摘 要：本文以西安特色地域文化為例，選擇對(duì)西安特色方言元素、西安民間工藝形式元素、西安秦文化元素等進(jìn)行符號(hào)文化提煉，在旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)中深度挖掘西安地域特色文化及文化符號(hào)，充分體現(xiàn)西安歷史文化底蘊(yùn)與文化特色，以期為本土旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確定位及開發(fā)提供新的設(shè)計(jì)思路與探索途徑。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”;旅游紀(jì)念品;包裝設(shè)計(jì);西安特色地域文化

隨著城市化的發(fā)展，人們對(duì)產(chǎn)品的需求向外延伸，開始有了更高層次的要求。產(chǎn)品不僅需要具有基本的使用功能，還需要為人們提供更高層次的審美功能與服務(wù)功能，體現(xiàn)出地域文化的價(jià)值。旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)開發(fā)過程中要求能夠充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥厣臍v史文化底蘊(yùn)、自然景觀以及濃厚的人文情懷。

一、旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)概述

旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)文化以及旅游文化發(fā)展具有重要意義，是游客在旅游過程中由于紀(jì)念性的需要而購(gòu)買的富有當(dāng)?shù)靥厣幕膶?shí)用品及工藝品。具有紀(jì)念性、裝飾性和地域性的表現(xiàn)特征，兼具文化功能以及旅游功能，也能夠具有一定的實(shí)用價(jià)值。在旅游事業(yè)的發(fā)展過程中紀(jì)念品對(duì)于人們的旅游活動(dòng)具有重要意義。在“一帶一路”的發(fā)展背景下，為了加強(qiáng)與沿線國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通與聯(lián)系，對(duì)旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)開發(fā)具有重要作用，能夠?yàn)槿藗儏⑴c旅游活動(dòng)提供有效的紀(jì)念品，對(duì)旅游文化的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)聯(lián)系具有重要意義。

二、基于西安特色地域文化的旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)開發(fā)思路

旅游紀(jì)念品包裝——是游客在旅游過程中所購(gòu)買商品的一切外部產(chǎn)品，包括盛放旅游紀(jì)念品的容器、材料及輔助物等可視化形態(tài)，也包括無(wú)形的地域性文化內(nèi)涵，以及為實(shí)現(xiàn)包裝功能而恰當(dāng)運(yùn)用一些技術(shù)方法的行為活動(dòng)。包裝設(shè)計(jì)中的符號(hào)主要包括文字、圖形、色彩與材料，這些符號(hào)元素都帶有強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息，不同的符號(hào)能表達(dá)出不同的含義。目前市場(chǎng)上具有各種形式的旅游紀(jì)念品，包裝外觀、功能及形式參差不齊?？v觀旅游紀(jì)念品包裝，設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意、雷同，不能體現(xiàn)地方文化及地域特色。新穎別致的包裝會(huì)給游客留下極深的印象，從而增加旅游生活的愉快感受。因此，能夠滿足人們多種形式紀(jì)念需求的本土旅游文化紀(jì)念品，要求在設(shè)計(jì)過程中能夠充分融合西安地域文化特色。

三、本土旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中地域文化符號(hào)提煉

西安是著名的歷史文化古城，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成了具有代表性的重要文化符號(hào)。在西安旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中可以對(duì)此充分運(yùn)用，要求能夠充分代表西安的地域文化特色，優(yōu)化西安的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)。采用最能夠代表西安地區(qū)的意象元素進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，例如提煉西安地區(qū)特色的文化符號(hào)，包括小雁塔、大雁塔、鐘鼓樓、兵馬俑等，以及西安具有特色的歷史文化風(fēng)情、名人典故、歷史遺跡等，將其充分融合到西安具有特色的紀(jì)念旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)之中。

方言是一個(gè)地區(qū)文化的重要體現(xiàn)之一，充分體現(xiàn)西安文化內(nèi)涵，方言的選用則是重要的因素之一。陜西方言，簡(jiǎn)潔、生動(dòng)且具有很高的傳唱性，在旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中可以提煉融合這些方言元素，將方言進(jìn)行字體設(shè)計(jì)，應(yīng)用在旅游品包裝設(shè)計(jì)中，既可作為文字符號(hào)，也可以作為圖形設(shè)計(jì)，以圖形設(shè)計(jì)或者文字符號(hào)的形式表現(xiàn)，充分體現(xiàn)出鮮明的西安本土文化特色。

在西安旅游，人們購(gòu)買的主要的旅游紀(jì)念品是具有較強(qiáng)地方特色的民間工藝品，這些民間工藝作品充分體現(xiàn)了人民群眾民間的智慧，是西安地區(qū)重要的旅游紀(jì)念品表現(xiàn)形式之一。大量的民間工藝品也充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗兠篮玫纳钤竿c對(duì)未來的向往，在包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)西安乃至陜西濃厚的文化特色。深度提煉例如剪紙、泥塑、皮影、戶縣農(nóng)民畫等民間工藝美術(shù)的視覺元素，對(duì)形象與元素進(jìn)行有效打散與重構(gòu)，運(yùn)用色彩和圖形，簡(jiǎn)繁對(duì)比，可以充分體現(xiàn)出具有本土特色的地域文化內(nèi)涵和現(xiàn)代設(shè)計(jì)氣息。

兵馬俑——陜西最具有代表性的文化形象。是西安地區(qū)文化元素的集中體現(xiàn)，兵馬俑充分代表了中國(guó)古代的秦文化，即陜西文化。具有高大的形象，能夠帶給人們以震撼的影響力，在中國(guó)以及世界均具有重要的影響力。因此，西安本土旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)特色地域文化首選的設(shè)計(jì)元素是兵馬俑元素。例如可在包裝設(shè)計(jì)上將兵馬俑形象融合現(xiàn)代流行元素，進(jìn)行呆萌化、卡通化設(shè)計(jì)，將兵馬俑進(jìn)行視覺元素符號(hào)的現(xiàn)代藝術(shù)處理，同時(shí)人物之間對(duì)話則采用西安方言的形式，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，傳遞歷史，帶給人們以較強(qiáng)的親和力。

結(jié)束語(yǔ)：

“一帶一路”倡議加強(qiáng)了我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)與文化交流，旅游紀(jì)念品的開發(fā)與研究是各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的重要體現(xiàn)之一。西安是我國(guó)“一帶一路”發(fā)展過程中的重要城市，西安本土旅游紀(jì)念品不再只是旅游過程中有紀(jì)念性的物品，更承載游客了對(duì)旅行生活的享受和回憶。在現(xiàn)代旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中要運(yùn)用代表西安特色地域文化、民俗、風(fēng)土人情的圖形元素以及由此衍生的視覺符號(hào)，表達(dá)西安人的意趣、情感和思想，進(jìn)而體現(xiàn)出氣質(zhì)、精神和理念。

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作者簡(jiǎn)介：

毛洋洋（1980-），女，沈陽(yáng)，西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，講師。研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、理論及實(shí)踐。