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        淺談傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新

        2019-10-09 04:22:01張凱
        當代體育科技 2019年22期
        關(guān)鍵詞:高等院校傳承體育教學(xué)

        張凱

        摘? 要:中國上下五千年歷史,沉淀了大量非物質(zhì)文化,傳統(tǒng)武術(shù)文化就是其中之一,可謂中國文化之瑰寶。傳統(tǒng)武術(shù)文化淵源流傳,目前傳統(tǒng)武術(shù)文化已成為高校體育教學(xué)的新課題。本文分析了傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新。本文首先研究了傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的意義。根據(jù)高校體育現(xiàn)狀,研究傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承中存在的體育問題。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù)文化? 高等院校? 體育教學(xué)? 傳承? 創(chuàng)新

        中圖分類號:G852? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-2813(2019)08(a)-0180-02

        傳統(tǒng)武術(shù)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。弘揚傳統(tǒng)武術(shù)文化已成為實現(xiàn)社會主義文化發(fā)展的新途徑。大學(xué)體育課程是繼承傳統(tǒng)武術(shù)文化的突破口。它不僅豐富了大學(xué)生的精神文化生活,而且促進了大學(xué)生身心健康發(fā)展。它還可以繼承傳統(tǒng)武術(shù)文化,具有教育價值。

        隨著我國社會的巨大進步,我國人民生活的質(zhì)量也是越來越高,人們將重心也逐步放在了素質(zhì)教育上,對于身體的健康有一定的追求,也是由于我國各項疾病的年輕化,使得健康問題不得忽視。大學(xué)生是國家未來發(fā)展的重要基礎(chǔ),他們的身體情況也會影響我國社會的發(fā)展,大學(xué)生是每個人身體發(fā)展最快的一個時期,注重體育教學(xué)是整個社會的迫切需要,體質(zhì)的改善對于每個人來說都是一生的奮斗目標,國家也極大支持初中體育教學(xué)的發(fā)展,設(shè)置了一些中考的體育考試,樹立鍛煉的思想。但是,目前來說,在大學(xué)生體育教學(xué)中還是有一定的問題的。

        1? 目前體育教學(xué)存在的問題

        隨著人們越來越重視健康,對于孩子的成長也是更加關(guān)注。高校體育教學(xué)已經(jīng)成為一個很重要的一個部分。但是,殘存的模式影子還存在,沒有大的變化,很多大學(xué)生并不喜歡體育課程,很多大學(xué)女生也總拿身體不舒服當借口來逃避體育課,很多人也就是在體育期末考試前才瘋狂練習(xí)考試項目,其實,這樣來看,體育的地位不高,在某些教師和領(lǐng)導(dǎo)眼中,體育就是副科,這種思想對于高校體育的發(fā)展是有極大的害處的,也會讓學(xué)生對體育的熱情有一個極大的挫敗,逐漸的不好動,也就沒有運動的想法。

        課堂上沒有足夠的時間已經(jīng)成為阻礙傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展的重要原因。缺課時間已成為高校武術(shù)課程面臨的首要問題。在高校體育教學(xué)中,教師必須完成既定的教學(xué)內(nèi)容,包括體質(zhì)測試,體育愛好訓(xùn)練等,最終導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)武術(shù)文化教學(xué)實踐的接受度不斷降低,影響教學(xué)效果。輕文化,重技術(shù)。在當前高校武術(shù)教學(xué)中,許多教師將武術(shù)作為一門簡單的技術(shù)課程進行教學(xué)。在教學(xué)過程中,我們注重向?qū)W生傳授武術(shù)技巧,忽視武術(shù)文化的教學(xué)。

        高校體育教學(xué)的方法還是有很大的不足,許多學(xué)校對于體育教學(xué)的方案還是比較混亂的,在不傳授體育知識時,教師一般讓學(xué)生自由活動,這種想法也是不錯的,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進行體育鍛煉,或踢毽子或打籃球或打羽毛球或打乒乓球或跑步等,但是這種“放羊式”的教學(xué)方法取得效果并不好,很多學(xué)生并不喜歡運動,所以在這種自由活動的時候往往會坐在一旁靜等下課或者是直接回到宿舍。

        傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法都是教師講授各種體育運動的關(guān)鍵要點,然后讓學(xué)生自主練習(xí),也有的是強迫學(xué)生練習(xí),很多學(xué)生都不喜歡這個體育項目,大學(xué)生都有自己的想法,當你強迫,很多學(xué)生就會不執(zhí)行,這就達不到體育教學(xué)的目的了,時間久了,可能會有學(xué)生逃課,如果教師使用大幅度的課堂時間去開展理論知識的講解,就會讓學(xué)生感覺體育鍛煉不重要,這就使得體育教學(xué)工作很難推進。還要的學(xué)校關(guān)于教學(xué)體育的內(nèi)容非常單一,往往都是一種體育項目貫穿所有的學(xué)生,這對于學(xué)生的全面發(fā)展非常不利。每個學(xué)生都是獨立的個體,具有獨立的思維,每位學(xué)生的受教育經(jīng)歷、成長經(jīng)歷、家庭環(huán)境等都不一樣,這對于學(xué)生的成長來說,會造成學(xué)生個體出現(xiàn)極大的差異,在讀大學(xué)之前每個學(xué)生對于體育的愛好也皆不相同,很多教師采用教學(xué)方式都是一刀切,所有學(xué)生的對待方案都是一樣的。

        教育的主體應(yīng)該是學(xué)生,但是在體育課程的教育過程中,往往都是教師為主了,學(xué)生的參與度并不高,很多教師就是講解理論知識,對動作的要點指出,示范正確的動作,學(xué)生只是機械的模仿,這樣不利于誘導(dǎo)學(xué)生喜歡體育,確立終身鍛煉的目標。

        現(xiàn)在很多的教師在授課的時候,一般都是讓學(xué)生跑兩圈步熱身,做做熱身運動,然后自由活動,把學(xué)生放置操場上,這樣的教學(xué)是毫無意義的。

        2? 傳承傳統(tǒng)武術(shù)文化的意義

        每個國家都有自己的歷史和獨特的文化符號。中華民族作為一個多民族融合的國家,各種文化既融合又獨特。在歷史發(fā)展過程中,形成了以儒家文化為核心的各種文化元素,它們相輔相成,最終形成了中華民族的獨特文化。在教學(xué)中,我們一直主張繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。事實上,文化不僅是一種看似“高大上”的東西,只能被人們所欽佩,而且還是一種“軟實力”,是學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的無形動力。雖然中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達形式多種多樣,但武術(shù)就是一種表達形式。因此,在學(xué)習(xí)這些文化的“載體”時,有必要深刻理解,感受到努力,享受武術(shù)帶來的文化氛圍。此外,武術(shù)可以強健體魄,讓人體推至極限,每個人的潛力都是無窮的,沒有人知道自己的極限在哪里?也可以讓學(xué)生感受到人與自然和諧的感覺。

        3? 如何才能傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)武術(shù)文化

        擴大傳統(tǒng)武術(shù)課程的培養(yǎng)方向。興趣是最好的學(xué)習(xí)老師,也適合在高校教授武術(shù)課程。因此,體育教師必須首先了解學(xué)生在傳統(tǒng)武術(shù)文化中的學(xué)習(xí)需求和興趣,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣確定學(xué)習(xí)方向。例如,通過調(diào)查班級學(xué)生的興趣,教師可以將課程分為幾個方向,如競技武術(shù)教育,民間武術(shù)教育和健康武術(shù)教育。這些教育方向可以有針對性的教育。

        重置武術(shù)教學(xué)目標。目前,高校體育課程中傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握傳統(tǒng)武術(shù)的基本動作和技能,還要使學(xué)生受到傳統(tǒng)武術(shù)文化的影響,使學(xué)生在此過程中得到更好的學(xué)習(xí)武術(shù)。因此,在未來的教學(xué)中,體育教師應(yīng)從這一點出發(fā),為學(xué)生開展有針對性的教育指導(dǎo)。

        中國傳統(tǒng)武術(shù)有很多種。每個武術(shù)都有自己的文化特色。因此,在教育過程中,體育教師必須積極發(fā)揮自己的作用,探索傳統(tǒng)武術(shù)背后的文化精神,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠感染傳統(tǒng)武術(shù)文化精神,最終提高自身素質(zhì)和道德品質(zhì)。

        因此,在未來的工作中,體育教師可以組建一個團隊來梳理傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先,通過對武術(shù)文化相關(guān)學(xué)者的研究和代表人物的性格特征,我們了解了不同地區(qū)武術(shù)文化的特點,總結(jié)了傳統(tǒng)武術(shù)文化的文化內(nèi)涵。之后,體育教師還可以在業(yè)余時間更多地了解傳統(tǒng)武術(shù)文化,整理相關(guān)資料,細化傳統(tǒng)武術(shù)文化的精髓。只有這樣,體育教師才能更深入地了解傳統(tǒng)武術(shù)文化,更好地向?qū)W生傳授傳統(tǒng)武術(shù)文化的內(nèi)涵。如果條件允許,大學(xué)體育教師可以輟學(xué),參觀著名的武術(shù)學(xué)校和武術(shù)發(fā)源地等地學(xué)習(xí),密切體驗武術(shù)文化的內(nèi)涵,加深對武術(shù)文化的理解,打下全面提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)能力。

        此外,教師可以組織學(xué)生觀看各種武術(shù)動作片,讓學(xué)生真正的走進武術(shù),了解武術(shù),可以告訴他們哪些動作是真的,哪些動作只是花里胡哨并沒有實際意義,只是追求了視覺美。這對于學(xué)生對于傳統(tǒng)武術(shù)文化的興趣培養(yǎng)有極大的促進作用。

        4? 結(jié)語

        傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新已成為相關(guān)人員關(guān)注的問題。因此,在目前的工作中,體育教師必須運用多種方法發(fā)揮作用,并運用多種有效手段讓學(xué)生了解體育的共同點。傳統(tǒng)武術(shù)文化的詮釋可以受到傳統(tǒng)武術(shù)文化精神的影響,不斷完善自己的行為,最終成為社會發(fā)展的有用人。

        參考文獻

        [1] 朱宇迪.傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新初探[J].當代體育科技,2018,8(11):160-161.

        [2] 周大坤.探討傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新[J].當代體育科技,2018,8(1):177-178.

        [3] 樊慶崗.淺談傳統(tǒng)武術(shù)文化在高校體育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新[J].中國教育學(xué)刊,2015(S2):24-25.

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