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        小學(xué)生文明禮儀教育的策略

        2019-10-16 08:01:49周靖
        學(xué)周刊 2019年28期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)教育小學(xué)生策略

        摘 要:在我國教育體系中,小學(xué)教學(xué)是學(xué)生行為習(xí)慣與道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期。小學(xué)階段的教育關(guān)系到學(xué)生未來的發(fā)展與成長,也對我國未來的發(fā)展有著重要的影響。基于此,本文對如何有效地開展小學(xué)生文明禮儀教育展開研究與討論,以期能培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì),促進(jìn)小學(xué)生未來的發(fā)展,并為小學(xué)教學(xué)工作者提供教學(xué)參考。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;小學(xué)生;文明禮儀教育;策略

        中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:1673-9132(2019)28-0188-01

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.28.179

        個(gè)人禮儀是指個(gè)人在社會活動中形成的符合社會道德規(guī)范的行為習(xí)慣。禮儀對于一個(gè)人的發(fā)展與成長有著至關(guān)重要的影響,也是在社會生活中對于別人的尊重與理解。文明禮儀是一個(gè)人的教養(yǎng)與素質(zhì)重要的表現(xiàn)形式,也是社會進(jìn)步的關(guān)鍵標(biāo)志。小學(xué)生作為我國未來發(fā)展的重要人才儲備力量,加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀教育對于我國未來的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的意義。

        一、 我國小學(xué)生文明禮儀教育的現(xiàn)狀

        我國素來有禮儀之邦的美稱,又有幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀,當(dāng)前小學(xué)生也應(yīng)該繼承這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但是在實(shí)際生活與教學(xué)中,往往會發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生行為習(xí)慣及禮儀方面欠缺。經(jīng)研究,發(fā)現(xiàn)小學(xué)生文明禮儀的缺失主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

        由于現(xiàn)代社會中家庭多數(shù)以獨(dú)生子女居多,學(xué)生往往都以自我為中心,嬌生慣養(yǎng),沒有形成良好的秩序意識;在學(xué)校生活中,不懂得問候同學(xué)與老師,同學(xué)之間缺乏尊重;課堂學(xué)習(xí)時(shí)不遵守課堂紀(jì)律;生活中隨意丟垃圾,缺少誠信意識,破壞公物等。長此以往,不僅對學(xué)生的健康成長造成重大影響,同時(shí)也會損害小學(xué)生的形象,形成極差的社會影響。

        二、目前小學(xué)教育中文明禮儀教育缺失的原因

        造成現(xiàn)階段小學(xué)教育中文明禮儀教育缺失的主要原因如下:

        首先,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,社會中充斥著多種文化元素,使小學(xué)生對文明禮儀的理解存在著一定的誤區(qū),而且部分小學(xué)生在社會生活中只關(guān)注與自身有關(guān)的事物。同時(shí),許多負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)思想對小學(xué)生影響嚴(yán)重,使得小學(xué)生失去了正確的價(jià)值觀。其次,小學(xué)教育階段是文明禮儀教育的重要階段,而受應(yīng)試教育影響,在學(xué)校教育與家庭教育中嚴(yán)重缺失文明禮儀教育。教師對學(xué)生的評價(jià)往往是以學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),而忽略了文明禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng),對于學(xué)生的健康成長與未來發(fā)展造成了一定的影響。

        三、小學(xué)教育階段開展文明禮儀教育的策略

        (一)以班級為單位開展文明禮儀教育

        小學(xué)班級是學(xué)生成長與學(xué)習(xí)的重要陣地,班級活動是教育的重要方式之一。通過豐富的活動促使學(xué)生積極參與到文明禮儀教育中,可以為學(xué)生提供良好的成長環(huán)境。在班級活動中,學(xué)生在自由、熟悉、輕松的氛圍下可以真正地參與到學(xué)習(xí)中去,真實(shí)地表達(dá)自我,更好地提升自我。

        此外,班級活動在教育中也是學(xué)生自我體現(xiàn)與自我管理的一種教育模式,教師可以通過班級活動對學(xué)生形成統(tǒng)一的規(guī)范教育,將文明禮儀教育、愛國主義教育、集體主義教育等有效地滲透到班級活動中。教師可以根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)設(shè)置一些文明禮儀小競賽,讓學(xué)生勇于表現(xiàn),展現(xiàn)自我,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生正確的行為習(xí)慣、良好的文明行為意識與道德品質(zhì)。還可以利用小學(xué)教育中的第二課堂培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與道德素養(yǎng)。

        (二)科學(xué)有效地整合學(xué)校教育、家庭教育及社會教育

        眾所周知,家庭教育在學(xué)生教育過程中有著重要的責(zé)任與作用。良好的家庭氛圍與家庭教育才能從根本上培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、文明禮儀與行為規(guī)范,并且和諧的家庭氛圍有利于學(xué)生心理健康成長,形成正確的價(jià)值觀。簡而言之,家長的文化修養(yǎng)、道德品行及文明禮儀等行為對學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長有著決定性作用。但是實(shí)際生活中,部分家長常常忽略了這方面的關(guān)注,因此小學(xué)教師要及時(shí)向家長闡述這一重要的教學(xué)觀點(diǎn),并提出文明禮儀教育教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)。教師要將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及時(shí)反饋給家長,從而實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育的有效聯(lián)動,更好地提升文明禮儀教育效果。

        此外,除了家庭教育與學(xué)校教育以外,還需要社會環(huán)境的支持與正確引導(dǎo)。小學(xué)生活潑好動、善于模仿、愛表現(xiàn)且分辨是非能力較差,因此,社會中涉及文明禮儀的活動與社會現(xiàn)象都會對小學(xué)生造成一定的影響。所以現(xiàn)代小學(xué)文明禮儀教育需要學(xué)校、家庭與社會三者形成科學(xué)的合作關(guān)系,相互配合,共創(chuàng)社會優(yōu)良文明禮儀氛圍,突出文明禮儀的力量,積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文明禮儀價(jià)值觀,為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與成長奠定扎實(shí)的文明禮儀基礎(chǔ)。

        四、結(jié)語

        綜上所述,小學(xué)階段是學(xué)生重要的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段,也是文明禮儀教育的重要階段,學(xué)校、家庭與社會要形成統(tǒng)一的教育思維,利用多種教育方式培養(yǎng)學(xué)生形成正確的文明禮儀價(jià)值觀,有效培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的文明禮儀素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]柳巖.農(nóng)村小學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的措施研究[J].學(xué)周刊(上旬),2018.

        [2]顏勇.讓養(yǎng)成教育成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的主旋律[J].科學(xué)咨詢,2016(24).

        [責(zé)任編輯 李 媛]

        作者簡介: 周靖(1974.2— ),男,漢族,甘肅靖遠(yuǎn)人,一級教師,研究方向:小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的有效途徑。

        課題項(xiàng)目: 本文系甘肅省十三五教育科學(xué)規(guī)劃課題《小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的有效途徑研究》,課題編號:GS[2018]GHB0836。

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