胡俊英

摘? 要：語(yǔ)文具有工具性和人文性的特點(diǎn)，承擔(dān)著中華傳統(tǒng)文化傳承的重要責(zé)任。這就需要教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中，將中華傳統(tǒng)文化滲透到其中，使其能夠在多元文化沖擊的當(dāng)下，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、情感態(tài)度等。文章就初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化有效滲透的措施進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透;策略

一、誦讀經(jīng)典，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力

將中華傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)當(dāng)中，是為了讓學(xué)生更好的去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。初中語(yǔ)文教材中有大量的經(jīng)典文章，其中蘊(yùn)含著重要的教育價(jià)值，對(duì)學(xué)生是一個(gè)非常好的熏陶。學(xué)生可以在對(duì)經(jīng)典的誦讀中，逐漸形成對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)意識(shí)，并熱愛(ài)上傳統(tǒng)文化^[1]。在實(shí)際教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)典，從經(jīng)典誦讀中了解中華歷史中蘊(yùn)含的豐富文化。通過(guò)對(duì)經(jīng)典文章的誦讀，獲取其中的精神營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)而提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。要對(duì)學(xué)生的誦讀提出要求，讓學(xué)生將情感帶入其中，與文本作者產(chǎn)生共鳴。比如在《漁家傲·秋思》的教學(xué)中，提到范仲淹很多學(xué)生會(huì)想到他的《岳陽(yáng)樓記》。在這首詞的誦讀中，教師可以先將作者背景介紹出來(lái)。范仲淹這首《漁家傲》寫的是作者在軍中的感懷，上片為塞下風(fēng)景的描述，下片集中抒發(fā)了在邊塞期間的征人心情：他們思念家人，但是無(wú)法回去，因?yàn)檫€沒(méi)有建功立業(yè)。在帶領(lǐng)學(xué)生誦讀時(shí)，要讓學(xué)生感受這首詞中悲涼、壯闊的意境。

二、借助民俗風(fēng)情素材，感受傳統(tǒng)文化的博大

民俗風(fēng)情與地域環(huán)境有很大關(guān)系，中國(guó)土地遼闊，從古時(shí)起就形成了具有區(qū)域性的民俗風(fēng)情，有些民俗被延續(xù)到現(xiàn)在，成為現(xiàn)代文明重要的組成部分。相較于初中生，他們對(duì)一些風(fēng)俗習(xí)慣等等比較感興趣，因此他們也會(huì)在興趣的帶動(dòng)下，深入研究文本，在挖掘發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，去感受傳統(tǒng)文化。教師可以針對(duì)學(xué)生這一特點(diǎn)，借助教材中的資源將傳統(tǒng)文化滲透其中。部編版初中教材中涉及到的民俗文化大致分為服飾類，如披蓑戴笠;裝飾民俗，如對(duì)鏡貼花黃;飲食上的有臘八粥、荷葉餅等;信仰方面的有鄉(xiāng)俗還愿等;民間戲，如社戲等。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生去自行搜集其他民俗風(fēng)情材料，通過(guò)整理之后在課堂中共享，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

在教學(xué)中，教師要深入挖掘教材，將傳統(tǒng)文化中包含的愛(ài)國(guó)精神、求知、尊師仁孝等等精神挖掘出來(lái)。在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生展開培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生未來(lái)更好的發(fā)展。

三、利用詩(shī)詞歌賦，引領(lǐng)傳承

古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，無(wú)論是新課標(biāo)的要求，還是教材的需要，都是不可忽視的重點(diǎn)內(nèi)容。將古詩(shī)詞充分利用，不僅能讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)還能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)繼承和弘揚(yáng)的意識(shí)。教師要找準(zhǔn)詩(shī)詞運(yùn)用的契機(jī)，讓學(xué)生主動(dòng)去傳承傳統(tǒng)文化。初中語(yǔ)文教材中經(jīng)典的詩(shī)歌有很多，王昌齡《從軍行》、陳子昂《感遇》、王維的《渭川田家》、杜甫的《江村》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等等。在實(shí)際教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供詩(shī)詞誦讀的時(shí)間，讓學(xué)生從詩(shī)詞的韻律中感受其中內(nèi)在意蘊(yùn)。如在《水調(diào)歌頭》的誦讀中，可以先讓學(xué)生反復(fù)誦讀，熟讀之后，將詩(shī)歌背景與意思解析出來(lái)，然后讓學(xué)生慢慢掌握蘇軾從苦悶、向往、矛盾之后，轉(zhuǎn)向豁達(dá)的這一過(guò)程的情感變化。通過(guò)對(duì)文本的閱讀感受詩(shī)詞的魅力，進(jìn)而愛(ài)上傳統(tǒng)文化。

四、組織傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)

中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的教育資源和價(jià)值。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，除了在課堂上傳授知識(shí)，教師應(yīng)積極組織學(xué)生開展傳統(tǒng)文化的相關(guān)活動(dòng)。比如定期舉辦文化節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，使其在傳統(tǒng)文化的熏陶中提升內(nèi)在修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀等。教師可以利用小組合作的方式，制定活動(dòng)主題，將相關(guān)任務(wù)分配給學(xué)生。讓他們或結(jié)合課文，或從網(wǎng)絡(luò)搜集，或從閱讀中查閱等，將古代小說(shuō)、詩(shī)詞、散文、寓言、故事等文學(xué)文化搜集起來(lái)，或者將歷史名人故事、歷史特定事件等傳統(tǒng)歷史文化搜集，或?qū)⒚袼锥Y儀文化、藝術(shù)文化、科技文化乃至倫理道德文化等，集中一起，在課堂、在班會(huì)、在演講會(huì)等等形式上講述出來(lái)^[2]。通過(guò)搜集拓展學(xué)生的視野范圍，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，在搜集和了解的過(guò)程中受其熏陶和影響。也可以組織學(xué)生在學(xué)校中創(chuàng)設(shè)名人故事、傳統(tǒng)文化專欄等，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中，接受傳統(tǒng)文化的影響。也或者充分利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，一起開展民俗文化活動(dòng)，通過(guò)親身實(shí)踐了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，了解家鄉(xiāng)的歷史人文、飲食、風(fēng)俗等等。

總結(jié)：

中華傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，很多優(yōu)秀文化都是歷史沉淀下來(lái)的瑰寶，凝聚和先人的智慧和民族發(fā)展的精髓，有著非常重要的教育價(jià)值。初中語(yǔ)文因其獨(dú)有學(xué)科性質(zhì)，需要教師在實(shí)際教學(xué)中將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)當(dāng)中，繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)，完善人格。同時(shí)教師也應(yīng)不斷提升自身知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，要具備強(qiáng)烈的使命感與現(xiàn)代化的教育理念，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳小真. 初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J]. 課程教育研究，2018（50）：55-56.

[2]趙強(qiáng)國(guó). 探究如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[J]. 科學(xué)咨詢（教育科研），2018（03）：90.