王宗太

摘 要：古詩詞是我國悠久歷史文化中一顆璀璨的明珠，所以對古詩詞的學(xué)習(xí)是了解中國悠久歷史以及豐厚文化底蘊的一種重要方式。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，古詩詞占有很大比例，但小學(xué)生正處在身心全面發(fā)展的重要時期，往往會對晦澀難懂的古詩詞產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求老師探索出更加高效的教學(xué)方法，將古詩詞教學(xué)策略不斷完善，學(xué)生也必將受益匪淺。

關(guān)鍵詞：新課改；小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；教學(xué)策略

與其他學(xué)科不同，語文教學(xué)更多的是培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，在以往的教學(xué)方式中，學(xué)生都是被動地接受知識，很難對學(xué)習(xí)提起興趣，愛因斯坦曾說：愛為學(xué)問開始。所以如何提起學(xué)生對古詩詞的熱愛是老師首先要解決的問題。本文就來分析新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略。

一、全面調(diào)動學(xué)生興趣

應(yīng)試教育在傳統(tǒng)教學(xué)方式中占有較大比例，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生試卷上的成績成為衡量教育成果的唯一標(biāo)準。這對老師和學(xué)生都是一個極其不公平的做法，一方面，學(xué)生在這種情況下，只注重老師要求去做的，而忽略了對詩詞本身內(nèi)在含義的解讀，而這一部分往往才是真正提高自身學(xué)習(xí)水平以及素質(zhì)修養(yǎng)的關(guān)鍵。就像我國古代的科舉制，考試科目不斷減少，僅以儒家的四書五經(jīng)為出題標(biāo)準，明令禁止發(fā)揮個人見解。另一方面，一些想要帶領(lǐng)學(xué)生真正去解讀古詩詞老師，會出現(xiàn)例如進度慢等一系列問題，面對上級的強制要求和學(xué)生學(xué)習(xí)成績毫無起色的情況，教學(xué)的積極性被嚴重打擊，課堂也會從之前的生動有趣再次回歸到作者介紹—背景—重點詞意—背誦默寫的死循環(huán)中，很少去觸碰詩詞中真正富于美感的精髓和作者想要表達的情感世界。在新課改背景下，老師和學(xué)生的相對關(guān)系發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教學(xué)模式下老師就是一種權(quán)威的象征，在長期居高臨下的教學(xué)環(huán)境下，課堂變得壓抑無趣，學(xué)生自然提不起對古詩詞的熱愛，很多情況下，學(xué)生即使有不明白或者質(zhì)疑的地方也不敢表達出來，不敢發(fā)表自己真正的想法和意見。但是在新課改后，老師和學(xué)生的關(guān)系逐漸變化，更多的是互惠互利的合作，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對古詩詞的興趣大幅提高，老師不再是機械的講解灌輸，更多的是恰到好處的引導(dǎo)。

二、引導(dǎo)學(xué)生深入了解古詩詞的內(nèi)涵

目前，在小學(xué)語文教學(xué)中，尤其是古詩詞的這一部分教學(xué)內(nèi)容并沒有取得令人滿意的效果。其實原因很簡單，大部分老師都是在機械化的單方面?zhèn)魇诮o學(xué)生知識，死記硬背成了學(xué)習(xí)古詩詞最便捷的辦法，這樣的做法限制了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這也是學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞過程中最大的絆腳石。新課改背景下的教學(xué)要求學(xué)生了解作者的性格、生平、經(jīng)歷以及詩詞的創(chuàng)作背景、歷史大環(huán)境。這樣學(xué)生就可以深入到詩詞中，感受到詩詞的無限可能性，然后恍然大悟，原來短短幾言竟埋藏著如此深厚的情感。進而就能夠感受到詩詞的魅力，對學(xué)習(xí)古詩詞的興趣也會大大提高。李白的《將進酒》向來為世人所傳誦，如果一直延續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)的模式，必然又是讀讀、寫寫、背背，那這首詩所傳遞給我們最寶貴的精神財富就會被忽略。正如高爾基所說：“詩人是世界的回聲，而不僅僅是自己靈魂的保姆。”李白在《將進酒》這首詩中所流露出的感情世界值得學(xué)生去思考、去揣摩。這首詩的創(chuàng)作時間是李白被迫離開長安孤苦無依的流浪時期，這時的李白窮困潦倒，在與昔日好友相聚之時創(chuàng)作了此詩。即使在人生的最低谷，李白依舊能寫出如此大氣、不羈的詩篇，這種追求自由、不為世俗所擾、依舊堅持自我的精神才是學(xué)生最應(yīng)該在課堂上學(xué)習(xí)體會的，而不是死板地去解釋詞句意思。新課改背景下的教學(xué)策略徹底將這種本末倒置的教學(xué)方式顛覆，讓學(xué)生正真體會到詩詞的魅力并從中得到素質(zhì)的提高、人生的啟迪。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法

新課改的基本理念就是將社會、個體、自然三者有機結(jié)合。傳授專業(yè)知識的同時也要考慮素質(zhì)教育的問題。例如，學(xué)生的文明教養(yǎng)、自我表達能力、延伸能力都是自身應(yīng)該具備的很重要的品質(zhì)。隨著新課改的不斷深入，多媒體教學(xué)的方式已遍及全國。多媒體與教學(xué)課堂的結(jié)合可以使原本枯燥的教學(xué)過程充滿生機與活力。例如，學(xué)生自主誦讀古詩詞時老師可以投放課前準備好的朗誦視頻，抑揚頓挫的朗誦加上形象具體的動畫，使課堂教學(xué)效率成倍增長。隨著新課改的不斷深入，許多老師將上臺發(fā)言的機會留給學(xué)生，讓學(xué)生自主完成授課內(nèi)容，這樣不僅能鍛煉學(xué)生解鎖新知識的能力，還能很好地鍛煉學(xué)生的自我表達能力。另外一個很重要的突破就是評價學(xué)生的標(biāo)準，傳統(tǒng)的教學(xué)方式將學(xué)生成績定義為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準，而在新課改的要求下，建立了學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)成果并重的評價體系，這樣的評價體系更加客觀全面，有利于學(xué)生的全面健康發(fā)展。

總之，古詩詞在小學(xué)語文教學(xué)過程中扮演著至關(guān)重要的角色，恰恰這一環(huán)節(jié)的教學(xué)又是最為艱難、限制因素最多的一個環(huán)節(jié)，在新課改背景下，如果想要做好這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，首先，老師必須要利用一切手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生肯學(xué)、愛學(xué)。其次，一定要注重詩詞內(nèi)在含義的講解，這才是教學(xué)的意義所在，也是傳承中國熠耀文化的正確做法。

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編輯 溫雪蓮