田澤同 田敏

摘要：數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的空間領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮著十分重要的作用，在具體的發(fā)展過程中，不僅改變了現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的外在，同時(shí)也很大程度上改變了其內(nèi)在形式。數(shù)字媒體藝術(shù)在展示形式上與傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式有著本質(zhì)上的區(qū)別，在內(nèi)容展現(xiàn)的過程中也存在不同的形式和意義。本文將從現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)發(fā)展的意義入手，對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行重點(diǎn)分析。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù) 現(xiàn)代展示 應(yīng)用研究

當(dāng)前，人們處于信息高速發(fā)展的時(shí)代，人們的思維水平和審美能力也在不斷地提高，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)和數(shù)字媒體藝術(shù)之間存在著十分密切的關(guān)系，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)遍布于人們生活的各個(gè)角落。當(dāng)前，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，并且運(yùn)用技術(shù)已經(jīng)逐漸走向成熟。雖然現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)有著較為悠久的發(fā)展歷史，但由于我國起步較晚，仍然處于發(fā)展初期，因此在具體的發(fā)展過程中，絕大多數(shù)的研究成果都體現(xiàn)在傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)上。面對(duì)這樣的問題，相關(guān)部門應(yīng)該進(jìn)行不斷的改革，充分將數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中。

一、現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)發(fā)展的意義

（一）信息傳播

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)具有非常重要的發(fā)展意義，首先就是能夠讓信息得到更加有效的傳播。當(dāng)前人們處于數(shù)字化高速發(fā)展的時(shí)代，人們的日常生活已經(jīng)離不開數(shù)字信息，信息的高效傳播能夠促進(jìn)我國的文化得到更好的建設(shè)。信息最有效的傳播方式就是通過現(xiàn)代展示活動(dòng)來進(jìn)行傳播。在具體的展示活動(dòng)中，充分利用數(shù)字媒體藝術(shù)能夠讓信息在展示過程中得到最快速且最高效的傳播。展示場(chǎng)所是信息高度集中的地方，在展示場(chǎng)所中匯集了大量的信息流，大眾置身于展示場(chǎng)所后，能夠快速地接收和反饋信息，并且在此過程中進(jìn)行思考，這樣能夠使信息更加高效地傳播。

（二）互動(dòng)交流

開展現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)能夠營造一個(gè)良好的溝通互動(dòng)平臺(tái)。設(shè)計(jì)者可以通過運(yùn)用各種技術(shù)手段營造一個(gè)有趣的活動(dòng)氛圍，在展示的過程中與大眾進(jìn)行充分的溝通和交流，讓大眾有一種身臨其境的感覺，從而能夠第一時(shí)間了解大眾的心理需求，為日后開展現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）文明發(fā)展

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)是人類科學(xué)和藝術(shù)的綜合體，在具體的發(fā)展過程中，不僅能夠推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，同時(shí)還能加強(qiáng)我國的文明建設(shè)，促進(jìn)文化的發(fā)展。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)

從當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)來看，在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)快速發(fā)展的形勢(shì)下，產(chǎn)生了互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)?；?dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)是符合人們發(fā)展需求的一種體驗(yàn)設(shè)計(jì)，它充分體現(xiàn)了當(dāng)前信息化時(shí)代的發(fā)展需求，通過字面上的含義就能夠?qū)?dòng)體驗(yàn)進(jìn)行一個(gè)很好的認(rèn)識(shí)，簡單地說就是在對(duì)某些事物進(jìn)行認(rèn)知的過程中，大眾能夠通過親身經(jīng)歷的方式來對(duì)某些事物進(jìn)行認(rèn)知。這樣的認(rèn)知過程十分有趣，并且人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也能更加深入，大眾在之后很長一段時(shí)間內(nèi)都會(huì)對(duì)這些事物有一個(gè)較為深刻的印象?；?dòng)體驗(yàn)不僅能夠讓人們對(duì)事物有一個(gè)深入的認(rèn)知，同時(shí)還能滿足人們精神以及情感方面的需求，互動(dòng)設(shè)計(jì)能夠在最大程度上協(xié)調(diào)好人、物、空間三者之間的關(guān)系，并且能夠?qū)⑹挛锱c情感進(jìn)行更好地聯(lián)系。

（二）虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)簡單來說，就是通過視覺體驗(yàn)來達(dá)到一種身臨其境的感覺。在采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的過程中能夠?qū)⑴c者與外界進(jìn)行有效的分離，將事物空間擴(kuò)展到幻覺空間內(nèi)。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以營造一個(gè)虛擬世界。在營造氛圍的過程中，利用一些高科技手段能夠打造逼真的虛擬環(huán)境，用戶借助一些最為簡單的設(shè)備就能夠與虛擬環(huán)境中的內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)，從而達(dá)到一種身臨其境的感覺。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中的虛擬是指采用一些高科技營造出一個(gè)逼真的景象，營造出來的虛擬場(chǎng)景，能夠在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)最為基礎(chǔ)的三個(gè)條件分別是交互、多感知性以及沉浸。正是因?yàn)榫邆淞诉@三個(gè)條件，使得虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠被廣泛地應(yīng)用在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中。當(dāng)人們進(jìn)入到一個(gè)特定的虛擬環(huán)境中，所看到和聽到的與現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景一模一樣，人們很難將虛擬的場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行有效區(qū)分，這就是沉浸的含義。

三、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)極具時(shí)代性，在具體的發(fā)展過程中，與先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)有著密不可分的關(guān)系，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用能夠促進(jìn)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)更好地發(fā)展。這不僅能夠滿足人們的精神需求，同時(shí)還能夠滿足人們的審美需求。將數(shù)字媒體有效地應(yīng)用在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，能夠促進(jìn)現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)得到更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙明明.數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].黃河之聲，2019（02）.

[2]秦旭劍，沈迪.數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].才智，2019（01）.

（作者簡介：田澤同，男，碩士研究生，西安翻譯學(xué)院，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)；田敏，女，本科，西安火騰品牌設(shè)計(jì)有限公司，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）