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        財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀與實(shí)施策略

        2019-10-14 21:29:57陳煥然
        西部論叢 2019年20期
        關(guān)鍵詞:中小學(xué)

        陳煥然

        摘 要:財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育是提升我國(guó)公民綜合素養(yǎng)的重要舉措,從宏觀的外圍環(huán)境導(dǎo)向、中觀的教育發(fā)展探尋以及微觀的個(gè)人發(fā)展驅(qū)動(dòng)三個(gè)現(xiàn)實(shí)訴求出發(fā),強(qiáng)調(diào)中小學(xué)實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的重要性很有必要?;诖?,可通過(guò)重釋財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的價(jià)值、目標(biāo)與內(nèi)容,創(chuàng)新財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育形式,重視家庭教育的引導(dǎo)作用,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)以及完善教育支持系統(tǒng)等措施,積極改善中小學(xué)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育面臨的復(fù)雜環(huán)境,提高師生的共同認(rèn)識(shí),以期更好地達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,辦人民滿(mǎn)意的教育的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。

        關(guān)鍵詞:中小學(xué) 財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育 現(xiàn)實(shí)訴求 路徑探索

        一、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的蘊(yùn)含及發(fā)展舉措

        科學(xué)把握財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的蘊(yùn)含,厘清各國(guó)實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的重要舉措,才能更好地吸取經(jīng)驗(yàn)、提出措施提高我國(guó)國(guó)民的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)能力,繼而促進(jìn)國(guó)家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,辦人民滿(mǎn)意的教育。經(jīng)合組織(OECD)發(fā)起的PISA曾做如下定義,“所謂財(cái)經(jīng)素養(yǎng),是指關(guān)于財(cái)經(jīng)概念和金融風(fēng)險(xiǎn)的知識(shí)與理解,以及運(yùn)用這些知識(shí)與理解的技能、動(dòng)機(jī)和信心,以便在廣泛的財(cái)經(jīng)活動(dòng)中做出有效的決策,提高個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益,參與經(jīng)濟(jì)生活?!睆呢?cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的闡述或相關(guān)定義中,我們不難看出,隨著社會(huì)發(fā)展與理論的積淀,對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育蘊(yùn)含的理解會(huì)變得愈加豐沛飽滿(mǎn)。

        二、中小學(xué)實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)訴求

        21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人的競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)缺乏財(cái)經(jīng)素養(yǎng)能力的人,難以成為社會(huì)需要的完滿(mǎn)公民。從宏觀、中觀與微觀層面來(lái)探討實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)訴求,不僅是提升學(xué)生自我素養(yǎng)的本我之需、現(xiàn)實(shí)之需,更是培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)“完整的人”的他我之要、社會(huì)之要。

        (一)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代發(fā)展的環(huán)境導(dǎo)向.我國(guó)自2001年“人世”以來(lái),為了更好地適應(yīng)全球化所帶來(lái)的影響,尤其是對(duì)復(fù)合型人才的需求,我國(guó)教育始終進(jìn)行著人才培養(yǎng)和教學(xué)改革的不斷摸索。復(fù)合型人才是集多種知識(shí)與能力的一個(gè)“集合體”,不僅須要豐富的理論知識(shí)作為支撐,更須要諸如政治洞察力、文化鑒賞力以及財(cái)經(jīng)素養(yǎng)能力等多種能力作為補(bǔ)充。

        (二)教育改革深化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)影響.教育的原點(diǎn)與終點(diǎn)或者說(shuō)歸宿將始終指向于“育人”,教育的根本價(jià)值就在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,如若不把學(xué)生發(fā)展作為最終目的,那么這些改革就不能稱(chēng)之為“好的”教育。學(xué)生發(fā)展從邏輯體系中分析是一個(gè)整體概念,它包含著許多組合因素并最終形成合力促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這其中就包含著學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)能力的養(yǎng)成。然而,由于我國(guó)當(dāng)前財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的薄弱,出現(xiàn)了一系列不可忽視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,如學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)落后,經(jīng)濟(jì)意識(shí)淡薄;現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)知識(shí)過(guò)于寬泛,脫離現(xiàn)實(shí);財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育目標(biāo)定位游離,主觀理解為思想政治教育;缺乏具有財(cái)經(jīng)素養(yǎng)能力的師資隊(duì)伍;財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育體系不健全等等。財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)困境桎梏了學(xué)生的幸福發(fā)展,長(zhǎng)期的素養(yǎng)缺失,必將阻礙我國(guó)走向人力資源強(qiáng)國(guó)的前進(jìn)步伐。有學(xué)者提出,財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育猶如一個(gè)人的生命基礎(chǔ),要立足基礎(chǔ)教育階段的發(fā)展,這樣才會(huì)增加學(xué)生的生命體驗(yàn),才能使學(xué)生在生命成長(zhǎng)過(guò)程中得到更多領(lǐng)悟。

        三、中小學(xué)實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的路徑探索

        中小學(xué)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的實(shí)施,不是簡(jiǎn)單的以“教育”之名而進(jìn)行,更不是“教育經(jīng)驗(yàn)”的簡(jiǎn)單獲得,它需要的是“關(guān)于教育經(jīng)驗(yàn)”獲得過(guò)程中內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn),通過(guò)真真切切的教育行動(dòng)予以彰顯。因此,積極探索有效開(kāi)展財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)路徑,對(duì)提高兒童財(cái)經(jīng)素養(yǎng)能力,更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與變革是極為重要的。

        (一)重釋財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的價(jià)值、目標(biāo)與內(nèi)容.改革開(kāi)放以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,商業(yè)發(fā)展成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?,傳統(tǒng)的“重德輕財(cái)”思想早已為現(xiàn)實(shí)發(fā)展所改變,財(cái)經(jīng)素養(yǎng)對(duì)個(gè)人發(fā)展以及核心素養(yǎng)構(gòu)成的重要性,已逐漸被人們所接受。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展呼喚中小學(xué)要大力實(shí)施財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育,然而,“窮國(guó)辦大教育”的基本國(guó)情使得我國(guó)目前難以將義務(wù)教育延伸至高中階段,九年義務(wù)教育完成之后的教育分流,促使一部分學(xué)生踏上社會(huì)進(jìn)入工作狀態(tài)。有調(diào)查顯示,初人社會(huì)的初中畢業(yè)生,能夠理性看待工資薪酬,擁有正確經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的僅占13.68%。中小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育的缺失使很多學(xué)生喪失了人生中重要的一課,一定程度上阻礙了他們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐?;仡櫸覈?guó)經(jīng)濟(jì)教育的目標(biāo)定位,多以思想政治教育為主,顯然,這種游離于經(jīng)濟(jì)教育本體價(jià)值之外的做法很難去適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。為此我們應(yīng)重新定位教育目標(biāo),建立相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)體系,形成更寬泛、更系統(tǒng)的教育內(nèi)容。

        (二)創(chuàng)新財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育形式.中小學(xué)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的有效開(kāi)展,不僅要依托于適應(yīng)中小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的課程建設(shè),更要依賴(lài)于靈活的教育教學(xué)形式的展開(kāi)。因此,在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育課程建設(shè)方面,要主動(dòng)建構(gòu)有別于思想政治教育,符合經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的課程體系。與此同時(shí),還可以利用學(xué)科之間的知識(shí)融通進(jìn)行課程之間的互補(bǔ)。財(cái)商的培養(yǎng)在教學(xué)實(shí)踐中以數(shù)學(xué)課為生長(zhǎng)點(diǎn)拓展生成,在常態(tài)課、社團(tuán)各類(lèi)活動(dòng)中推進(jìn),促使我們將財(cái)商知識(shí)和數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)相結(jié)合。數(shù)學(xué)教學(xué)是進(jìn)行財(cái)商教育的重要途徑,通過(guò)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實(shí)用和意義。這樣一來(lái),不但增加了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)知識(shí)與能力,而且培養(yǎng)了學(xué)生規(guī)劃自己財(cái)產(chǎn)的意識(shí)。此外,在財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育教學(xué)形式的使用層面,要在把握中小學(xué)生身心發(fā)展的基礎(chǔ)上,靈活掌握與使用教育教學(xué)形式。中小學(xué)生的心智發(fā)展尚未達(dá)到完全成熟狀態(tài),尤其是小學(xué)生,因此在進(jìn)行財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育時(shí)可充分利用游戲這一主體參與性強(qiáng)的活動(dòng),使其在真實(shí)的情境中領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)教育的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)知識(shí)掌握的程度相對(duì)要高,但依然還很薄弱,因此在實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,可通過(guò)案例分析與小組討論,增加經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象辨識(shí)能力,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生理性經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)目的。

        (三)完善教育支持系統(tǒng).隨著經(jīng)濟(jì)全球化影響的進(jìn)一步擴(kuò)大,財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育愈發(fā)成為我國(guó)教育面臨的一個(gè)新課題。為此,我們要完善教育支持系統(tǒng),構(gòu)建符合中小學(xué)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的系統(tǒng)支持。具體表現(xiàn)在:發(fā)揮政府的宏觀引導(dǎo)作用,動(dòng)員社會(huì)各界力量,包括高等院校、教育研究機(jī)構(gòu)等一切與教育相關(guān)的單位,共同致力于中小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育的開(kāi)展;成立專(zhuān)門(mén)的中小學(xué)教育經(jīng)濟(jì)研究機(jī)構(gòu),保障經(jīng)費(fèi)的有效供給;通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在線教育平臺(tái)的搭建,為中小學(xué)教師和學(xué)生提供國(guó)內(nèi)外有效開(kāi)展財(cái)經(jīng)教育的第一手資料;及時(shí)補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)教育方面的教參、影像教材、繪本讀物等,擴(kuò)大師生的理論視野。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 曹輝.財(cái)經(jīng)素養(yǎng):當(dāng)代大學(xué)素質(zhì)教育的新課題Ⅱ].現(xiàn)代教育管理,2009(5).

        [2] 雷雅纓,林燕瀅,家毓,等.美、俄、韓各具特色的財(cái)經(jīng)教育實(shí)踐[I].中小學(xué)管理,2014(8).

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