吳忠豪

【版塊一】

（師自我介紹，出示臺灣的照片）

師：有很多鮮艷的花。最美的是哪一朵花？

生：第……呵……第三幅。

師：請你深情款款地看著我，你說第三幅，是我最美，是吧！臺灣有許多美景，但臺灣最美的是人！麗云老師很喜歡讀我們的古詩文，看到美景，我馬上想到這詩句：“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！?/p>

師：可是最近臺灣好喜歡下雨，不知道為什么，我就立刻想到這首詩。一起讀前兩句。

生：空山新雨后，天氣晚來秋。

師：真的，天氣變冷了。那天我到山上去，看到楓紅，就想到這首詩。

生：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

評析：課前談話就讓學(xué)生讀了三首膾炙人口的古詩，配合色彩繽紛的畫面，加上教師生動的語言，畫面的優(yōu)美和詩歌語言的雋永，一下子就把學(xué)生帶入到濃濃的詩情畫意之中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，為這堂古詩詞教學(xué)課奠定了情感基礎(chǔ)。

師：是啊！我們讀過很多古詩文，看到美景時，那些詩文自然而然地會浮現(xiàn)在我們腦海里。今天我們要走進一首跟風(fēng)景和季節(jié)有關(guān)的古詩詞。讀詩詞之前，我們要懂得學(xué)習(xí)的方法。你們有完成預(yù)習(xí)單了，是吧？（學(xué)生點頭）

師：讀任何書一定要有方法，不是打開就讀的。（出示課件：走進古詩詞）

師：同學(xué)們，讀任何書之前，都可以用KWL來表示。

[出示：K（What do I know）我知道什么？

W（What I want to learn）我想學(xué)習(xí)什么？

L（What do I think I will learn）我學(xué)到了什么？]

師：K，我對古詩詞已經(jīng)了解了多少;W，關(guān)于《漁歌子》，我想要學(xué)習(xí)什么呢;L，我學(xué)會了什么。（將學(xué)生分組：每對同桌按左右座次分組，按縱向分為“左”組、“右”組）

評析：陳老師沒有直接進入到這首詞的學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生停下腳步認識學(xué)習(xí)的方法，按照此方法閱讀，能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，提高閱讀的效果。教師此時此刻出示這個學(xué)習(xí)方法時機把握得很好，因為學(xué)生注意力最集中，最容易接受新的知識;學(xué)習(xí)方式運用也得當，采用同桌學(xué)生分組學(xué)習(xí)，可以讓每個學(xué)生都親身參與，通過運用實踐更容易掌握此方法。教師通過學(xué)生對K、W問題的討論，可以真實地了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況及學(xué)習(xí)愿望，使這堂課的教學(xué)更有針對性。

師：傾聽是很重要的學(xué)習(xí)。兩個人深情款款看著對方。第一個問題：左邊同學(xué)對右邊同學(xué)說，關(guān)于古詩詞，我學(xué)到了什么。第二個問題：右邊同學(xué)對左邊同學(xué)說：關(guān)于《漁歌子》，我想學(xué)些什么。（學(xué)生紛紛發(fā)言）

評析：教師先引導(dǎo)學(xué)生討論K“知道了什么”和W“想要學(xué)什么”，至于L“學(xué)到了什么”，應(yīng)該是這堂課上完以后的事情。學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞最想了解的還是詞意、作者生平、詩詞的情感（中心）等等。其實教師此時最希望學(xué)生提出詞中的一些深層問題，比如“漁翁為什么不想回家”，這個問題對理解詞人的情感很重要，因此教師備課時有預(yù)設(shè)，但非小學(xué)生能想到的。

【版塊二】

師：四（年級）上（冊）我們學(xué)過古詩《送孟浩然之廣陵》（出示古詩《送孟浩然之廣陵》），四下我們學(xué)習(xí)《漁歌子》，誰能告訴我，這兩首詩詞，在形式上有什么不同？（教師引導(dǎo)學(xué)生認識詞的特點）

評析：指導(dǎo)學(xué)生認識什么是詞，教師通過比較，引導(dǎo)學(xué)生初步發(fā)現(xiàn)詩與詞在表達形式上的區(qū)別，順便補充了有關(guān)詞的知識;接著留出時間，讓學(xué)生默讀，靜下心來進一步發(fā)現(xiàn)詞的詞牌和格式、詞的押韻等。話語簡潔，用時很少，讓學(xué)生對詩與詞的不同表達形式以及詞的基本特點有了非常直觀的了解。

師：老師在來之前，在家里用琴彈了這曲調(diào)，唱著《漁歌子》，錄下來，想不想聽？

生（期待狀）：想。（播放錄音，學(xué)生靜聽，陶醉）

師：我們修德小學(xué)的學(xué)生還有兒童搖滾版，來，聽一聽。（播放兒童搖滾版《漁歌子》，現(xiàn)場師生合唱）

師：不錯，唱得很好。

師：剛才聽的時候，有沒有發(fā)現(xiàn)讀音有什么不同？

生：白bo。

生：綠lu。

生：斜xia。

師：聽得很清楚。在古時，這樣的讀音是便于押韻用的。

評析：教師充分利用自身特長，播放自己彈唱《漁歌子》的錄音，讓學(xué)生欣賞感受中華傳統(tǒng)文化的美，并且發(fā)現(xiàn)古音與現(xiàn)代讀音的差異。學(xué)生在感受古典詩詞音樂美的同時，又潛移默化地接受了傳統(tǒng)文化知識，課堂氣氛活躍，充滿著濃濃的語文味。

師：在預(yù)習(xí)時，你有不懂的字、詞或句子嗎？如果你對這個字或詞不理解，會選擇什么辦法解決？（學(xué)生紛紛發(fā)言）

師：古詩詞當中的字、詞很有意思，如果我們不懂，可以查字典、討論、看圖、看部首、對照注解，遇上不懂的地方做上記號。讀書要有方法。

評析：無論什么樣的文體，一旦編入小學(xué)語文課本，都必須承擔識字學(xué)詞的任務(wù)，古詩詞也不例外。麗云老師的字詞教學(xué)沒有滿足于學(xué)生對生字詞語意思的理解，而是進一步要求學(xué)生交流自學(xué)字詞的方法，這樣的教學(xué)意識值得肯定。

【版塊三】

師：我們來讀詞。首先要讀正確，音讀準確。（學(xué)生自由讀《漁歌子》）

師：你們雖然把詞讀正確了，但還沒有讀出詞人的感覺。不過，沒關(guān)系，先理解內(nèi)容再讀。所有的詩、詞、文章，都要讀出作家的所見，所聞，所思，所感。

……

師：讓我們把自己當作張志和，帶大家走進這美景，讓我們再來讀這首詞。（學(xué)生齊誦這首詞）

評析：版塊三著力指導(dǎo)學(xué)生讀懂這首詞是如何描寫這幅美麗畫面的，教師從寫了哪些景物，寫了哪些顏色，畫面中哪些景物是靜的、哪些景物是動的，以及你聽到了什么聲音四個方面，引導(dǎo)學(xué)生細細品讀，有聲有色，有靜有動，一層層讀出這幅畫面的立體感。

【版塊四】

師：請問關(guān)于這首詞，你有沒有什么問題？讀書貴在能質(zhì)疑。（學(xué)生默默思考，但無人舉手）

……

評析：讀書貴在能質(zhì)疑，教師在這個版塊里專門安排一個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生對這首詞進行質(zhì)疑，用心良苦，然而全班學(xué)生卻沒有提出一個問題。我們分析一下教師預(yù)設(shè)的幾個問題：“春天的西塞山前應(yīng)該有梨花，有李花，有杏花，可是卻為什么要寫桃花？”“為什么西塞山前白鷺飛，而不是燕子飛，麻雀飛？”“為什么寫斜風(fēng)細雨不須歸？”這些問題不單單涉及詞的意思理解，還包含著詞人情感的表達，意境的營造，以及古詩詞中各種景和物比較固定的寓意或象征意義等非常復(fù)雜的問題。這對涉世不深、古詩文積累很少的小學(xué)生來說確實過于深奧，難怪學(xué)生一個問題都提不出，只能教師自拉自唱了。

師：張志和16歲就成名了，他的名字是皇上賜的，希望他心智平和?！稘O歌子》就是寫張志和在西塞山享受世外桃源的生活，他的哥哥張松齡，怕弟弟不回家，擔心他住在太湖畔不回來，于是寫了一首詞勸他回家。（出示張松齡《和答弟志和漁父歌》）

師：垂釣是很休閑，太湖的水、洞庭的山也都是美景，但是狂風(fēng)吹起大浪的時候你就應(yīng)該回家了。

師：張志和想不想回？！

生：不想。

師：所以他寫下——（學(xué)生讀《漁歌子》）

師：現(xiàn)在，老師當哥哥，你們是張志和。弟弟?。√?，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。

生：青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。

師：狂風(fēng)浪起且須還。

生：斜風(fēng)細雨不須歸！

師：且須還！

生：不須歸！

師：且須還！且須還！且須還！

生（急切，齊聲）：不須歸！不須歸！不須歸！

師（笑）：（讀得）太快了，應(yīng)該是：不須歸，不—須—歸，不——須——歸——，才能表達他悠閑與世無爭的心境。（學(xué)生跟讀）

師：看來張志和是真的不想回去了，于是，他的另一個哥哥就在太湖邊給張志和蓋了一間茅草屋。

……

師：好的詩詞是一幅畫，也是一首歌。我們一起來唱一唱《漁歌子》。（課件播放《漁歌子》錄音，學(xué)生跟唱）

評析：學(xué)生讀懂詞意相對比較容易，難的是讀懂詞人的內(nèi)心情感，也就是中心思想。麗云老師分兩個層次引導(dǎo)學(xué)生去解讀，先是通過一連串的問題，然后出示張松齡的一首和詞，引導(dǎo)學(xué)生真切體會詞人寄情山水、享受悠閑的內(nèi)心情感。特別是創(chuàng)設(shè)了一個兄弟唱和的情境，既活躍了課堂氣氛，又讓學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。這樣的設(shè)計妙不可言，真有創(chuàng)意。

【版塊五】

師：《漁歌子》甚至流傳到日本，當時日本天皇、皇親國戚、學(xué)者名流紛紛仿效《漁歌子》，從此日本一些喜愛中國詩歌的人也開始學(xué)著填詞。連蘇東坡、徐俯都學(xué)習(xí)這首詞——（出示蘇軾《浣溪沙·漁父》、徐俯《鷓鴣天》）

師：這些詞的前一句都是——[學(xué)生：西塞山前（邊）白鷺飛]

師：今天這堂課，你們學(xué)到了什么？L（What do I think I will learn）沒跟老師說過話的舉手。

生：我學(xué)到了張志和通過這首詞表達了輕松的心情。

師：對，作家的心情可以通過景物描寫出來。

生：張志和寫這首詞充滿了悠閑自在的感覺。

生：“不須歸”寫出了作者不想回到人間。

師（微笑）：想留在世外桃源——西塞山。

生：我知道了詩意和字義，感覺到了作者很悠閑。

師：說得很好。《漁歌子》還有四首，這是其中的一首。有興趣的同學(xué)可以找來讀一讀，學(xué)一學(xué)。

師：感謝同學(xué)們的陪伴。下課。

評析：最后又回到了“KWL”的學(xué)習(xí)方法，總結(jié)這堂課的收獲。前后呼應(yīng)，整體感很強。教師在最后補充了蘇軾和徐俯的兩首詩，讓學(xué)生進一步認識《漁歌子》的歷史影響和文化價值，對激發(fā)學(xué)生閱讀古詩詞的興趣很有好處。

【總評】

這是一堂非常精彩的古詩詞教學(xué)課，展現(xiàn)了麗云老師精湛的教學(xué)藝術(shù)，先進的教育教學(xué)理念，以及深厚的古詩詞文化功底。

短短40分鐘一堂課，學(xué)習(xí)短短的27個字的一首詞，怎樣讓學(xué)生充分感受中華文化的博大精深，怎樣擴大并提升一堂課的文化含量？麗云老師的這堂課交出了一份漂亮的答卷。

這堂課教的是一首詞，然而學(xué)生在整堂課里讀到的足足有9首詩詞。教師在課前談話時就引出了3首膾炙人口的古詩，把學(xué)生帶進了富含詩意的學(xué)習(xí)氛圍之中;在學(xué)習(xí)過程中，教師又巧妙地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引出了3首古詩詞，或幫助學(xué)生認識詩和詞的差異，或引導(dǎo)學(xué)生深入體會作品的內(nèi)在思想情感;結(jié)束之前又打出了蘇軾和徐俯與《漁歌子》有關(guān)的兩首詞，讓學(xué)生進一步認識《漁歌子》的歷史影響和文化價值。引用的每首詩詞都有實實在在的意義，不是為引用而引用。這些精心設(shè)計，極大地提高了這堂課的文化含量。聽完這堂課，我還深深感受到教師的文化底蘊對提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重大影響，對提升語文課堂教學(xué)有效性所能發(fā)揮的重要作用。課堂里教師對引用的古典詩詞爛熟于心，脫口而出。而且每次引用都是那么精當，比如引用張松齡的《和答弟志和漁父歌》真令人拍案叫絕。麗云老師對中華傳統(tǒng)文化也有很高的造詣。盡管教學(xué)的只是一首僅27字的短詞，但是所涉及的文化知識外延很是廣泛，如果沒有比較廣博的文化積淀，課堂內(nèi)很難做到揮灑自如，隨心所欲。麗云老師課堂內(nèi)優(yōu)雅的舉止，親切的話語，自信的態(tài)度，無不透露出一位優(yōu)秀語文教師良好的文化修養(yǎng)。她課前用琴彈唱的《漁歌子》，課堂里播放錄音帶著學(xué)生齊唱《漁歌子》，不僅增添了課堂活躍的氣氛，而且深深地感染并影響著學(xué)生。

當然這堂課也有值得商榷的地方。我在前面的評語中兩次對教師設(shè)計的學(xué)生質(zhì)疑環(huán)節(jié)進行過批評。這堂課的一個重點是指導(dǎo)學(xué)生認識并實踐“KWL”學(xué)習(xí)方法?？梢杂懻摰氖堑诙絎“你想學(xué)習(xí)什么”，從課堂實錄看教師的指導(dǎo)很不理想。學(xué)生想知道的“什么”與老師預(yù)設(shè)的“什么”有很大差異。老師希望學(xué)生提出張志和為什么不須歸，這首詞為什么不寫其他的花而是寫桃花，為什么不寫燕子飛、麻雀飛等問題，然而這些問題全班學(xué)生一個都沒有提出來。什么原因？其實道理很簡單，就是因為超越了小學(xué)生的實際水平。學(xué)生對古詩詞文化知識剛處于最初始的積累階段，要求他們像教師那樣思考一些高層次的問題是很不現(xiàn)實的。當然教師用意是好的，希望引起學(xué)生更加深入的思考，但是這不是學(xué)一首詞就能達成的。即使學(xué)生聽懂了教師提出的這些問題，但真正要他們能像教師這樣思考，還有待時日，這需要學(xué)生大量閱讀，需要日積月累，還需要學(xué)生認知水平的不斷提高和生活經(jīng)驗的逐漸豐富。我們需要研究的是，這一年齡段的小學(xué)生學(xué)古詩詞怎么學(xué)更加有效，更能夠接近他們的“最近發(fā)展區(qū)”？我認為最有效的是大量閱讀并積累古詩詞，所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。這堂課里教師引用了大量的古詩詞，如果教師有意識鼓勵學(xué)生自己去讀熟甚至背出其中的幾首，將有限的教學(xué)時間更多地花在古詩詞的誦讀積累上，是否對提升學(xué)生的文化素養(yǎng)更加有效？當然這樣上課對聽課者來說可能會失去一些精彩，但是對學(xué)生而言應(yīng)該更加實用。

（責(zé)任編輯：林彥 劉貞輝）