(yīng)用的一種教學(xué)手段，是信息技術(shù)與教學(xué)結(jié)合的杰出代表。教師在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，有助于增加學(xué)生對知識的直觀認(rèn)識，使學(xué)生受到視覺、聽覺上的沖擊，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)的樂趣，進而增強課堂的活力，滿足學(xué)生的不同需求。

例如，在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇課文時，筆者為了讓學(xué)生掌握文章的主要內(nèi)容，能夠用自己的語言描述林沖在山神廟發(fā)生的故事，通過揣摩人物語言、動作、及細節(jié)描寫來把握人物性格，提升學(xué)生的閱讀技巧。在教學(xué)中利用多媒體電子白板為學(xué)生播放了《水滸傳》電視劇中林沖夜宿山神廟的視頻片段，使學(xué)生通過電視劇來感受林沖的形象，了解林沖的故事。學(xué)生通過多媒體電子白板觀看電視劇片段后，對林沖的形象有了初步的認(rèn)識，經(jīng)歷了林沖被逼上梁山的心理過程，掌握了故事的主要情節(jié)，意識到了封建社會里被壓迫者走上反抗道路的必然性，理清了文章草蛇灰線的結(jié)構(gòu)特點。接著，筆者組織學(xué)生對文中描寫人物語言、形象的句子進行仿寫，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)揮自身的想象能力。學(xué)生分析文章句子語言后，進行了仿寫，掌握了描寫人物的寫作手法。這樣，筆者通過在教學(xué)中應(yīng)用情境，使學(xué)生獲得了直觀感受，增加了課堂活力。

三、圍繞問題——幫助學(xué)生理清思路

問題，就像是指引學(xué)生前進的燈，能夠替學(xué)生撥開眼前的迷霧，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)迷霧背后的東西。教師在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題，可以使學(xué)生形成系統(tǒng)的思考機制，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的思路，進而建立有效的學(xué)習(xí)框架，加快對知識吸收、理解的步伐。同時，教師也可優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

例如，在學(xué)習(xí)《送東陽馬生序》這篇課文時，筆者為了幫助學(xué)生了解課文的主要含義，使學(xué)生知道文章所要表達的主要思想，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵的精神，在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行了提問：“文章主要講述了哪些事情？你從中獲得了怎樣的啟發(fā)？在學(xué)習(xí)條件遠勝古代的今天，你又該怎樣學(xué)習(xí)呢？”學(xué)生帶著問題投身課文閱讀中，對課文進行了閱讀和翻譯，掌握了文章的主要內(nèi)容，知道了這是一篇勸學(xué)之作。作者通過寓理于事來提醒其他人好好學(xué)習(xí)，不斷進步。筆者在學(xué)生吸收掌握文章思想后，組織學(xué)生就如何在當(dāng)今時代下好好學(xué)習(xí)，報效祖國談一談自己的觀點，完成作文創(chuàng)作。學(xué)生通過與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，表達了要珍惜如今的幸福生活，緊跟時代的發(fā)展，好好學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。這樣，筆者通過在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)置問題，引發(fā)了學(xué)生的思考，為學(xué)生提供了寫作思路。

總之，本文圍繞生活、情境、問題，展開了初中語文閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的滲透與融合的實踐探索，看到了語文閱讀與寫作教學(xué)更多的可能性，豐富了自己的教學(xué)認(rèn)知，獲得了新的教學(xué)理解。

參考文獻：

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