雷校生

摘 ?要：在悠久的中華歷史文化長(zhǎng)河中，中國(guó)傳統(tǒng)文化扮演著極為重要的角色，身為中國(guó)人，我們每個(gè)人都要以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化為己任。為了讓每個(gè)人從小就可以感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，初中語(yǔ)文教師發(fā)揮了巨大的作用。本文將通過對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義的理解，論述如何用行之有效的方法使中華傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;初中語(yǔ)文;滲透

初中語(yǔ)文作為學(xué)生的三大主科之一，其重要性不言而喻。學(xué)生通過初中三年對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，可以建立起語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也可以影響其人格發(fā)展。在素質(zhì)教育和新課程改革的背景下，教師應(yīng)重視起教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化所占的比例，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為自己的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容增加多樣性和趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化充滿熱愛，提高學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族歸屬感。

一、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)

（一）中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，一路流傳至今，它引領(lǐng)著中華民族從遠(yuǎn)古走到至今，不斷豐富自己的多樣性，影響著民族發(fā)展進(jìn)程的一切物質(zhì)和精神，形成了中華民族獨(dú)有的價(jià)值體系和生活方式。它涵蓋了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的各個(gè)學(xué)派的思想，體現(xiàn)著中華民族智慧的自然與人文科學(xué)，還有不同時(shí)期的不同生活方式，中華民族的美好品德。

（二）中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

中華文化可以說(shuō)是“博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)體現(xiàn)在中華漢字和歷史典籍等方面，得益于它們，中華傳統(tǒng)文化還可以長(zhǎng)久地流傳下來(lái);博大精深則體現(xiàn)在中華傳統(tǒng)文化的包容性、獨(dú)特性、民族性等，作為一個(gè)多民族國(guó)家，民族文化異彩紛呈，不同種族的交流形成了鮮明的文化體系。中華民族包容了自身的多樣性，也積極吸取了外來(lái)文化的優(yōu)秀之處，長(zhǎng)久累積起來(lái)的獨(dú)特民族文化讓我們傲然屹立于世界文化之林，在全球化的今天，我們大方地展示自己，尊重他國(guó)文化并積極借鑒，體現(xiàn)了泱泱大國(guó)的風(fēng)范。

二、中華傳統(tǒng)文化融入初中語(yǔ)文教學(xué)的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀

初中階段的學(xué)生主要通過對(duì)教材的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)著重講解教材里錄入的詩(shī)歌與散文，它們身為傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀結(jié)晶，體現(xiàn)著古人的人格魅力和中華傳統(tǒng)民族氣節(jié)。在對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和理解中，學(xué)生三觀的建立會(huì)被引導(dǎo)到正確的方向，防止學(xué)生誤入歧途，潛移默化地通過研讀教材引導(dǎo)學(xué)生建立良好的三觀。

（二）提高學(xué)生的文學(xué)水平和文化素養(yǎng)

當(dāng)前學(xué)生們的教材經(jīng)過幾代人不停地改進(jìn)和完善，教材的內(nèi)容已趨于完美，從無(wú)數(shù)詩(shī)歌和無(wú)數(shù)散文里精選出來(lái)的都是經(jīng)典，朗朗上口，意蘊(yùn)豐富，學(xué)生通過對(duì)詩(shī)歌散文的學(xué)習(xí)及記憶，可以直接地提升個(gè)人文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)作者的思想感情和寫作方法，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。

例如，對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)也可以提高學(xué)生的語(yǔ)文文化修養(yǎng)。對(duì)聯(lián)是一種文字游戲，較為輕松歡快，符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，在語(yǔ)文的教學(xué)中可以加入對(duì)對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以欣賞對(duì)聯(lián)，感悟人文自然，了解對(duì)聯(lián)創(chuàng)作手法，了解平仄韻味。教師可以讓學(xué)生自己動(dòng)手創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，也可以提出上聯(lián)讓學(xué)生對(duì)出下聯(lián)，也可以把幾副對(duì)聯(lián)打亂，讓學(xué)生根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)匹配對(duì)聯(lián)。在這個(gè)過程中，就是對(duì)學(xué)生遣詞造句的語(yǔ)言功底的培養(yǎng)，有利于語(yǔ)文教學(xué)的更好開展。

三、運(yùn)用多種方法加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透

（一）運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中視聽的有機(jī)結(jié)合

我國(guó)教育水平的不斷發(fā)展，為教學(xué)模式的改革注入了新的活力，信息化教學(xué)逐漸取代黑板成為教師授課的主要方式。利用多媒體，教師可以展示出更加豐富多彩的課堂，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段制作相關(guān)課件的PPT，在講解前可以讓學(xué)生先觀看提前制作好的教學(xué)視頻或是相關(guān)音樂，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代，有益于學(xué)生理解時(shí)代背景和人物思想感情。視聽的有機(jī)結(jié)合可以改變學(xué)生對(duì)詩(shī)歌一貫的刻板印象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)詩(shī)歌散文的趣味性。

（二）改革語(yǔ)文教學(xué)方法

在傳統(tǒng)的課堂上，往往是老師一味地講解，學(xué)生則處于被動(dòng)吸收知識(shí)的狀態(tài)，很顯然已經(jīng)無(wú)法滿足新課改環(huán)境下的教學(xué)要求了，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思維，更改課堂授課模式，讓學(xué)生成為課堂的主人。教師可以將學(xué)生分為不同小組，在課前提出有思考性的問題并給予學(xué)生相應(yīng)的參考資料，讓學(xué)生分組進(jìn)行思考討論，共同努力解決教師提出來(lái)的意見，這樣就可以在課前就對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有了一定的掌握。在課堂上，教師對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行統(tǒng)一回復(fù)，并對(duì)重難點(diǎn)問題進(jìn)一步講解，對(duì)所提的問題進(jìn)行匯總歸納，隨后跟學(xué)生一起梳理這次學(xué)習(xí)的得失，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化和吸收。這樣才可以讓學(xué)生真正地融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，親自去感悟中華文化的魅力。其次，在學(xué)校方面，也可以定期組織開展相關(guān)活動(dòng)，例如，書法比賽、詩(shī)歌朗誦比賽等等，讓學(xué)生在良性競(jìng)爭(zhēng)中提高自身積極性和文學(xué)素養(yǎng)。

（三）因材施教，循序漸進(jìn)

因競(jìng)爭(zhēng)壓力逐年增長(zhǎng)，教師在制定教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候就會(huì)不自主地趕進(jìn)度、超綱，這就無(wú)形中又增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，容易扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所吸收的知識(shí)常常是一知半解的。所以教師應(yīng)合理安排教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)真?zhèn)湔n，因材施教，循序漸進(jìn)。將學(xué)生的基礎(chǔ)打好，再?gòu)囊椎诫y地給學(xué)生講解教材。

例如，古代詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有難度的，但是如果在授課前先讓學(xué)生了解詩(shī)詞的創(chuàng)作手法、創(chuàng)作背景，就可以有利于學(xué)生加深對(duì)詩(shī)詞的理解。例如，很多詩(shī)歌里會(huì)用到的“比興”手法，這是一種對(duì)眼前或者想象的事物的類比聯(lián)想，學(xué)生理解比興，就可以更好地理解詩(shī)歌內(nèi)涵，多方聯(lián)想還可以品味詩(shī)境。在理解創(chuàng)作手法的條件下，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)就可以循序漸進(jìn)地繼續(xù)開展了。

四、結(jié)束語(yǔ)

初中語(yǔ)文教育中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)歷史文化寶庫(kù)中珍貴的文學(xué)財(cái)富，能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢字和漢語(yǔ)，弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀漢語(yǔ)文化，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。語(yǔ)文教師遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，以學(xué)生為主導(dǎo)循序漸進(jìn)地組織教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，能夠極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的理解和運(yùn)用，提高語(yǔ)文教學(xué)的效果，弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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