李文萍

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化;初中語(yǔ)文;意義;情境;網(wǎng)絡(luò)

【中圖分類號(hào)】 G633.3

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）13—0073—01

語(yǔ)文是一門傳承文明、傳播文化的人文學(xué)科，在傳統(tǒng)文化教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著外來(lái)文化的傳播，中學(xué)生群體主體價(jià)值觀缺失，哈日哈韓現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。近幾年，隨著“國(guó)學(xué)熱”的興起，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)逐漸引起國(guó)內(nèi)文化教育界的廣泛關(guān)注，語(yǔ)文新課改也將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入了重要議題。當(dāng)前的初中語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富，并選取了大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)詞、古文，在語(yǔ)言、形式、思想、內(nèi)涵等方面都具有很高的價(jià)值，為進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了必要的依據(jù)和載體。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既是時(shí)代賦予的重要使命，同時(shí)也是語(yǔ)文學(xué)科文化價(jià)值的具體體現(xiàn)。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)科具有天然的密切聯(lián)系，開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展具有重要意義。首先，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生感受到古代仁人志士高尚的道德品質(zhì)，使學(xué)生的思想情感得到熏陶，不斷提高其思想道德修養(yǎng)，進(jìn)而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生掌握豐富的語(yǔ)言知識(shí)，感受到中華文明的博大精深，從而不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文教學(xué)的效果。第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生在外來(lái)文化的沖擊下保持清醒的頭腦，從而擔(dān)負(fù)起傳承中華文明、振興民族未來(lái)的歷史使命，充分實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的育人功能。

二、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方法和途徑

1.加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的閱讀能力。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)體系的重要組成部分，同時(shí)也是確保學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課文的閱讀，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，還能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解能力，在擴(kuò)寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生自身對(duì)知識(shí)的儲(chǔ)備。因此，加強(qiáng)了對(duì)初中生閱讀能力的培養(yǎng)力度，是當(dāng)代語(yǔ)文教師提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。

2.創(chuàng)設(shè)文化課堂情境。語(yǔ)文是民族文化的載體，凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊(yùn)藏著深厚的文化積淀，閃耀著理性思維的光輝，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳材料。因此，作為一名語(yǔ)文老師，就應(yīng)該努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)適合語(yǔ)文課堂的教學(xué)情境，在教學(xué)過(guò)程中要進(jìn)一步重視環(huán)境的影響力，通過(guò)內(nèi)引、外聯(lián)、與生活的對(duì)比三種方式綜合運(yùn)用，為教學(xué)創(chuàng)設(shè)物理環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情意。從教室環(huán)境入手，打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍。學(xué)生大部分時(shí)間都是在教室，所以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育也可以巧借教室環(huán)境，營(yíng)造出適合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的氛圍。

3.利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)越性，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)今社會(huì)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已逐步在人們心中淡化，絕大部分學(xué)生無(wú)法真正理解其中的內(nèi)涵。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已逐漸成為學(xué)生生活不可或缺的一部分?；诖耍踔姓Z(yǔ)文教師應(yīng)充分借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及弘揚(yáng)。首先，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)新教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將視頻、動(dòng)畫、聲音以及文字圖像等結(jié)合在一起，從多方面（聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等）刺激學(xué)生的感官，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以將書本教材制作成課件，并且將圖片或者音樂(lè)等多媒體演示手段適當(dāng)插入課件中，將抽象的事物具體化，將靜態(tài)的事物動(dòng)態(tài)化，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。其次，利用網(wǎng)絡(luò)資源，不斷豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，利用網(wǎng)絡(luò)資源，可以把各個(gè)方面的有用的教學(xué)資源引入到語(yǔ)文教學(xué)中，將學(xué)生的學(xué)習(xí)資料鮮活化，不斷提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)感與時(shí)代感。教師給學(xué)生推薦經(jīng)典的、民族的以及優(yōu)秀的視聽(tīng)材料，使學(xué)生在了解經(jīng)典的同時(shí)掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真諦。隨著人們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)的增強(qiáng)，以詩(shī)詞、成語(yǔ)以及漢字等為題材的電視節(jié)目（《中華好詩(shī)詞》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《漢字英雄》等受到廣泛關(guān)注。通過(guò)大眾媒體，傳統(tǒng)文化以一種輕松的姿態(tài)融入到了學(xué)生的生活中，初中語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用這一契機(jī)，引導(dǎo)、組織初中生收看這類節(jié)目，并適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)，激發(fā)初中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

總之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族創(chuàng)造力與智慧的結(jié)晶，更是中華文明永存的支柱所在。在初中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揚(yáng)并傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤為重要。作為初中語(yǔ)文教師，應(yīng)在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷探索、總結(jié)初中語(yǔ)文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的途徑，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力和愛(ài)國(guó)情。

編輯：蔡揚(yáng)宗