摘 要：伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，世界各國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)均呈現(xiàn)出了前所未有的發(fā)展勢頭，文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸擺脫了過去那種固有的、單一的設(shè)計理念，取而代之的是全新的概念設(shè)計思維，豐富多彩的元素使得“跨界與融合”成為了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的一大亮點，其在各個領(lǐng)域的應(yīng)用更是不斷地影響著我們的生活，改變著人們的生活方式。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；文化創(chuàng)意產(chǎn)品；概念設(shè)計；“跨界與融合”

0 引言

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要是創(chuàng)意概念，是針對文化、知識形成完整的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣播影視、動漫、音響、傳媒、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝美術(shù)、軟件和計算機服務(wù)等方面的創(chuàng)意群體。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播與推廣，而文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與制作離不開概念設(shè)計中“跨界與融合”思維的應(yīng)用，借助互聯(lián)網(wǎng)這個高科技的平臺，人們隨時隨地都能感受到這種“跨界與融合”所帶來的驚喜和變化，從西方到東方，從傳統(tǒng)文化到前沿科技，從人類社會到自然世界，整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出了前所未有的包容性和開放性。

“跨界與交融”設(shè)計理念下的文化創(chuàng)意產(chǎn)品就像是一扇門，為人們打開了一條通往繽紛世界的通道。

1 文化創(chuàng)意產(chǎn)品中“跨界與融合”思維的特征分析

1.1 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合

作為四大文明古國之一，中國有著悠久而燦爛的傳統(tǒng)文化，即便到了今天，傳統(tǒng)文化也和我們的生活息息相關(guān)?，F(xiàn)代科技本身也是文化的組成部分，科技是文化發(fā)展的重要因素和條件，現(xiàn)代科技推動中華傳統(tǒng)文化的保護與傳承，發(fā)展與創(chuàng)新。

現(xiàn)代信息技術(shù)，促進了大眾傳媒的發(fā)展，成為中華傳統(tǒng)文化保護傳承的載體和主要手段。

2010年，上海世博會一幅會動的《清明上河圖》引起了轟動，圖中采用了現(xiàn)代科技的手法，讓所有的人物、動物全都動了起來。生動而真實地演示了北宋年間，國泰民安，繁榮昌盛的景象。顯示出中華民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美融合。

1.2 東方文化與西方文化的融合

以我國為代表的東方文化源遠(yuǎn)流長，歷史悠久，對人類文明進步做出過巨大的貢獻(xiàn)。中華文化一直在與世界文化互相融合，這樣不僅可以彌補東西方文化思維的不足，而且能夠提供一種觀察世界的全新視角，促進世界文化繁榮和人類文明的進步。

美國迪斯尼公司在1998年拍攝的電腦動畫電影《花木蘭》，改編自中國民間樂府詩《木蘭辭》，講述了替父從軍抗擊匈奴的隋朝女將花木蘭的戰(zhàn)爭愛情故事。該片塑造了一個與以往不一樣的花木蘭形象，加入了大量迪斯尼的詼諧幽默，又保留了東方山水畫的氣勢與風(fēng)格，同時也表現(xiàn)出了一幕幕溫馨感人的情節(jié)。

影片取得了較好的反響，再一次讓西方觀眾加深了對中國文化的認(rèn)識。

1.3 人類社會與自然世界的融合

我國歷史悠久，古代的人類很早就學(xué)會了使用自然資源創(chuàng)造生活用具和工藝品，有時候會禁不住贊嘆古代先民怎么會有如此高超的造型技巧。一直到今天，那些代表大眾生活的民間工藝始終連接著人與自然，是經(jīng)濟和文化的雙重載體。

民間工藝包括：編制、雕刻、刺繡、漆器、裝飾品等，在人民生活習(xí)俗上，這些都是必不可少的。事實證明，人類在改造自然的過程中創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和精神財富。

2 文化創(chuàng)意產(chǎn)品中“跨界與融合”的應(yīng)用

2.1 人性化的電子操作設(shè)備

電子信息技術(shù)的普及是人類社會成熟發(fā)展的重要特征，現(xiàn)代商業(yè)社會的高速發(fā)展離不開信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用。信息技術(shù)的應(yīng)用由最初的模擬階段已經(jīng)逐漸發(fā)展到目前的智能一體化，設(shè)計師越來越重視人性化的操作模式和體驗感，針對不同的地域文化，融合當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣，開發(fā)出了符合不同人群的電子操作設(shè)備，大幅度地提高了勞動生產(chǎn)力。例如智能家居、移動主題樂園、體感游戲、醫(yī)學(xué)設(shè)備、VR交互技術(shù)應(yīng)用等。

先進的電子設(shè)備也滿足了人們休閑生活的需要，拓寬了人們的眼界，提高了對不同地域文化的認(rèn)同感。

2.2 方便快捷的消費模式

現(xiàn)代社會中，消費成為了拉動社會經(jīng)濟發(fā)展的主要動力來源，消費的增長意味著社會的進步以及人們生活質(zhì)量的提高，有利于形成區(qū)域經(jīng)濟一體化的規(guī)模。

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)電子消費平臺的出現(xiàn)，顛覆了人們長久以來的消費觀念和消費模式?！翱缃缗c融合”成為了互聯(lián)網(wǎng)消費平臺的主流價值觀。通過電子轉(zhuǎn)賬、信用貸款、手機支付等方便快捷的消費模式，人們可以更加廣泛地進行商務(wù)活動、公益宣傳以及民間交流活動，促進了文化的交流與發(fā)展，為當(dāng)?shù)貐^(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展也注入了持續(xù)性的活力。

2.3 “現(xiàn)象級”的影視內(nèi)容開發(fā)

互聯(lián)網(wǎng)時代的一個重要特征，就是兼具一體化和視覺化，人們早已進入了讀圖的時代，視覺的圖像能夠更加直觀地滿足人們的好奇心、想象力以及對審美的各種需求。

當(dāng)下，以視覺和影像為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正處于蓬勃發(fā)展的上升期，熱門“IP”的多元化已經(jīng)形成有相當(dāng)實力的經(jīng)濟增長模式，帶動著眾多相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時對具有“跨界與融合”思維的人才需求也逐漸增多。

近幾年，國內(nèi)院線不斷推出“現(xiàn)象級”的影視大作，這些影視大作無一不具有“跨界與融合”多文化元素的共性，不斷刷新著口碑和票房新高的同時還逐漸影響著年輕的消費群體的世界觀和人生觀。

2.4 促進世界融合的文化紐帶

當(dāng)今世界越來越呈現(xiàn)出一體化的格局，無論是官方機構(gòu)還是民間組織，求同存異、跨界與融合已成為總的趨勢。不同地域文化之間的跨界與融合，能夠促進世界經(jīng)濟的發(fā)展，讓更多的人有就業(yè)機會，能夠消除貧困地區(qū)的落后和疾病，幫助更多的兒童接受到良好的教育。

一些有廣泛影響力的世界性組織同樣也起到了文化橋梁的作用，它們共同促進了世界的融合與發(fā)展。例如，奧運會這種全球性的體育盛會，參與范圍廣，競技水平高，世界各國的運動員都能夠在其中享受到不同文化交融所帶來興奮和喜悅。

在奧運會的開閉幕式中，我們經(jīng)?？梢钥吹絹碜允澜绺鞯氐奈乃嚤硌?，這些節(jié)目精彩紛呈，令人回味，充分展示了世界不同地域的文化符號，形象地再現(xiàn)了人類文明的發(fā)展歷程。

3 綜述

優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠提供先進的精神服務(wù)，更好地滿足人們的精神需求及身心體驗。互聯(lián)網(wǎng)時代下，“跨界與融合”已經(jīng)成為社會的主流，與之相對應(yīng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品越來越受到人們的青睞和追捧。

年輕群體仍然占據(jù)消費的主體，他們注重自身的精神體驗，注重文化與科技相互交融的感受，注重在今天這樣全球一體化的互聯(lián)網(wǎng)時代如何塑造出自己精彩的人生。

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作者簡介：趙賡（1979—），男，山西太原人，本科，蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向：影視藝術(shù)設(shè)計。