申森 于肖飛
摘要:隨著我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)水平的快速提升,文化軟實(shí)力得到了有效地增強(qiáng)。而土特產(chǎn)作為一個(gè)代表當(dāng)?shù)匚幕蜗蟮拿疆a(chǎn)品,其不僅充分的彰顯著當(dāng)?shù)氐奈幕厣疫€影響著當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展形象。但是,如何將土特產(chǎn)品銷售出去,開(kāi)拓更大的市場(chǎng),獲取更多的利潤(rùn),是當(dāng)前人們所要考慮的重點(diǎn)問(wèn)題。而采用個(gè)性化的包裝,就能起到吸引人們第一注意力的作用。因此,就應(yīng)在土特產(chǎn)包裝中合理運(yùn)用本土元素,確保有效的提升土特產(chǎn)的包裝質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:本土元素;土特產(chǎn)包裝;應(yīng)用
一、土特產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀
土特產(chǎn)作為一種特殊類型的商品,對(duì)于異鄉(xiāng)人而言,有著至關(guān)重要的存在。由于土特產(chǎn)品具有較為濃厚的地域特色,充分的展現(xiàn)著地區(qū)的文化特點(diǎn),故其已經(jīng)越來(lái)越深入人心。大家在走親訪友時(shí),第一時(shí)間想到的就是購(gòu)買土特產(chǎn)品來(lái)作為回贈(zèng)之禮。而對(duì)于身在外地的游子而言,通過(guò)購(gòu)買土特產(chǎn)就能在一定程度上緩解其的思鄉(xiāng)之愁。因此,外包裝的設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的重視。而隨著相關(guān)產(chǎn)業(yè)的不斷快速發(fā)展,外包裝的設(shè)計(jì)也越來(lái)越現(xiàn)代化、時(shí)尚化和多樣化。但是,就針對(duì)當(dāng)前的土特產(chǎn)品包裝而言,其還存在著許多問(wèn)題。有些商家對(duì)土特產(chǎn)的定位不夠準(zhǔn)確,導(dǎo)致所采用的包裝設(shè)計(jì)無(wú)法有效的突出土特產(chǎn)的特色,以此也就會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的合理選擇。而有些商家雖然也運(yùn)用了相應(yīng)的包裝元素,但是元素的使用顯得過(guò)于隨意且沒(méi)有內(nèi)涵,有的直接將本地區(qū)元素粘貼了上去,沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的加工,這樣不僅無(wú)法起到裝飾的作用,而且還會(huì)影響整個(gè)土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的美觀。譬如:就江浙一帶而言,該地區(qū)生產(chǎn)茶葉,雖然不同商家生產(chǎn)茶葉的方法不同,制作工藝不同,但是卻具有相同的歷史文化背景。倘若所采用的包裝設(shè)計(jì)千篇一律,就會(huì)很難彰顯出產(chǎn)品所具備的個(gè)性化特征。因此,設(shè)計(jì)人員對(duì)土特產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),就應(yīng)更精準(zhǔn)的了解產(chǎn)品所具備的文化特色,確保能夠形成一條獨(dú)特的品牌之路,以此才能更好地彰顯出產(chǎn)品的使用價(jià)值。
二、本土元素在土特產(chǎn)包裝中的應(yīng)用
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族都有本民族的文化特色,且我國(guó)還是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。而作為地方文化特色的主要名片—土特產(chǎn)品包裝,其的包裝質(zhì)量就在一定程度上影響著對(duì)當(dāng)?shù)匚幕膫鞑チΓ⑶疫€影響著土特產(chǎn)品的銷售利潤(rùn)。其中,本土文化,不僅充分的彰顯了本地區(qū)民族的生活習(xí)慣和文化特色,而且還是組成本民族傳統(tǒng)性文化某些特征的根本所在。因此,就針對(duì)土特產(chǎn)包裝的地方民俗性特征而言,其就可分為:自然特征和社會(huì)特征兩個(gè)方面。而在進(jìn)行具體的包裝設(shè)計(jì)時(shí),要想實(shí)現(xiàn)對(duì)本土元素的合理運(yùn)用,就應(yīng)充分的抓住這兩大特征,從圖形、色彩以及文字符號(hào)三個(gè)方面,來(lái)合理地提煉出本地民俗文化元素,以此才能更加突出土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。對(duì)于元素的運(yùn)用,不能將其直接的運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中,而是應(yīng)結(jié)合產(chǎn)品特色,對(duì)其進(jìn)行再加工,確保更加注重個(gè)性化以及地方特色的差異表達(dá),這樣才能給土特產(chǎn)品的銷售形成一條獨(dú)特的銷售之路。
其中,在使用圖形元素時(shí),就可從土特產(chǎn)的實(shí)物或者原材料出發(fā),深入的挖掘當(dāng)?shù)氐胤轿幕梢赃M(jìn)行表現(xiàn)的元素。譬如:民間傳說(shuō)、名勝古跡以及民間工藝美術(shù)等。此外,還可將圖形元素與土特產(chǎn)品所處的地理環(huán)境特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),提取出更具代表性的圖形符號(hào),這樣消費(fèi)者就能在第一時(shí)間辨別出所要選取的土特產(chǎn)品信息。在使用色彩元素時(shí),主色調(diào)的選擇應(yīng)使用土特產(chǎn)品原材料的顏色或者使用產(chǎn)品本身所具備的顏色,這樣就能直觀地向消費(fèi)者呈現(xiàn)出更多關(guān)于產(chǎn)品的信息,確保幫助消費(fèi)者更精準(zhǔn)的選擇。此外,在設(shè)計(jì)時(shí),還應(yīng)將人文情感有效的融入包裝設(shè)計(jì)中,確保給消費(fèi)者提供一個(gè)更加良好和積極的情感體驗(yàn)。此外,對(duì)于文字的應(yīng)用,就可選取當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘目陬^語(yǔ),并經(jīng)其轉(zhuǎn)化為特殊的符號(hào)運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中,以此就能更加的呈現(xiàn)出樸實(shí)、活潑的原生態(tài)民俗特征。在包裝設(shè)計(jì)中,還可以運(yùn)用具有代表性的俗語(yǔ),這樣不僅可以拉近消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的距離,而且還能達(dá)到宣傳的目的,增強(qiáng)產(chǎn)品包裝的趣味性,以此就能更好的激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。而隨著人們審美要求的不斷提升,在對(duì)土特產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),還應(yīng)更多地注重人們的情感體驗(yàn),立足于地區(qū)的民俗文化,來(lái)充分地展現(xiàn)出包裝設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷和地域特色,這樣才能更好地展現(xiàn)出農(nóng)產(chǎn)品的包裝價(jià)值。
三、結(jié)論
不斷地將本土元素運(yùn)用到土特產(chǎn)包裝中,對(duì)于有效的提升土特產(chǎn)包裝的設(shè)計(jì)水平,充分的彰顯出土特產(chǎn)所具備的地域特色以及有效的刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望都具有至關(guān)重要的作用。因此,我們就應(yīng)首先認(rèn)識(shí)與了解土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)要素和土特產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀,進(jìn)而從圖形、色彩以及文字等方面將本土元素合理的運(yùn)用到土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中,確保有效的增強(qiáng)土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的趣味性,不斷的拉近其與消費(fèi)者之間的距離,增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)土特產(chǎn)品的親近感,以此就能更好的彰顯出土特產(chǎn)所具備的價(jià)值,更能提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。
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依托項(xiàng)目:湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):18YBA254):洪江古商城建筑裝飾藝術(shù)工匠精神的傳承與創(chuàng)新。
作者簡(jiǎn)介:申森,湖南工商大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院;于肖飛,湖南工商大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院。