摘要：意向是畫家最想表達(dá)的思想感情，畫家主要是將自身的情趣以及神韻都融合在自己創(chuàng)作的畫中，并且將畫看做成自己最具有象征意義的情感標(biāo)志。畫家的意向在與畫作結(jié)合的過程中能夠幻化出山水空間的結(jié)構(gòu)。因?yàn)楫嬚呃L畫的空間和自然世界有著密切的聯(lián)系，因此畫者在繪畫的過程中會(huì)借鑒自然中的事物，并且通過意向來表達(dá)自己心中的創(chuàng)意，這會(huì)讓山水畫具有層次感和深度。

關(guān)鍵詞：中國畫;山水空間;表現(xiàn);具體分析

山水畫的變現(xiàn)空間不可能是平面的，也不可能是三維立體的形式，山水畫的表達(dá)方式是用意向來展現(xiàn)的。畫者主要是將立體的畫面經(jīng)過自己的情感進(jìn)行處理，然后通過自己的思維和視覺將畫作進(jìn)行空間化的創(chuàng)作，從中獲得一定的感悟。所以中國畫的山水空間主要是在陳述一種畫者主觀的幻想，更多的則是在強(qiáng)調(diào)山水的線條表達(dá)方法，再利用墨色為整幅畫構(gòu)建層次，所以山水畫大多都是以一種抽象的方式來訴說畫者的心境?；诖?，本文針對(duì)中國畫山水空間表現(xiàn)進(jìn)行以下相關(guān)的分析和探討。

一、中國畫山水空間的意識(shí)

（一）意向空間和真實(shí)空間

藝術(shù)屬于情感的表達(dá)方式，因此藝術(shù)能夠與現(xiàn)實(shí)無關(guān)，也能夠不講道理，但是藝術(shù)的空間最主要的就是真實(shí)以及空間的經(jīng)驗(yàn)，作者應(yīng)該更加看重的情感的表述。所以藝術(shù)也就是“真”我，但是大家應(yīng)該知道藝術(shù)和真情實(shí)感是兩碼事。因?yàn)樗囆g(shù)更加注重的是主觀的事物，也就是人們經(jīng)常說到的真情實(shí)感，畫者通過繪畫藝術(shù)再次將情感展現(xiàn)，這幅畫面可以與真實(shí)的世界相像，也可以不像。

（二）中國山水畫中的意和向

意境主要追求的是作者要將山水畫中最自然的事物表現(xiàn)出來，在畫中不僅僅要將作者的情感與意志表現(xiàn)出來，還要將畫作繪制到神似，同時(shí)還要能夠表現(xiàn)出作畫之人所要表現(xiàn)的藝術(shù)效果。通過“象”可以對(duì)畫作藝術(shù)進(jìn)行更加深入的感知，能夠超越本身的物象，在一定程度上承載的是“意”的符號(hào)，中國畫的山水空間表現(xiàn)手法就是要求畫者要超脫自然、展現(xiàn)韻味，這樣才能夠做到渾然天成[1]。

二、中國畫山水空間的表現(xiàn)形式

（一）虛實(shí)之間的對(duì)比

中國山水畫要想將意向空間表達(dá)出來，主要要通過虛實(shí)之間的對(duì)比，才能夠更加鮮明地表現(xiàn)出來，在山水畫中，空白部分是畫者審美最主要的表達(dá)出口，不同的畫家對(duì)于山水畫的留白部分會(huì)有不同的感悟，所以山水畫中的留白部分也會(huì)成為意境審美非常重要的構(gòu)成部分。中國的山水畫中大多數(shù)主要表現(xiàn)的都是“蕭散”“淡薄”的意境，在山水畫中的空間感主要是在虛實(shí)相結(jié)合的形式中形成一種更加鮮明的對(duì)照，流動(dòng)寄走。而且畫者作畫的留白并不是隨意而為之，畫中的留白都具有比較特殊的含義，并且能夠?qū)嬛凶钪饕捻嵨锻癸@出來。例如：南宋時(shí)期的畫家宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》就是通過簡(jiǎn)單的勾勒，來表達(dá)出漁夫乘舟的幽靜，畫中的周邊一篇渺茫，虛實(shí)相互轉(zhuǎn)化，盡管畫面的整體比較實(shí)際，但是畫中所展現(xiàn)出的意境是虛幻的[2]。此畫充分的達(dá)到了言有盡而意無窮的境界，甚至超越了自然空間的遼闊，讓觀者產(chǎn)生無限的遐想。

（二）空間之中的重疊

中國山水畫的畫家，要有在有限的作畫空間之內(nèi)描摹出無限的意境空間的能力，讓自己畫中空間的維度更有層次，在作畫的過程中，要想將空間的維度完整的展現(xiàn)出來，那還是要利用重疊的技巧。例如：荊浩的《國廬圖》，此畫主要的切入點(diǎn)是從山脊著手，然后逐漸地構(gòu)成恢弘的山脊，由遠(yuǎn)及近，由淺入深，借助重疊的效果來突出現(xiàn)實(shí)中群山的上下起伏以及層巒疊嶂的景象[3]。而且畫中的明暗對(duì)比也非常的精妙，存在畫中的內(nèi)容是將物體的大小以及變換前后的對(duì)比進(jìn)行重疊的展現(xiàn)，這樣就能夠?qū)嬛械目臻g感的表現(xiàn)更加具有深度，最終使畫者在有限的繪畫空間內(nèi)創(chuàng)造出無限的絕美景色，讓觀者置身其中，流連忘返。

三、結(jié)束語

從古至今，所有的中國山水畫的畫家都在追求著傳神、韻味的畫作，相信這是每一位畫家所要追求的最高境界，并且將自己的手、眼睛、耳朵能夠默契的配合，通過自己的觀察能夠發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，并將這些細(xì)節(jié)認(rèn)真的描摹出來。畫家會(huì)在作畫之前以及作畫期間將自己的畫作做好意向的立意，最終會(huì)將自己最真摯的情感呈現(xiàn)在畫作之上，并且運(yùn)用自己的繪畫技巧展現(xiàn)出山水畫的空間。所以要想創(chuàng)作出一幅富有內(nèi)涵的山水畫，不僅要求作畫者擁有扎實(shí)的作畫功底，同時(shí)還要擁有洞察事物的能力且懂得美學(xué)的相關(guān)知識(shí)才能夠創(chuàng)作出更加富有中華傳統(tǒng)文化精髓的畫作。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳毅，邵大箴，柯文輝，劉曦林，程大利，龍瑞，王魯湘，張繼剛，海蔚藍(lán).探尋山水畫“象思維”之源流——“永嘉論道”綜述[J].中國文藝評(píng)論，2018（04）：90-108.

[3]孟德鴻.以形寫神的“冷逸”與“荒寒”——黑龍江地域中國畫審美品格研究[J].文藝爭(zhēng)鳴，2018（07）：195-199.

作者簡(jiǎn)介：魏雨婷（1993.11-），女，江蘇贛榆人，碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?，南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。