楊玉惠

摘要：基于分析音樂與古詩詞完美融合的教學(xué)實踐。首先分析出音樂與古詩詞完美融合的重要意義，在學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶同時，能夠?qū)崿F(xiàn)音樂審美和音樂素養(yǎng)的提升，增強學(xué)生的音樂感知力和綜合素養(yǎng)。其次分析出通過精心篩選古詩詞;創(chuàng)設(shè)音樂詩意情境;合理選擇歌曲節(jié)奏;組織歌曲合唱活動等教學(xué)途徑，讓音樂課堂之中充滿高雅情趣和濃郁的文化氣息，升華學(xué)生的情感體驗和思想境界，促進學(xué)生的音樂水平和綜合能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);古詩詞;完美融合;教學(xué)實踐

對于素質(zhì)教育和新課改的全面推進下，更加強調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，使得小學(xué)音樂教育目標和內(nèi)容也隨之發(fā)生了改變。因此，在當前的小學(xué)音樂教學(xué)中，教師將音樂與古詩詞的完美融合教學(xué)，能夠讓學(xué)生的音樂審美和文學(xué)素養(yǎng)獲得提升。同時，古詩詞的融入徹底改善了枯燥沉悶的課堂氛圍，有助于陶冶學(xué)生的思想和情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，并且豐富學(xué)生的音樂文化知識儲備，讓學(xué)生認識到音樂與文學(xué)的緊密聯(lián)系，不斷強化學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化涵養(yǎng)，從而在很大程度上增強了學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)水平，實現(xiàn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。

一、音樂與古詩詞完美融合的重要意義

音樂與文學(xué)本身具有很大的關(guān)聯(lián)性，很多文學(xué)創(chuàng)作者都是從樂曲中獲得美學(xué)的感受，而一些音樂家也是從文字中去找尋創(chuàng)作的靈感，進行編詞編曲。因此，音樂與古詩詞的完美融合，其中獨有的詩詞文化，能夠豐富學(xué)生的思想境界和情操，對學(xué)生的美育教育起到了重要的作用和價值[1]。

首先，古詩詞作為語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識，學(xué)生在音樂課堂上吟唱古詩詞，能夠強化學(xué)生對古詩詞的深刻記憶和全面理解，有利于學(xué)生進一步去挖掘其文化內(nèi)涵，增強學(xué)生的文化意識和文學(xué)素養(yǎng)，加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感知和認同，促使學(xué)生從中獲得思想的啟迪和熏陶，樹立正確的人生價值觀和道德觀。

其次，古詩詞的最大特點就是簡短的文字，描繪了深層次的意境，而結(jié)合音樂能夠幫助學(xué)生去感受其豐富的情感表達，不僅拓展了學(xué)生的音樂視野和學(xué)習(xí)空間，還能激發(fā)起學(xué)生的思想想象力和創(chuàng)造力，塑造學(xué)生健康的審美情趣[2]。從而，古詩詞與音樂的完美融合，讓音樂課堂充滿了高雅情趣和濃郁的文化氣息，促使傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和發(fā)揚，促進學(xué)生的音樂水平和綜合素養(yǎng)的提升。

二、音樂與古詩詞完美融合的有效策略

（一）精心篩選古詩詞

1.符合身心發(fā)展規(guī)律

在當前的小學(xué)音樂教學(xué)中，雖然有一些古詩詞歌曲，但明顯不夠?qū)W生的學(xué)習(xí)，無法讓學(xué)生感受到沉淀的傳統(tǒng)文化。因此，音樂教師要為學(xué)生適當?shù)脑黾右欢康墓旁娫~，來真正實現(xiàn)古詩詞與音樂的完美融合。所以，音樂教師要充分遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、年齡特征等方面，為學(xué)生精心篩選符合其學(xué)習(xí)的古詩詞，避免出現(xiàn)生澀難懂的古詩詞而打擊學(xué)生的積極性。比如，音樂教師可以配合語文教材的內(nèi)容，為學(xué)生選取相對應(yīng)年級的古詩詞，低年級的學(xué)生可以選取《敕勒歌》等[3];中高年級的學(xué)生可以選取《憶江南》《江雪》《村晚》等等，確保在學(xué)生接受范圍之內(nèi)，來調(diào)動起學(xué)生主動參與音樂學(xué)習(xí)的興趣和動力，從而，有助于教師引導(dǎo)學(xué)生用豐富的音樂表達方式去演繹古詩詞歌曲。

2.符合教學(xué)單元主題

對于古詩詞與音樂的完美融合，音樂教師要采取浸泡式的方法，讓學(xué)生能夠沉浸在傳統(tǒng)文化的氛圍之中，而不是為學(xué)生直接的灌輸。因此，音樂教師要所選取的古詩詞，要確保與本單元的教學(xué)主題相符，在實際的教學(xué)中有意識地為學(xué)生融入古詩詞，促使兩者的充分完美融合，有助于學(xué)生更好地把握歌曲[4]。例如在人教版《春天來了》這一單元，音樂教師就可以將關(guān)于春天的詩詞引入歌曲之中，比如《春曉》《春花秋月何時了》等，豐富學(xué)生的情感體驗和感悟，充分激發(fā)起學(xué)生對大自然的熱愛。從而，逐漸引導(dǎo)學(xué)生將音樂與詩歌有效的交織，更好的表達出古詩詞的情感和歌曲。

3.符合現(xiàn)代教育形勢

目前，我國有很多與古詩詞音樂相關(guān)的歌曲，在現(xiàn)代化的社會發(fā)展背景下，音樂教師的教學(xué)也要與時俱進，合理的借助媒體的力量，為學(xué)生分享豐富的優(yōu)秀古詩詞音樂。所以，小學(xué)音樂教學(xué)與古詩詞的融合，就完全符合現(xiàn)代的教育發(fā)展趨勢，音樂教師巧妙地運用媒體技術(shù)手段展開教學(xué)[5]。比如，可以為古詩詞歌曲進行二聲部、多聲部的創(chuàng)編;或者反復(fù)播放某一首古詩詞音樂，逐漸強化學(xué)生的記憶和感悟，促使學(xué)生能夠與之產(chǎn)生心靈的共鳴，更為深層次的解讀和領(lǐng)悟古詩詞和音樂。

（二）創(chuàng)設(shè)音樂詩意情境

對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，正處于抽象思維發(fā)展的時期，所以音樂教師想要將古詩詞與音樂完美融合，就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有詩意的音樂情境，引領(lǐng)學(xué)生能夠走進詩詞描繪的意境之中，去進一步感悟古詩詞音樂的旋律，較為真實的體驗音樂的美[6]。這樣，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力，還能豐富學(xué)生的閱歷和生活經(jīng)驗，促使學(xué)生產(chǎn)生對古詩詞音樂產(chǎn)生獨特的認知和感受，進一步增強學(xué)生的音樂感知力和審美素養(yǎng)。

例如在人教版《憶江南》教學(xué)中。音樂教師要讓學(xué)生把握歌曲的情緒，用優(yōu)美流暢，富有表情的聲音來歌曲，準確合唱兩個聲部的旋律，正確處理好兩個聲部在節(jié)奏、旋律上的補充與銜接，以及力度的變化等等，感受歌曲的意境美，能夠在演唱之中表達出對江南美景的贊美和熱愛之情。因此，音樂教師就可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生呈現(xiàn)出綠水江南的美麗景象圖片，充分吸引學(xué)生的眼球和注意力，讓學(xué)生能夠在美好的情境之中有感情地朗讀詩歌，進一步感受詩人心中的江南風(fēng)景優(yōu)美的意境。同時，教師為學(xué)生配上對應(yīng)的音樂，引導(dǎo)學(xué)生去嘗試演唱，深化學(xué)生對這種意境美和韻律美的理解，促使學(xué)生能夠沉浸在歌曲之中，從而學(xué)生邊唱邊想象詩人描繪的畫面，融入自身的情感和體會，促進學(xué)生的音樂歌唱水平和能力有效的提升。

（三）合理選擇歌曲節(jié)奏

古詩詞的魅力在于其豐富的文化內(nèi)涵，所以身為一名音樂教師，想要實現(xiàn)古詩詞與音樂的完美融合，就要本身具備一定的文學(xué)修養(yǎng)。這樣，在實際的教學(xué)中，教師才能合理的給予學(xué)生指導(dǎo)，讓學(xué)生進一步去掌握古詩詞的韻律，能夠讀出不同的詩詞韻味[7]。因為古詩詞的節(jié)奏不同，比如五言詩屬于“221”或者“212”的節(jié)奏;七言詩則是“2221”或者“2212”的節(jié)奏。因此，音樂教師要根據(jù)具體的古詩詞歌曲，引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的節(jié)奏帶有情緒地去表達古詩詞作品，來增強音樂的美感，從而促使學(xué)生在音樂課堂之中獲得身心愉悅的良好體驗和發(fā)展。

例如在人教版《詠鵝》教學(xué)中。音樂教師要讓學(xué)生體味中國古詩詞的韻味，感受音樂與古典詩詞完美結(jié)合的藝術(shù)感染力，認識休止符、反復(fù)跳躍記號，能夠按照樂譜標記準確演唱歌曲。因此，音樂教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試用三角板、響板和手鈴為歌曲伴奏，邊唱邊拍打大腿打節(jié)奏，并且選擇適合歌曲的節(jié)奏去進行演唱。比如，“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，向天歌，白毛浮綠水，白毛浮綠水，紅掌撥清波，撥～清～波～！”的節(jié)奏，為歌曲增添更多的生命力和活力，從而有助于學(xué)生積累豐富的音樂技能，增強學(xué)生的音樂節(jié)奏感和感知力，促進學(xué)生的音樂水平和音樂素養(yǎng)的發(fā)展。

（四）組織歌曲合唱活動

由于小學(xué)階段的古詩詞歌曲節(jié)奏比較歡快，所以音樂教師可以組織學(xué)生進行歌曲的合唱，讓學(xué)生更為全面的理解與領(lǐng)悟古詩詞的含義。因此，音樂教師可以將課堂徹底還給學(xué)生，充分激發(fā)起學(xué)生的主人翁意識，促使學(xué)生能夠?qū)⒁魳放c古詩詞完美的融合，根據(jù)自己的演唱部分深入的挖掘和感悟，去進一步感受古詩詞和歌曲的美好，在實際的合唱之中能夠帶有豐富情感的演唱，并且配上表情和動作，充分詮釋歌曲的韻味和古詩詞獨特的魅力[8]。從而，在學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶同時，能夠?qū)崿F(xiàn)音樂審美和音樂素養(yǎng)的提升。

例如在人教版《村晚》教學(xué)中。音樂教師要讓學(xué)生能夠用抒情優(yōu)美的聲音，表現(xiàn)歌曲的寧靜，了解中國詩歌歌詞中透出的田園閑散文化，激發(fā)學(xué)生熱愛自然與生活的情趣。因此，音樂教師就可以讓學(xué)生以小組的形式去研究歌曲的二聲部，進行合唱的分工和動作的設(shè)計，嘗試進行歌曲的創(chuàng)編。比如，用“wu”模仿笛聲唱低聲部旋律，并加入身體的律動，或者模仿風(fēng)的聲音用“du”和第一聲部，促使學(xué)生能夠常準自己的聲部同時，也可以聽到其他的聲部，避免學(xué)生的“跑掉”現(xiàn)象，從而讓學(xué)生在合唱之中去進一步感受故事的寓意和歌曲的意境，促進學(xué)生的合唱水平和音樂綜合能力的提升。

三、結(jié)束語

綜上所述，音樂與古詩詞的完美融合，能夠升華學(xué)生的情感體驗和思想境界，讓學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化的同時，增強學(xué)生的音樂感知力和感悟力，促進學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的提升，實現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的發(fā)展。通過音樂教師精心選取古詩詞歌曲，為學(xué)生設(shè)計豐富的教學(xué)活動，讓古詩詞能夠根植在音樂課堂之中，促使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)之中汲取古詩詞蘊含的人生哲理，不斷強化學(xué)生的音樂審美和人文素養(yǎng)，從而為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)和未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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[7]謝俏聯(lián).吟唱古詩詞，“荷”你在一起——“荷”詩詞在音樂教學(xué)中的滲透[J].新教育時代電子雜志（學(xué)生版），2018（32）：16+3.

[8]魯歡利.詩情畫意，樂在其中——淺談古詩詞與小學(xué)音樂課堂的有效融合[J].戲劇之家，2019，304（4）：194.