王瀚鈺 孫中英

摘要：現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中存在豐富的創(chuàng)作思想以及獨(dú)特的創(chuàng)造結(jié)構(gòu)。本文主要分析了現(xiàn)代舞編導(dǎo)中追求自然、回歸自由、蘊(yùn)藏哲理的創(chuàng)作思想，并從動(dòng)作結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)以及時(shí)間結(jié)構(gòu)等方面對(duì)其獨(dú)特的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞;舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)作思想;創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

完整的現(xiàn)代舞作品中蘊(yùn)含了豐富的情感，能通過(guò)舞蹈的形式將思想情感以及精神內(nèi)涵傳達(dá)給觀眾。當(dāng)今現(xiàn)代舞的編導(dǎo)主要以肢體動(dòng)作為基礎(chǔ)，注重動(dòng)作設(shè)計(jì)，通過(guò)結(jié)合不同的情感來(lái)設(shè)計(jì)各種舞蹈動(dòng)作，形成舞蹈的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中蘊(yùn)含的創(chuàng)作思想及結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，必須用開(kāi)拓性的思維和視野才能深入了解其內(nèi)涵。

一、現(xiàn)代舞概況

現(xiàn)代舞起源于20世紀(jì)，是一種新興的舞蹈。現(xiàn)代舞舞蹈中蘊(yùn)含平等、自由、包容、開(kāi)放的內(nèi)涵，具備思想性，符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展精神，受到了國(guó)內(nèi)外人們的喜愛(ài)，在多個(gè)國(guó)家廣泛傳播?，F(xiàn)代舞所具備的獨(dú)特特征，對(duì)創(chuàng)作者提出了更高的要求，創(chuàng)作者必須具有哲理性，通過(guò)將對(duì)生活的思考和哲理創(chuàng)作到現(xiàn)代舞蹈中去，選擇與人們現(xiàn)實(shí)生活相近的題材進(jìn)行創(chuàng)作，能夠引起更多人的共鳴，吸引更多的人去觀賞。目前，現(xiàn)代舞的種類繁多，包括街舞、舞劇、華爾茲、啦啦隊(duì)舞、拉丁舞、迪斯科以及探戈等舞蹈，這些充分體現(xiàn)新時(shí)代自由思想、開(kāi)放性特征的舞蹈都是現(xiàn)代舞。創(chuàng)作現(xiàn)代舞就是為了給人們營(yíng)造一種積極樂(lè)觀的氛圍，促使人們改變對(duì)生活的態(tài)度，用積極向上的態(tài)度去面對(duì)生活中遇到的困難，讓人們形成一種樂(lè)觀的生活態(tài)度?，F(xiàn)代舞舞蹈的創(chuàng)作可以吸收任何積極的正面的元素，通過(guò)改良后展示出來(lái)，讓舞蹈具備更高的藝術(shù)性。

二、現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想

（一）蘊(yùn)藏哲理

現(xiàn)代舞通過(guò)肢體語(yǔ)言的形式傳達(dá)情感的同時(shí)也展現(xiàn)了舞蹈作品的創(chuàng)作思想，具備鮮明的視覺(jué)效果。我國(guó)擁有大量?jī)?yōu)秀的現(xiàn)代舞作品，在傳遞美的同時(shí)也能引發(fā)人們的思考。不僅能夠向人們傳遞正能量，凈化人們的心靈，還能振奮人心，讓人們的思想境界進(jìn)一步提高。現(xiàn)代舞藝術(shù)家不僅是舞蹈演繹者，更是傳遞思想情感的哲學(xué)家。

法國(guó)現(xiàn)代舞作品《生命之舞》是由著名的哲理創(chuàng)編大師編導(dǎo)的，該作品不僅展示了身體的藝術(shù)美，還展示了人們永恒的精神，通過(guò)贊揚(yáng)身體的美來(lái)揭示愛(ài)情中的美妙是無(wú)法言喻的，即使會(huì)帶來(lái)死亡。在欣賞一部出色的舞蹈作品時(shí)，要全身心投入，用身體的感官去體會(huì)現(xiàn)代舞蹈中的哲理與含義，觸發(fā)人們的理性思考，才懂得了舞蹈中的藝術(shù)精髓。

（二）回歸自由

在二十世紀(jì)以前，社會(huì)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，人們并不認(rèn)可表現(xiàn)自我的行為，認(rèn)為是一種炫耀自我、狂妄自大的行為。在二十世紀(jì)初，社會(huì)觀念開(kāi)始轉(zhuǎn)變，由抱殘守缺的傳統(tǒng)思想轉(zhuǎn)變?yōu)榇竽懲黄?、勇于?chuàng)新的思想，人們的藝術(shù)審美也開(kāi)始改變。在創(chuàng)新時(shí)代，藝術(shù)家們也開(kāi)始不斷嘗試新的事物，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。在探索的道路中尋求藝術(shù)本源，讓藝術(shù)家回歸自由。

鄧肯作為現(xiàn)代舞之母，其作品主要表達(dá)了對(duì)自由的追求，在舞蹈編導(dǎo)中演繹了個(gè)人的直觀感受。鄧肯在設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作時(shí)，摒棄了與芭蕾舞相映襯的“招牌式微笑”，將追求自由的中心思想體現(xiàn)在舞蹈中。通過(guò)觀賞她的舞蹈能夠深切感受到她對(duì)自由的向往，她將藝術(shù)情感與個(gè)人感受融合在一起，完全表達(dá)了其內(nèi)心深處的感受，觸動(dòng)觀眾的情感和心靈。

（三）追求自然

現(xiàn)代舞舞蹈演員在演繹舞蹈的過(guò)程中充滿了自然靈氣，通過(guò)肢體語(yǔ)言的形式展現(xiàn)給觀眾，升華觀眾的情感，抒發(fā)追求自然美的藝術(shù)氣息。格萊姆在舞蹈演繹中打破了空間上的限制，充分體驗(yàn)了社會(huì)萬(wàn)物的活力與自然美，當(dāng)觀眾欣賞到格萊姆的舞蹈時(shí)，不僅沒(méi)有看見(jiàn)其身軀的丑陋，反而更能深刻體會(huì)大地的滋養(yǎng)與博愛(ài)。著名的現(xiàn)代舞舞蹈作品《小島》也向人們展示了自然萬(wàn)物生命之間的激烈抗?fàn)?，間接表達(dá)了在艱難的環(huán)境中仍然充滿希望的哲理，讓觀眾思緒萬(wàn)千，深刻體會(huì)到社會(huì)的自然美。

（四）傳遞情感和哲理

舞蹈也是一門(mén)藝術(shù)，而情感是藝術(shù)中不可或缺的元素，一旦藝術(shù)缺失了情感，就失去了哲理性和觀賞性，喪失了藝術(shù)感。因此，舞蹈創(chuàng)作者在現(xiàn)代舞創(chuàng)作過(guò)程中，必須結(jié)合情感和人生哲理，將情感充分融入舞蹈中，失去情感和生活哲理的舞蹈是失敗的，沒(méi)有任何觀賞意義的，不能向人們傳遞任何情感。著名的現(xiàn)代舞創(chuàng)作大師貝嘉，在現(xiàn)代舞的創(chuàng)作過(guò)程中很好地融合了哲理和情感的傳達(dá)，從以往的作品來(lái)看，舞蹈演員在編排舞蹈時(shí)，他們的肢體動(dòng)作深刻地傳遞了所蘊(yùn)含的情感，帶給了觀眾極大的觸動(dòng)。

現(xiàn)代舞蹈帶給了人們直觀的體驗(yàn)和感受，人們主要是通過(guò)視覺(jué)來(lái)接收舞蹈?jìng)鬟f的情感，如果舞蹈創(chuàng)作中沒(méi)有融入任何哲理以及情感，觀眾沒(méi)有任何觸動(dòng)，就會(huì)對(duì)舞蹈藝術(shù)失去興趣和熱情，覺(jué)得舞蹈索然無(wú)味，舞蹈表演一旦失去了觀眾和人們的喜愛(ài)，就會(huì)阻礙舞蹈藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。所以，現(xiàn)代舞創(chuàng)作者必須將人生哲理以及情感充分融入舞蹈中去，為舞蹈帶來(lái)生命力，才能使人們感受到舞蹈藝術(shù)中表達(dá)的情感，產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)代舞的創(chuàng)作者以及表演者既是舞蹈藝術(shù)的參與者，也是藝術(shù)情感和哲理的傳遞者。

三、現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

（一）時(shí)間結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代舞編導(dǎo)的時(shí)間結(jié)構(gòu)分為兩種，一種是時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)，一種是時(shí)間順序結(jié)構(gòu)。時(shí)間交錯(cuò)是指舞蹈中演繹的事件及情感轉(zhuǎn)變沒(méi)有按照相應(yīng)的順序展現(xiàn)，不同時(shí)間順序的事件或情感相互交錯(cuò)、穿插，突出矛盾，增強(qiáng)舞蹈的感染力，表達(dá)出更加強(qiáng)烈的情感。時(shí)間順序是指舞蹈在演繹過(guò)程中完全按照時(shí)間順序進(jìn)行，例如事件的起因、發(fā)展及結(jié)局?；蛘邔⑷宋锏那楦凶兓鳛檠堇[路線，這種方式層次分明、脈絡(luò)清晰，便于觀眾理解。

（二）空間結(jié)構(gòu)

舞蹈中的空間結(jié)構(gòu)是指演繹過(guò)程中的調(diào)度，包括時(shí)間與空間兩個(gè)因素。在現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中，要充分利用空間資源，設(shè)置合理的空間讓舞蹈演繹者充分展示舞蹈動(dòng)作，給觀眾帶來(lái)若隱若現(xiàn)、忽遠(yuǎn)忽近的視覺(jué)效果，充實(shí)空曠清冷的舞臺(tái)，讓舞蹈呈現(xiàn)得更具有畫(huà)面感，為觀眾感官提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。構(gòu)建舞蹈空間就是合理科學(xué)地搭配圖形與線條，將不同形狀的圖形與線條組合在一起，打造交錯(cuò)、分散的視覺(jué)效果，營(yíng)造更好的舞臺(tái)氛圍，呈現(xiàn)出現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的舞蹈氣勢(shì)。

（三）動(dòng)作結(jié)構(gòu)

舞蹈編導(dǎo)中的動(dòng)作結(jié)構(gòu)是指多種動(dòng)作的不同組合形式?，F(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的動(dòng)作結(jié)構(gòu)主要分為單人、雙人、多人等。單人具備專屬的動(dòng)作要素，多人與雙人需要組合不同類型的動(dòng)作，演繹新的舞蹈動(dòng)作。雙人可以通過(guò)尋找動(dòng)作連接點(diǎn)形成雙人舞，或者在相反的方向和角度演繹單人動(dòng)作。在設(shè)計(jì)多人舞蹈動(dòng)作時(shí)，要結(jié)合卡農(nóng)的舞蹈模式來(lái)進(jìn)行編導(dǎo)，在不同動(dòng)作之間設(shè)計(jì)交織、重疊和變換，展示現(xiàn)代舞豐富的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)。

（四）情感結(jié)構(gòu)

任何藝術(shù)作品都離不開(kāi)情感因素，情感對(duì)于人們的生活具有重要意義，是藝術(shù)創(chuàng)造中的永恒主題。而現(xiàn)代舞作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，也不能缺乏情感，除了舞蹈情感的傳遞，情感還能為創(chuàng)作者帶來(lái)靈感。因此，現(xiàn)代舞創(chuàng)作者要結(jié)合情感結(jié)構(gòu)，在舞蹈創(chuàng)作中融入情緒的表達(dá)，向人們傳遞對(duì)事物的感受，生動(dòng)、鮮明地通過(guò)肢體語(yǔ)言向觀眾傳達(dá)舞蹈中的情緒，促使觀眾產(chǎn)生情感變化。情感結(jié)構(gòu)作為舞蹈創(chuàng)作的重要結(jié)構(gòu)之一，對(duì)創(chuàng)作者的要求較高，十分考驗(yàn)功底，不僅要準(zhǔn)確把握好情感的表達(dá)，還要將情緒與劇情充分融合，設(shè)計(jì)不同的肢體動(dòng)作來(lái)反映舞者的心理活動(dòng)以及情感變化。

四、結(jié)語(yǔ)

與傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作范式不同，現(xiàn)代舞的舞蹈創(chuàng)作不受任何認(rèn)為性的行為限制。現(xiàn)代舞舞蹈創(chuàng)作中豐富的創(chuàng)作思想及結(jié)構(gòu)，展示了現(xiàn)代舞在藝術(shù)領(lǐng)域中的不斷探索，體現(xiàn)了對(duì)新形式、新理念的追求。

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