王宇

品德與社會課程以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好性格的形成和社會發(fā)展，旨在培養(yǎng)學(xué)生積極探索的精神和熱愛生活的品質(zhì)。該課程的主要呈現(xiàn)形態(tài)是主題活動、游戲和兒童直接參與的實踐活動。作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，喜歡活動是他們的天性，因此，教師應(yīng)創(chuàng)造適當(dāng)?shù)幕顒迎h(huán)境和條件，開展豐富多彩的教學(xué)活動，使學(xué)生在健康的活動中生成新的情感體驗，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

一、整合學(xué)科，拓展熱點

個人的道德形成源于對生活的理解，兒童的現(xiàn)實生活對其道德品質(zhì)形成和社會發(fā)展具有特殊意義。學(xué)生需要從自己的視角出發(fā)，用眼睛觀察，用心靈感受，用自己獨特的方式去研究。只有當(dāng)他們成為課堂教學(xué)的主體，他們的體驗才是真實的。因此，品德課堂活動的設(shè)計要加強品德教學(xué)和生活、社會以及其他學(xué)科的聯(lián)系，以提高品德教學(xué)的實效性。例如，筆者在教學(xué)人教版《品德與社會》五年級上冊第一單元中的《誠信是金》一課時，布置學(xué)生搜集有關(guān)誠信的格言和故事。有學(xué)生立馬就說：語文書上就有關(guān)于誠信的名言，比如“兄弟敦和睦，朋友篤誠信”等，還有一些語文課文也談到了道德品質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)下教室立刻變得活躍起來，學(xué)生們興致勃勃地討論了起來?？梢娖返陆虒W(xué)無處不在，各學(xué)科之間的互相滲透和整合，可以更好地促進學(xué)生品德的提升。

又如，在教學(xué)“曾子殺豬”的故事時，筆者通過課件把故事分為4個小片段逐個出示，設(shè)計了“你認(rèn)為母親回來時，她會殺豬并為孩子煮肉吃嗎？為什么？”“孩子哭的時候心里怎么想？”“你認(rèn)同誰的觀點？”“這個故事最令人感動的是什么？”幾個問題，讓學(xué)生展開辯論，并通過角色扮演“模擬夫妻倆爭吵”這個活動，把課本和學(xué)生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系在一起。這些教學(xué)環(huán)節(jié)從認(rèn)知、行為兩方面了解學(xué)生對誠信的認(rèn)知程度，為進一步深化認(rèn)知做好鋪墊。接著，筆者還進行課外擴展，基于教材而不拘泥于教材，選取當(dāng)下的熱點——長春長生生物假疫苗事件，通過案例呈現(xiàn)、討論、播放錄音、教師講解及圖片展示等，剖析“不誠信必將自取滅亡”，觸動學(xué)生心靈，加深其對“人無信不立”的理解，使之把誠信內(nèi)化為價值觀。

二、珍視學(xué)生，珍惜時機

在教學(xué)活動中，學(xué)生是活動的主體，教師應(yīng)該充分理解學(xué)生的心理，分析學(xué)生在思考什么，他們喜歡什么，給他們一些機會，讓他們自己去選擇、去體驗、去找答案。學(xué)生自己想，自己說，進行積極探索，能逐漸提高道德意識，但他們在活動中的多元反應(yīng)并不都是正確的、合理的，因為他們的認(rèn)知水平和辨別是非的能力是有限的。所以，活動中學(xué)生會出錯，但每一個錯往往都蘊藏著良好的教學(xué)契機。教師應(yīng)及時把握時機，正確引導(dǎo)，對學(xué)生敢于表現(xiàn)自我、積極思考的行為給予認(rèn)可，調(diào)動學(xué)生積極性，促進個性發(fā)展。

例如，筆者在教學(xué)《誠信是金》一課時，設(shè)計了一個活動包：“我拿到100分的卷子欣喜若狂，媽媽說考了100分就可以打游戲，還可以買最喜歡的玩具。突然，我發(fā)現(xiàn)老師改錯了一小題，怎么辦？”讓學(xué)生小組討論，分角色扮演心中的小天使和小惡魔，通過小天使與小惡魔的辯論，把小主人矛盾的心情演出來。這樣的情境模擬活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個展示內(nèi)心情感的平臺，學(xué)生可以借小惡魔之口暢所欲言。通過一正一反辯論，學(xué)生也深化了認(rèn)知，形成正能量的道德判斷。而針對學(xué)生日常生活中可能遇到的問題，筆者還進行了“實話實說”小調(diào)查。在被問到“學(xué)校里同學(xué)之間有借文具的現(xiàn)象，借了后你是否及時歸還”時，大部分學(xué)生回答“是”，但有一個學(xué)生突然主動站起來承認(rèn)自己就是那個不誠信的人，他的回答是“偶爾會拖欠”。他對自己的行為感到內(nèi)疚和自責(zé)，并在全班同學(xué)面前道歉，同學(xué)們都被他勇敢認(rèn)錯的誠意感動了。這是課堂上的一個小插曲，抓住這個契機，筆者首先肯定了這個學(xué)生知錯就改的行為，接著引導(dǎo)學(xué)生反思自己：“你覺得自己是一個值得信任的孩子嗎？如果不能及時歸還，你會怎么做？”在平等和民主的課堂氛圍下，學(xué)生暢所欲言，互相交流，互相評價。筆者特別指導(dǎo)學(xué)生評價其他學(xué)生的選擇，最后對學(xué)生的發(fā)言進行正面的引導(dǎo)：“遵守約定，如期歸還，是誠信;因為實際困難無法及時歸還，只要你如實向?qū)Ψ秸f明理由，征得同意，你依然是一個誠實的孩子?！蓖ㄟ^討論辨析，學(xué)生把誠信外化為行動，落實到每件小事上，真正實現(xiàn)了在活動中成長。

三、形式多樣，操作性強

品德課堂教學(xué)活動不僅需要讓學(xué)生動，更重要的是要通過教師精心的設(shè)計，在活動中觸發(fā)學(xué)生的體驗。因此，該課程非常強調(diào)學(xué)生參與教學(xué)活動，在使用各種感官參與活動的同時，體驗、學(xué)習(xí)、反思、領(lǐng)悟，進而產(chǎn)生新的情感體驗，促進正確的行為習(xí)慣的發(fā)展。例如，教學(xué)《公共場所拒絕危險》一課時，筆者巧妙地將學(xué)習(xí)目標(biāo)和豐富多彩的活動融為一體，讓學(xué)生真正“動”起來，接受“活”的教育，感受“樂”的體驗。筆者具體設(shè)計了以下五個教學(xué)活動。

活動一：小調(diào)查。課前布置預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走上街頭，深入社會做具體調(diào)查，了解公共設(shè)施的使用情況。同時上網(wǎng)搜集資料，了解公共場所存在的安全隱患，并把搜集的資料帶到課堂上。

活動二：游戲——走迷宮。在“迷宮”的各條道路上設(shè)立不同的安全標(biāo)志，一部分學(xué)生戴上頭飾表示不同的車輛，一部分不戴頭飾的學(xué)生代表行人。筆者發(fā)出號令，各種“車輛”和“行人”各行其道，比賽誰先走出迷宮。這樣的設(shè)計讓學(xué)生在玩中學(xué)，在樂中學(xué)，在玩樂中了解各種安全標(biāo)志的用途和重要性。

活動三：圖片展示。讓學(xué)生出示課前搜集到的圖片等資料，交流匯報，并進行主題討論。如“當(dāng)看到由于安全標(biāo)志被損壞而造成行人受傷的情景時，你心里怎么想的？你想說什么，做些什么？”等。

活動四：開展“金點子”征集活動。小組討論，然后把如何保護安全標(biāo)志和設(shè)施的“金點子”收集起來，進行評選。

活動五：齊唱“安全歌”。通過通俗易懂的歌曲，讓安全意識深植心中。

四、優(yōu)化評價，提高實效

品德與社會課程的評價倡導(dǎo)的是開放發(fā)展的評價，要以學(xué)生的發(fā)展為本，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。學(xué)生既是評價的對象，也是評價的主體，因此在對學(xué)生進行評價的過程中，要重視學(xué)生的參與和互動，采取自評、他評相結(jié)合以及引導(dǎo)家長和社會力量參與的方式，真正實現(xiàn)以評價促發(fā)展的功能。教師要關(guān)注每一個學(xué)生在原有水平上的發(fā)展，使每個學(xué)生都有探索的信心，都能享受成功的喜悅。

教學(xué)有法，但無定法。品德與社會是一門教育性、情感性和活動性相結(jié)合的實踐課程，教師必須摒棄空洞的說教，引導(dǎo)學(xué)生積極體驗，參與教學(xué)活動過程，科學(xué)運用“動”的策略，讓學(xué)生動有所得，動有所獲。

（作者單位：長樂師范學(xué)校附屬小學(xué)第一分校 責(zé)任編輯：莊嚴(yán) 黃曉夏）