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        文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融以及發(fā)展

        2019-10-12 12:40:04劉莉
        藝術(shù)大觀 2019年25期
        關(guān)鍵詞:互融公共文化服務(wù)體系文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

        劉莉

        摘要:我國的經(jīng)濟(jì)正處于劇烈轉(zhuǎn)型的時期,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè),是當(dāng)前城市發(fā)展的重點產(chǎn)業(yè),也是城市邁入可持續(xù)發(fā)展道路的重要發(fā)展方向。與此同時,公共文化服務(wù)體系也是城市發(fā)展過程中需要不斷地完善和發(fā)展的部分。因此,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系進(jìn)行互融并建立完善的融通機(jī)制是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需求,同時也是城市發(fā)展的需求。本文將探討文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融與發(fā)展的現(xiàn)狀及途徑。

        關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);公共文化服務(wù)體系;互融;發(fā)展

        文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè),也是城市走向可持續(xù)發(fā)展道路的具體體現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于城市的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型有著積極的意義。同時文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也會帶來城市公共文化服務(wù)體系的健全與完善。因此,我們要積極探求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與公共文化服務(wù)體系建設(shè)之間的共同之處,從中尋找契機(jī)互相融合,互相促進(jìn)發(fā)展,并且建立一整套的互融機(jī)制,城市發(fā)展的新動力。

        一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融的意義

        文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是來源于知識經(jīng)濟(jì),是將知識經(jīng)濟(jì)中的知識、技術(shù)以及文化轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,形成經(jīng)濟(jì)體,并逐漸達(dá)成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來的發(fā)展迅速,已經(jīng)成為城市,尤其是一線城市創(chuàng)新經(jīng)濟(jì),綠色經(jīng)濟(jì)的重要來源,也為城市經(jīng)濟(jì)模式的創(chuàng)新和發(fā)展帶來很多的發(fā)展靈感[1]。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形成規(guī)模以及特色之后也成為城市的一張新的經(jīng)濟(jì)名片,是城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要指標(biāo)。公共文化服務(wù)體系的建設(shè)是在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景之下,為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文明需求以及不斷增長的對城市生活的需求而建立起來的,其中包含著城市生活人民的文化訴求,精神訴求,以及對于時尚的追求。因此,公共文化服務(wù)體系的建設(shè)也是城市走向可持續(xù)發(fā)展道路的重要標(biāo)志,同時也是城市重視精神文明建設(shè)的重要途徑。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程當(dāng)中,會借由知識,文化,技術(shù)轉(zhuǎn)化為具體的文化設(shè)施,這也將會是公共文化服務(wù)體系的一部分,能夠豐富城市的精神文明建設(shè),豐富城市的公共文化服務(wù)設(shè)施。同時文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所賦予的城市的基本形象也會為城市的公共文化服務(wù)體系帶來更多的文化內(nèi)涵,也是屬于公共文化服務(wù)體系建設(shè)的一部分。因此,從這兩個方面來看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系有很強(qiáng)的共通性。

        文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系之間的融合能夠建設(shè)更好的城市面貌,為城市的劇名帶來更加豐富的精神文明生活,創(chuàng)建和諧社會[2]。因此,我們需要從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及公共服務(wù)體系這兩者的特色著手,分析兩者之間的相通之處,并且利用其相通之處來建設(shè)兩者的互融機(jī)制,切實改善經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,改善民生,創(chuàng)建和諧社會。在創(chuàng)建的互融機(jī)制中,要深刻地反映人民生活的需求,同時注意廣泛吸收來自人民的意見,從中更好了解人們的真實需求,在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的同時,建立真正符合民眾生活需求的公共文化服務(wù)體系。

        二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融機(jī)制的建立

        文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融機(jī)制有賴于多方面的共同努力,并且在工作中充分發(fā)揮創(chuàng)新精神,建立多樣化,靈活的合作機(jī)制,從長遠(yuǎn)著手,打造符合實際民生需求的互融機(jī)制。

        第一,打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融機(jī)制需要充分地了解兩者之間的關(guān)系以及在城市中當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀[3]。當(dāng)前,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然是屬于新興的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式,但是在近年來的發(fā)展中還是存在著不少的問題,例如,同質(zhì)化的問題嚴(yán)重,知識或者技術(shù)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化能力不足,急功近利,創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的后勁不足,持久性是一個較為嚴(yán)重的問題。這些問題的產(chǎn)生與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身的特點有關(guān),因此,我們在進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系進(jìn)行互融、打造互融機(jī)制的時候也需要從這些問題出發(fā),通過有效地互融,來解決在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中當(dāng)前所存在的問題。同樣,在公共文化服務(wù)體系的建設(shè)中也存在著一定的問題,例如,公共文化服務(wù)體系建立的文化內(nèi)涵,曲高和寡,對實際民生需求的滿足程度不夠等。借由與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的互融,也能在一定程度上解決這些問題。因此,無論是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者還是公共文化服務(wù)體系的建設(shè)者,在建立二者之間的互融機(jī)制時,都需要能夠充分地了解兩者之間的特點以及當(dāng)前存在的問題,取長補(bǔ)短,通過互融機(jī)制來健全兩者的運行,最大限度的發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及公共文化服務(wù)體系對于城市經(jīng)濟(jì)的推動作用[4]。

        第二,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融機(jī)制需要能夠真實地反映民生需求。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最終是為消費者服務(wù),而公共文化服務(wù)體系的服務(wù)對象也是城市中生活的人民。二者其實是同樣的一部分人群。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系需要反映人們的需求,才能夠得到發(fā)展。建立二者之間的互融機(jī)制也應(yīng)當(dāng)以民生需求為基本的著眼點,進(jìn)行相互之間的融合。例如,部分的項目發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以從當(dāng)前的民生需求中尋找機(jī)會,并以此為切入點,將其作為項目展開的基本方向,進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系建設(shè)相融合的項目,既能夠?qū)崿F(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及其對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn),同時也能夠完善城市的公共文化服務(wù)體系,成為其中的一部分,更好地為民眾服務(wù),為民眾提供更加豐富的文化生活[5]。

        第三,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融需要不斷地創(chuàng)新。無論是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還是公共文化服務(wù)體系建設(shè)都是城市發(fā)展中出現(xiàn)的新鮮事物。這兩者的發(fā)展本身就是創(chuàng)新的產(chǎn)物,其發(fā)展也是有賴于創(chuàng)新。因此在建立兩者的融合機(jī)制的時候也要充分地發(fā)揮創(chuàng)新精神,敢為天下先,敢于做第一個嘗試的人,通過融合的項目,在實際的項目操作中遇到問題,解決問題,才能夠迅速獲得成長,獲取最為實用、適應(yīng)性最強(qiáng)的經(jīng)驗。通過實際的融合項目創(chuàng)建融合機(jī)制,也能夠快速地拓展融合范圍,將創(chuàng)新創(chuàng)意拓展到更多的項目中去,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共服務(wù)體系的發(fā)展注入活力。

        第四,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系建設(shè)的融合機(jī)制建設(shè)有賴于政府的支持[6]。不論是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還是公共文化服務(wù)體系建設(shè)都需要政府的大力支持,而兩者之間的相互融合與合作更是離不開政府的指導(dǎo)與支持。當(dāng)?shù)卣诜e極地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時要注意在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所屬的第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的支持與發(fā)展。同時,在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中,公共文化服務(wù)體系的建立也只能依靠政府的宏觀設(shè)計。因此,政府在進(jìn)行公共文化服務(wù)體系建設(shè)的宏觀規(guī)劃時應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為有條件進(jìn)行融合的項目之間進(jìn)行牽線搭橋,積極地推進(jìn)兩者之間的融合。同時,在兩者進(jìn)行融合的時候,要敢于提供政策支持,進(jìn)行積極地引導(dǎo),積極地將公共文化服務(wù)體系的建設(shè)融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中去,滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)與精神文化需求。

        三、結(jié)論

        綜上所述,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需求,同時公共文化服務(wù)體系建設(shè)也是隨著人們生活水平不斷提升,與之相應(yīng)的精神文化生活需求也不斷提升而成為城市服務(wù)的重要工作項目。在當(dāng)前城市的發(fā)展之中,應(yīng)當(dāng)尋求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系建設(shè)之間的互融道路,從民生的基本需求出發(fā),在實際的項目中不斷地創(chuàng)新與總結(jié),實踐出適合城市發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系的互融機(jī)制,為城市的發(fā)展注入新的動力,積極地推進(jìn)城市走向可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)建和諧社會。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郭蕾.江蘇文化產(chǎn)業(yè)特點及發(fā)展趨勢研究[J].市場周刊,2019(6):48-50.

        [2]郝雯雯.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共文化服務(wù)體系互融發(fā)展探析[J].新西部,2019(9):54-55.

        [3]羅京艷.區(qū)域文化視角下的公共文化服務(wù)建設(shè)研究[J].包裝工程,2017,38(18):19-22.

        [4]范周,熊海峰.文化產(chǎn)業(yè)政策供給分析[J].中國國情國力,2017(5):41-47.

        [5]袁園.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共文化服務(wù)[J].開放導(dǎo)報,2017(2):59-62.

        [6]李素娟.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助力城市公共文化服務(wù)創(chuàng)新[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016,33(4):45-47.

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