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        “新標(biāo)題黨”中的模糊化修辭及其認(rèn)知基礎(chǔ)研究

        2019-10-06 13:09:51李欣宇余小勇
        文學(xué)教育·中旬版 2019年9期
        關(guān)鍵詞:言語(yǔ)行為語(yǔ)言學(xué)

        李欣宇 余小勇

        內(nèi)容摘要:近年來(lái)“標(biāo)題黨”現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中甚囂塵上,其中的一大應(yīng)用點(diǎn)就是模糊化的認(rèn)知,而以《中國(guó)青年報(bào)》微信公眾號(hào)為代表的官方平臺(tái)針對(duì)這一特點(diǎn)主張從積極的角度倡導(dǎo)合理使用這種語(yǔ)言形式,并作出了良好的示范。本文將從分析這種語(yǔ)言形式在認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾,并從概念隱喻和范疇化的角度去解析模糊化認(rèn)知的基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:模糊化修辭 隱喻認(rèn)知 語(yǔ)言學(xué) 新標(biāo)題黨 言語(yǔ)行為

        一.引言

        “新標(biāo)題黨”選用的詞匯,其類(lèi)型對(duì)“新標(biāo)題黨”特性的發(fā)揮具有舉足輕重的作用??偟貋?lái)說(shuō),不同類(lèi)型的詞匯主要是通過(guò)對(duì)標(biāo)題信息進(jìn)行模糊化處理以達(dá)到吸引讀者眼球的作用。那么首先,我們需要對(duì)模糊性進(jìn)行了解。

        “模糊”一詞是語(yǔ)言學(xué)借自哲學(xué)和數(shù)學(xué)的術(shù)語(yǔ)。1965年札德提出模糊集理論,由此模糊性成為自然語(yǔ)言的一個(gè)本質(zhì)屬性。一直以來(lái),學(xué)者對(duì)語(yǔ)言的模糊理論研究頗多,同時(shí)爭(zhēng)議頗大。在我國(guó),已發(fā)表的關(guān)于模糊語(yǔ)言的研究已接近900篇,其中尤以伍鐵平(1999)、錢(qián)冠連(2002)、李曉明(1985)、呂公理(1995)等學(xué)者的研究最為突出。語(yǔ)言的模糊性在語(yǔ)義、語(yǔ)法、詞匯等方面都有體現(xiàn),在這里我們主要提及的是詞匯的模糊性。詞匯的模糊性是指由詞語(yǔ)意義本身邊界不明和人類(lèi)交際順暢方便造成的詞語(yǔ)外延不確定、內(nèi)涵不定指的語(yǔ)言屬性,用以表達(dá)模糊概念的詞語(yǔ)具有概括性和靈活性的特點(diǎn)。在實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境中,人們?cè)絹?lái)越主動(dòng)意識(shí)到模糊性在交際中的便利性及其表達(dá)效果,因此,在一些具有及時(shí)交流溝通價(jià)值的對(duì)公眾文體寫(xiě)作中“模糊”成為了一種常見(jiàn)的修辭方法。在“新標(biāo)題黨”的寫(xiě)作中,在詞匯,甚至句法上都牢牢把握住了模糊修辭這一方法。

        二.語(yǔ)料分析

        本文所用語(yǔ)料為《中國(guó)青年報(bào)》微信公眾號(hào)標(biāo)題數(shù)據(jù),依托2016年3月到2018年3月的14132條語(yǔ)料為基礎(chǔ)的“新標(biāo)題黨”語(yǔ)料庫(kù),建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)主要從以下六個(gè)大的方面為基準(zhǔn):話(huà)題、句類(lèi)、附加語(yǔ)義、詞匯、特殊用法以及句式。本文著重考察標(biāo)題黨中的模糊化修辭現(xiàn)象故主要從語(yǔ)料庫(kù)中的詞匯、附加語(yǔ)義及特殊用法方面進(jìn)行語(yǔ)料分析。

        (一)代詞用作模糊詞語(yǔ)

        代詞在漢語(yǔ)中是一個(gè)重要的詞類(lèi)。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)~指“代替名詞、動(dòng)詞、形容詞、形容詞、副詞的詞”(第六版249頁(yè)),又包括人稱(chēng)代詞、疑問(wèn)代詞、指示代詞等。代詞在“新標(biāo)題黨”中的使用非常多,并且絕大多數(shù)具有使信息模糊的修辭作用,有著擬題者主動(dòng)、刻意為之的痕跡,而非屬于隨機(jī)、常規(guī)的新聞標(biāo)題風(fēng)格。

        針對(duì)《新青年報(bào)》微信公眾號(hào)中發(fā)布的新聞,我們初步抓取了其在2016年12月初到2017年3月底發(fā)布的所有新聞標(biāo)題,一共5047條,并隨機(jī)選擇了其中1237條做了細(xì)致的語(yǔ)料分析工作。在這1237條標(biāo)題中,“新標(biāo)題黨”占據(jù)了596條,占比高達(dá)48.18%,可見(jiàn),在如今越加快餐化、碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀模式下,運(yùn)用“新標(biāo)題黨”的手段在雜蕪的信息中脫穎而出已經(jīng)逐漸成為網(wǎng)絡(luò)新聞擬題者的共識(shí)。

        在這596條標(biāo)題中,含指示代詞的標(biāo)題有129條,占比約21.64%;含人稱(chēng)代詞的標(biāo)題有142條,占比約23.82%;含疑問(wèn)代詞的標(biāo)題有40條,占比約6.71%??梢?jiàn),與傳統(tǒng)新聞標(biāo)題要求題目準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、真實(shí)不同,發(fā)布在《新青年報(bào)》微信公眾號(hào)這種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的新聞,其題目中出現(xiàn)了更多諸如“你”“什么”“這”“那些”等意義不明確、界限不分明的代詞,使得題目傳達(dá)的信息模糊性更強(qiáng)。

        1.指示代詞“這”“那”作為模糊詞語(yǔ)

        在“新標(biāo)題黨”中,使用的指示代詞主要是“這”“那”,以及由此延伸出的“那個(gè)”“那里”“這些”等等。

        指示代詞在標(biāo)題中一般作為定語(yǔ)來(lái)修飾主語(yǔ),例如“‘最美學(xué)生的這個(gè)動(dòng)作,教我們做人!”“95后女生進(jìn)深山尋百草!但報(bào)道里這句話(huà)讓網(wǎng)友急眼了……”“關(guān)注 | 這個(gè)城市又放大招,外地大學(xué)生去面試就給1000元補(bǔ)貼,約嗎?”在這些標(biāo)題中,“這”是指示代詞,它和主語(yǔ)一起出現(xiàn),代替原本應(yīng)該出現(xiàn)的意義明確、完整、沒(méi)有歧義的表述對(duì)象,使得原本一眼就能看出新聞?wù)拇笾聝?nèi)容的讀者有些摸不清頭腦,由此引發(fā)讀者“欲探究竟”的好奇心,于是點(diǎn)擊進(jìn)入新聞?wù)倪M(jìn)行閱讀。同時(shí),也有少量的標(biāo)題將指示代詞用作狀語(yǔ)以模糊事件進(jìn)行的具體方式、方法,也能夠達(dá)到相同的效果,例如“推薦 | 都在玩!今年流行這樣照“全家福”!”“這都可以?幫大學(xué)生不掛科,教師竟然這樣做……神助攻!”以及,也有少量的標(biāo)題直接將指示代詞用作主語(yǔ)這樣的代詞主要是“這里”,例如“除了沃爾瑪,這里也‘封殺支付寶!原因是……”,“這里”模糊了具體的地點(diǎn)名稱(chēng),可以達(dá)到相似的效果。

        指示代詞有這樣的作用,究其原因,主要是由于指示代詞的“所指”具有不確定性,其含義十分廣闊,在口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面行文時(shí)必須具有能夠支持其獲得完整、具體意義的語(yǔ)境,指示代詞的“所指”才能夠顯示出來(lái)。而在“新標(biāo)題黨”中,擬題者正是利用了新聞標(biāo)題難以提供一個(gè)完整語(yǔ)境的特點(diǎn),使得指示代詞的“所指”難以為讀者一眼看出,必須點(diǎn)進(jìn)進(jìn)入新聞?wù)囊越柚奶峁┑耐暾Z(yǔ)境來(lái)進(jìn)一步理解指示代詞的所指對(duì)象。

        2.人稱(chēng)代詞“他”“她”作為模糊詞語(yǔ)

        在“新標(biāo)題黨”中,含人稱(chēng)代詞的標(biāo)題是最多的,但是并不是所有的人稱(chēng)代詞都運(yùn)用了模糊修辭。第一人稱(chēng)“我”“我們”和第二人稱(chēng)“你”“你們”在標(biāo)題中都不能起到模糊信息的作用,例如“歐洲杯淘汰賽進(jìn)行時(shí)中青報(bào)帶你參加點(diǎn)球大戰(zhàn)!”“百年難遇!今年美國(guó)的總統(tǒng)選舉與你我有關(guān)?”“中國(guó)有嘻哈誕生雙冠王!賽后PG One、Gai過(guò)得咋樣?我們幫你問(wèn)到了”“中國(guó)98所大學(xué)有學(xué)科達(dá)到世界一流標(biāo)準(zhǔn),有你們家嗎?”,在這些標(biāo)題中,“你”“我”“我們”“你們”在題目所給語(yǔ)境條件允許的情況下,其“所指”其實(shí)是十分明確的,根據(jù)語(yǔ)境,讀者一眼即可識(shí)別出“你”“我”“我們”“你們”通常指代的是讀者,“我們”有時(shí)候也指代本則新聞的制作者。具有明確“所指”的第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)顯示的是“新標(biāo)題黨”的另一個(gè)特征——利用第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)拉近新聞制作者和讀者的關(guān)系,增強(qiáng)親密感,營(yíng)造交際性語(yǔ)境,提升閱讀者的地位。對(duì)于這一點(diǎn),此文暫且不做細(xì)論。而第三人稱(chēng)代詞才是具有模糊修辭作用的人稱(chēng)代詞。

        第三人稱(chēng)“他”“他們”在“新標(biāo)題黨”中實(shí)際上應(yīng)該比較少,在142條含有人稱(chēng)代詞的標(biāo)題中,含有第三人稱(chēng)代詞的標(biāo)題僅有8條,占比僅為5.63%。比重雖少,但其模糊信息的作用確實(shí)非常明顯。例如“兩會(huì)最敢怒敢言的校長(zhǎng)是他們!”如果僅看標(biāo)題,不熟悉“兩會(huì)”過(guò)程的讀者決然不知道“他們”是指陳吉寧、周其鳳、林建華、鄭強(qiáng)等等多所大學(xué)的十幾位校長(zhǎng)。再比如“據(jù)說(shuō)是他拯救了你對(duì)《我是歌手》的審美疲勞”,咋一看,讀者會(huì)誤以為題目中的“他”多半指一名具有顛覆意義的參賽選手,而實(shí)際上新聞?wù)闹薪榻B的卻是歌手角色海報(bào)的設(shè)計(jì)者付仲乾。在更多的類(lèi)似的介紹人物的新聞標(biāo)題中,擬題者同樣故意利用標(biāo)題語(yǔ)境的不完整性,用第三人稱(chēng)代詞模糊評(píng)述對(duì)象的姓名,甚至是身份和職業(yè)。即使這樣的模糊修辭違背新聞標(biāo)題理應(yīng)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、真實(shí)的原則,但其確實(shí)可以引發(fā)讀者的好奇心,并使其一定程度上在標(biāo)題所給信息和正文所給信息的不對(duì)稱(chēng)中感受到閱讀期待被出乎意料地打破時(shí)快感,會(huì)心一笑。這不僅增加了公眾號(hào)的點(diǎn)擊量,也通過(guò)“文字游戲”使讀者的閱讀體驗(yàn)趣味滿(mǎn)滿(mǎn)。

        3.疑問(wèn)代詞“什么”“為什么”誰(shuí)”“怎樣”“如何”等詞作為模糊詞語(yǔ)

        疑問(wèn)代詞有很多,在日常交際中它們可以用來(lái)對(duì)數(shù)量、名稱(chēng)、方式、方法、人物、時(shí)間、地點(diǎn)等等進(jìn)行提問(wèn)。正是基于此,在新聞制作者已經(jīng)了解新聞的人物、數(shù)量、方式、方法、時(shí)間、地點(diǎn)等等關(guān)鍵信息時(shí),卻可以在撰寫(xiě)標(biāo)題時(shí)反過(guò)來(lái)使用相關(guān)的疑問(wèn)代詞來(lái)模糊這些關(guān)鍵信息,通過(guò)使用特殊疑問(wèn)句提問(wèn)的方式告知讀者本則新聞將會(huì)涉及的方面,卻隱藏了準(zhǔn)確的信息,以此引發(fā)讀者的好奇心,將關(guān)鍵信息在正文中顯示以吸引讀者點(diǎn)擊閱讀。一般而言,疑問(wèn)代詞“哪(兒)”對(duì)名稱(chēng)和地點(diǎn)信息進(jìn)行模糊,例如“校園 | 2017年度長(zhǎng)江學(xué)者建議人選名單公示,哪所高校人最多?”題目中“哪所高?!贝嬖緫?yīng)該出現(xiàn)的“清華大學(xué)”,使得這一關(guān)鍵信息得以隱藏,讀者若被“哪所高校人最多”勾起了興趣,想知道這個(gè)問(wèn)題的答案,或者想知道自己畢業(yè)的大學(xué)是否是這“人數(shù)最多的高?!?,就必須得點(diǎn)擊進(jìn)入正文閱讀。再如“5元硬幣來(lái)了!長(zhǎng)啥樣,在哪兒領(lǐng)?最全攻略在此”,“哪兒”對(duì)地點(diǎn)信息進(jìn)行模糊,代替了原本應(yīng)該出現(xiàn)在題目中的“四大國(guó)有銀行”。類(lèi)似地,疑問(wèn)代詞“如何”可對(duì)方式方法信息進(jìn)行模糊,“什么”可對(duì)功能、名稱(chēng)等信息進(jìn)行隱藏,“多少”“幾”可對(duì)數(shù)量信息進(jìn)行隱藏,“為什么”“為何”可對(duì)原因信息進(jìn)行隱藏??傊靶聵?biāo)題黨”擬題者在明知新聞關(guān)鍵信息的情況下,可以通過(guò)對(duì)疑問(wèn)代詞的逆用來(lái)達(dá)到模糊關(guān)鍵信息的目的。

        代詞是“新標(biāo)題黨”進(jìn)行信息模糊化處理的重要手段,通過(guò)人稱(chēng)代詞、指示代詞在標(biāo)題不完整語(yǔ)境中“所指”不明的特點(diǎn)和對(duì)疑問(wèn)代詞的逆用,都可以達(dá)成模糊關(guān)鍵信息的作用。

        (二)數(shù)詞用作模糊詞語(yǔ)

        在“新標(biāo)題黨”中,數(shù)詞的使用十分普遍。在596條“新標(biāo)題”中,含有數(shù)詞的標(biāo)題有108條,占比約為18.12%。通常情況下,數(shù)詞用以增強(qiáng)事物的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,將定性的描述轉(zhuǎn)化為定量的描述,達(dá)到明確地突出到程度高(低)、數(shù)量大(小)、時(shí)間長(zhǎng)(短)等等目的。但是巧妙地使用數(shù)詞,也可以將用以精準(zhǔn)描述的數(shù)詞用來(lái)對(duì)信息進(jìn)行模糊化處理。例如在“祝賀!這兩人獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)!因?yàn)橛兴麄?,才有‘厲害了我的?guó)”中,新聞?wù)粗赋鲱}目中的“兩人”指中國(guó)工程院院士王澤山、侯云德,但是在第一時(shí)間出現(xiàn)在讀者眼中的標(biāo)題中作者卻匿而不談,只以簡(jiǎn)單的“兩人”代替,如果將標(biāo)題改為“祝賀!王澤山、侯云德獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)!因?yàn)橛兴麄?,才有‘厲害了我的?guó)”則能將人名信息傳達(dá)得清楚無(wú)誤,但讀者很可能因?yàn)橐呀?jīng)在題目中搜集到足夠的信息而選擇根本不進(jìn)入新聞?wù)拈喿x,失去了進(jìn)一步了解新聞事件細(xì)節(jié)的機(jī)會(huì),這樣擬題者其本意是通過(guò)信息清晰的標(biāo)題給讀者一個(gè)盡可能全面、清楚的印象,卻造成了適得其反的結(jié)果。

        數(shù)詞對(duì)關(guān)鍵信息的模糊是指通過(guò)將具有相同屬性的事物概括起來(lái),直接用所述對(duì)象的數(shù)量代替其原本名稱(chēng)的方法。這種方法主要是使用在介紹人物的新聞中。但是值得注意的是,并不是所有將事物相同屬性概括出來(lái)并用數(shù)詞代替其原本名稱(chēng)的標(biāo)題都使用了模糊修辭。用數(shù)詞對(duì)關(guān)鍵信息進(jìn)行模糊化處理必須建立在擬題者主動(dòng)、有意使用數(shù)詞代替原本事物名稱(chēng)的基礎(chǔ)上,即是說(shuō),只有事物名稱(chēng)能夠在標(biāo)題中合理使用時(shí),其被數(shù)詞代替時(shí)才算得上模糊修辭的用法,而事物名稱(chēng)的加入會(huì)使得標(biāo)題過(guò)長(zhǎng)、怪異、不合理的標(biāo)題則不在此列。例如“名單|11人被刷!第13批千人計(jì)劃青年項(xiàng)目最終入選名單出爐!”在這則標(biāo)題中,“11人”的名字過(guò)長(zhǎng),顯然將其在標(biāo)題中全部列出會(huì)使得標(biāo)題長(zhǎng)度過(guò)長(zhǎng),又或者只列出兩三個(gè)人的名字,這樣卻不符合人道主義的考慮,“被刷”的人必定不會(huì)樂(lè)意。

        (三)符號(hào)的模糊性

        符號(hào)的模糊性主要體現(xiàn)的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上的運(yùn)用,其中最突出的表現(xiàn)就是省略號(hào)的運(yùn)用。這種運(yùn)用是建立在一種話(huà)語(yǔ)交際的語(yǔ)境下進(jìn)行的信息交流,其中主要有兩種語(yǔ)義模式,第一種是在原本已經(jīng)敘述完的會(huì)話(huà)中加入省略號(hào),使得原本已經(jīng)表達(dá)曉暢的信息變得擁有了更多的內(nèi)容空間,并且讓讀者有了一種言之未盡的閱讀感受,如:

        (1)快扔!蘋(píng)果小米被點(diǎn)名……這些手機(jī)殼真的有毒(2018/4/13)

        (2)熱點(diǎn) | “順手抓個(gè)賊”系列!這句歌詞送給警察叔叔……(2018/4/13)

        例(1)的省略號(hào)在語(yǔ)義表達(dá)上是冗雜的,但從文本接受的角度來(lái)說(shuō)。省略號(hào)增加了更多的附加信息,而這種信息是包括情感信息與實(shí)際信息。“被點(diǎn)名”加上了省略號(hào)以后,還可以表達(dá)一種無(wú)奈的情感,而這種無(wú)奈究竟是褒義的還是貶義的,單從文本來(lái)說(shuō)是無(wú)法判斷的,也就是說(shuō)這里用的省略號(hào)將省略的信息泛化了,同樣的,例(2)也是相同的用法,原本就句子而言信息已經(jīng)表達(dá)的十分充分了,但是在加上了省略號(hào)以后又增加了很多的隱性信息

        第二種模式則是將長(zhǎng)而不易總結(jié)的具體內(nèi)容通過(guò)省略號(hào)表現(xiàn)出來(lái),讓力求簡(jiǎn)短的標(biāo)題中在讀者心理上就表現(xiàn)出了對(duì)巨大的信息量的認(rèn)同與接受可能,如

        (3)關(guān)注 | 90后美女畫(huà)畫(huà)月入10萬(wàn)?面對(duì)質(zhì)疑,她這樣回應(yīng)……

        例(3)讓長(zhǎng)而不易總結(jié)的會(huì)話(huà)信息以省略號(hào)代替,這樣就在一定程度上讓“新標(biāo)題黨”在保證標(biāo)題原則上簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確的情況下增加了許多信息的接受空間。

        (四)語(yǔ)料分析小結(jié)

        模糊修辭是“新標(biāo)題黨”的一個(gè)手段,有的學(xué)者認(rèn)為通過(guò)模糊關(guān)鍵信息以吸引讀者點(diǎn)擊閱讀新聞?wù)氖蔷W(wǎng)絡(luò)新聞平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者出于自私自利的一種“誘騙讀者”的做法,但實(shí)際上,對(duì)新聞標(biāo)題進(jìn)行信息模糊化處理有其意想不到的好處。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,各種信息隨時(shí)隨地地圍繞在我們四周,信息獲取快速便捷化的同時(shí)也對(duì)身為讀者的我們提出了要求,如果不“攝取”足夠多信息量,就會(huì)在自己的交際圈中被認(rèn)為“落伍”“OUT了”。

        所以當(dāng)讀者在快速進(jìn)行信息瀏覽時(shí),他們的大腦實(shí)際上更多的是在進(jìn)行信息搜集的任務(wù)以應(yīng)付現(xiàn)代社會(huì)中信息爆炸帶來(lái)的壓力,如果將新聞關(guān)鍵信息清楚無(wú)誤地在標(biāo)題中顯示出來(lái),在大腦搜集到大概的人物、事件信息后,讀者很可能選擇不點(diǎn)擊進(jìn)入正文而選擇繼續(xù)閱讀更多的標(biāo)題以提高信息搜集的效率,這樣就錯(cuò)過(guò)了正文中很多有趣的細(xì)節(jié)以及對(duì)相關(guān)事件進(jìn)一步了解和思考的機(jī)會(huì)。因此,實(shí)際上,信息傳達(dá)準(zhǔn)確無(wú)誤的新聞標(biāo)題在大量的新聞數(shù)量的情況下,其使人們清晰了解新聞事件的作用反而被弱化,因?yàn)樵谛畔⑶逦臉?biāo)題中已經(jīng)搜集到足夠信息的讀者為了提高效率的緣故,根本不會(huì)進(jìn)入正文對(duì)新聞事件的細(xì)節(jié)進(jìn)行了解。這時(shí)候,運(yùn)用模糊修辭的手段吸引讀者進(jìn)入新聞?wù)牧私庑侣劶?xì)節(jié)其實(shí)是很有必要的。

        綜上,模糊化修辭的手段在網(wǎng)絡(luò)媒體中是一種不可缺少的修辭方式,但這種修辭方式的理論基礎(chǔ)還需要進(jìn)一步分析與說(shuō)明。

        三.“新標(biāo)題黨”中的模糊化語(yǔ)言認(rèn)知的基礎(chǔ)

        (一)建立在語(yǔ)言上的認(rèn)知投射:隱喻

        讀者通過(guò)微信公眾號(hào)來(lái)進(jìn)行閱覽,本質(zhì)上依舊是語(yǔ)言交際的過(guò)程,在負(fù)擔(dān)有實(shí)質(zhì)信息的文章之外,微信的標(biāo)題則是編者在概括文章信息的同時(shí)進(jìn)行推薦的過(guò)程。同傳統(tǒng)新聞媒體不同的是,微信公眾號(hào)的標(biāo)題在總結(jié)概括文章信息的同時(shí)還對(duì)推送消息的標(biāo)題加入了一定的程度上起引導(dǎo)作用的價(jià)值判斷和情感判斷,而傳統(tǒng)新聞媒體則注重中立客觀的態(tài)度。在這個(gè)角度上解釋?zhuān)⑿殴娞?hào)的推送標(biāo)題實(shí)際就與網(wǎng)絡(luò)論壇式的對(duì)話(huà)模式有相近的地方,編者通過(guò)推送標(biāo)題提出了一個(gè)新的話(huà)題并且表明自己的態(tài)度,點(diǎn)擊閱讀的讀者承接話(huà)題并以非直接反饋的形式作出回應(yīng)與判斷,這樣就完成了一個(gè)不完整的會(huì)話(huà)——僅有一個(gè)話(huà)輪。少數(shù)讀者會(huì)在留言區(qū)與編者(或者文章作者)進(jìn)行留言,編者也會(huì)對(duì)其中的一部分進(jìn)行回應(yīng),這就完成了一個(gè)完整的對(duì)話(huà)形式。

        認(rèn)知關(guān)系(cognitive relations)是語(yǔ)言學(xué)家英德克亞提出的一個(gè)概念,即符號(hào)概念網(wǎng)絡(luò)中的某些概念與人認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中所感知到的信息集合的一個(gè)鏈接。而認(rèn)知主體積累客觀現(xiàn)實(shí)并轉(zhuǎn)換為心理現(xiàn)實(shí)的過(guò)程就是認(rèn)知主體通過(guò)認(rèn)知關(guān)系,也就是符號(hào)概念網(wǎng)絡(luò)來(lái)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行直接感受或間接對(duì)應(yīng)的過(guò)程。所以符號(hào)在認(rèn)知主體的認(rèn)知過(guò)程中具有相當(dāng)重要的意義。人通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)學(xué)習(xí),交際,本質(zhì)上也是通過(guò)認(rèn)知關(guān)系來(lái)積累心理現(xiàn)實(shí)的過(guò)程,所以語(yǔ)言交際同樣是通過(guò)認(rèn)知關(guān)系擴(kuò)充心理現(xiàn)實(shí)的手段。作為未完會(huì)話(huà)—單一會(huì)話(huà)的微信公眾號(hào)“新標(biāo)題黨”一類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)會(huì)話(huà)模式同樣也可以充當(dāng)相似的作用。

        但認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)并不是完全統(tǒng)一的,未經(jīng)過(guò)認(rèn)知關(guān)系處理和實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)于認(rèn)知主體來(lái)說(shuō)就是完全陌生的概念,或者是一個(gè)已經(jīng)有過(guò)認(rèn)知活動(dòng)但并不完全的心理現(xiàn)實(shí)。如同“鯨魚(yú)”這個(gè)符號(hào)所代表的概念一樣,其概念網(wǎng)絡(luò)中“水生動(dòng)物”讓人與“魚(yú)”產(chǎn)生了聯(lián)想,但實(shí)際上“鯨魚(yú)”這個(gè)概念網(wǎng)絡(luò)里所含有的是“哺乳動(dòng)物”這一概念,這就需要“哺乳動(dòng)物”這一個(gè)新的符號(hào)來(lái)豐富認(rèn)知主體對(duì)于“鯨魚(yú)”,“魚(yú)”以及“水生動(dòng)物”的心理現(xiàn)實(shí);反過(guò)來(lái),“哺乳動(dòng)物”這一概念也通過(guò)認(rèn)知關(guān)系獲得了補(bǔ)充。這就是客觀現(xiàn)實(shí)通過(guò)認(rèn)知關(guān)系在概念網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)換為心理現(xiàn)實(shí)的實(shí)現(xiàn)方式。

        “新標(biāo)題黨”這樣的網(wǎng)絡(luò)會(huì)話(huà)模式的最大核心在于,其會(huì)話(huà)目的是為了引出一個(gè)核心話(huà)題,而這個(gè)核心話(huà)題具有一定特殊的格式(如一定量的圖片—文字配合、音頻與視頻等),并具有一定量的文本量,這就決定了僅僅一個(gè)話(huà)輪或者一個(gè)會(huì)話(huà)是完全無(wú)法起到說(shuō)明話(huà)題并且吸引讀者的。但以認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾為基礎(chǔ)的話(huà),編者可以通過(guò)少量的文字信息,并且強(qiáng)調(diào)大眾心理現(xiàn)實(shí)中薄弱的概念網(wǎng)絡(luò),那么往往就會(huì)沖擊讀者原有的固有認(rèn)知,吸引讀者完成文章內(nèi)容的點(diǎn)擊。

        同時(shí),當(dāng)認(rèn)知主體對(duì)于一個(gè)事物反復(fù)通過(guò)認(rèn)知關(guān)系進(jìn)行實(shí)踐的時(shí)候,認(rèn)知主體便會(huì)在已經(jīng)被描寫(xiě)的概念網(wǎng)絡(luò)中建立新的隱喻描寫(xiě)關(guān)系,以此來(lái)描寫(xiě)新的與老的概念網(wǎng)絡(luò)有交集或者有引申關(guān)系的事物,這種新的隱喻描寫(xiě)并不是建立或者覆蓋了另外的概念網(wǎng)絡(luò)。假設(shè)A詞語(yǔ)所代表的概念網(wǎng)絡(luò)因?yàn)檎J(rèn)知關(guān)系的實(shí)踐而產(chǎn)生了新的隱喻描寫(xiě),實(shí)際描寫(xiě)的是與相關(guān)或交叉概念的B詞語(yǔ)所代表的概念網(wǎng)絡(luò),但A詞語(yǔ)的概念概念網(wǎng)絡(luò)并沒(méi)有取代或者覆蓋B事物的概念網(wǎng)絡(luò),而是構(gòu)成了一種相互印證且對(duì)應(yīng)的隱喻關(guān)系,而這種隱喻關(guān)系在一個(gè)語(yǔ)言社區(qū)內(nèi)是需要時(shí)間和數(shù)量來(lái)獲得承認(rèn)和擴(kuò)散的,在這種情況下,心理現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有實(shí)踐過(guò)這種隱喻描寫(xiě)的認(rèn)知主體在認(rèn)知關(guān)系上往往會(huì)和原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成一種矛盾,而這種矛盾也促使了各個(gè)認(rèn)知主體加深了詞語(yǔ)符號(hào)背后的客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,同時(shí)豐富了自己的心理現(xiàn)實(shí),而對(duì)于“新標(biāo)題黨”這類(lèi)網(wǎng)路會(huì)話(huà)的話(huà)題提出者而言,這樣的矛盾足夠完成會(huì)話(huà)中的定量原則,在保證這個(gè)不完整的會(huì)話(huà)完成的同時(shí)也促進(jìn)語(yǔ)言符號(hào)概念的完善與解構(gòu)。如:

        (4)我這輩子唯一拿的起放不下的就是筷子(《中國(guó)青年報(bào)》微信公眾號(hào))

        “筷子”作為語(yǔ)言符號(hào)本身指代的含義僅僅只是一種餐具,并且最為餐具,重量一定是相對(duì)輕便,絕對(duì)不會(huì)達(dá)到“放不起”的地步,并且既然已經(jīng)“拿起”又怎么談得上“放不下”呢,實(shí)際上這就是認(rèn)知主體在認(rèn)知關(guān)系中的反復(fù)實(shí)踐使得這一個(gè)概念集合有了更多的隱喻描寫(xiě),如圖:

        不同的認(rèn)知主體就可以得出多種隱喻描寫(xiě),并且這種轉(zhuǎn)換都是部分的,如在隱喻描寫(xiě)1中,概念A(yù)與概念B之所以會(huì)產(chǎn)生隱喻描寫(xiě),是因?yàn)楦拍頑是A所支配的對(duì)象,語(yǔ)言符號(hào)在動(dòng)作上的描寫(xiě)使得進(jìn)食整個(gè)過(guò)程都和餐具捆綁在了一起,所以食物的概念網(wǎng)絡(luò)也就通過(guò)進(jìn)食這一個(gè)環(huán)節(jié)傳遞到了餐具這一個(gè)概念網(wǎng)絡(luò)中。再如:

        (5)學(xué)生兼職,是否讓你變成了兼職學(xué)生(中國(guó)青年報(bào)微信公眾號(hào))

        編者在這一段標(biāo)題當(dāng)中巧妙的運(yùn)用了漢語(yǔ)本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):語(yǔ)義與語(yǔ)序有關(guān)。整段微信標(biāo)題中的主要核心就是“學(xué)生兼職”與“兼職學(xué)生”,前一個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型是主謂結(jié)構(gòu),在認(rèn)知活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生這一身份和其兼職的行為,而后一個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型則是后補(bǔ)結(jié)構(gòu),主體“你”被隱藏,身份不再是重點(diǎn)而行為“兼職”則成為了敘述的中心,原本的身份主體反而成了起飾作用的對(duì)行為“兼職”內(nèi)容的補(bǔ)充說(shuō)明。語(yǔ)序的轉(zhuǎn)換帶來(lái)的不僅僅是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的改變和語(yǔ)義的改變,一種字面上客觀敘述的關(guān)系與隱喻關(guān)系也由此形成:

        第一表現(xiàn)為:客觀敘述關(guān)系?葑學(xué)生兼職

        第二則表現(xiàn)為:隱喻關(guān)系?葑兼職學(xué)生

        從敘述主體上來(lái)說(shuō),客觀敘述關(guān)系中的敘述符合常規(guī)認(rèn)知謂語(yǔ)“兼職”用詞語(yǔ)的常規(guī)狀態(tài)和核心語(yǔ)義來(lái)配合于行為主體“學(xué)生”,而后一個(gè)隱喻關(guān)系則相對(duì)負(fù)責(zé),首先在這一層隱喻描寫(xiě)的主體人物指代由較為廣泛的中性概念學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕澳恪保矸輨t被帶入為學(xué)生。“兼職學(xué)生”的隱喻描寫(xiě)則是成了“學(xué)生兼職學(xué)生”,這又帶有多層含義:

        第一,學(xué)生不像“學(xué)生”,這指代的是當(dāng)今學(xué)生不以學(xué)業(yè)為主反而主修兼職,主次不分;

        第二,進(jìn)一步來(lái)說(shuō)則是說(shuō)明“學(xué)生”有喜歡跟隨潮流的情況,不懂得自主思考;

        自此學(xué)生不再是單純的只是“學(xué)生”,原本概念網(wǎng)絡(luò)中不具備的一些因素如“賺錢(qián)能力”與“自給能力”開(kāi)始進(jìn)入了“學(xué)生”這一語(yǔ)言符號(hào)的概念網(wǎng)絡(luò)之中。而這些客觀現(xiàn)實(shí)無(wú)疑是與大眾的認(rèn)知關(guān)系所沖突的,所以在“新標(biāo)題黨”這一類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)會(huì)話(huà)模式中強(qiáng)調(diào)了這部分概念網(wǎng)絡(luò)在客觀現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的變化以及與認(rèn)知關(guān)系的矛盾。這背后正是認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾所起作用,而在“新標(biāo)題黨”這一類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)會(huì)話(huà)模式使用這種隱喻描寫(xiě)的過(guò)程中,主題的信息往往也就刻意隱藏在了這些隱喻描寫(xiě)中或者在隱喻描寫(xiě)中模糊化,認(rèn)知主體(讀者)在接受會(huì)話(huà)的同時(shí),無(wú)論是為了補(bǔ)充驗(yàn)證自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)還是彌合概念網(wǎng)絡(luò)的差距,這種不完全的會(huì)話(huà)模式也確實(shí)達(dá)到了其目的:吸引讀者點(diǎn)擊文章。如同謝之君在《隱喻認(rèn)知功能探索》中總結(jié)的一樣“形式和語(yǔ)義之間的對(duì)立可以而且只有在隱喻認(rèn)知上得到統(tǒng)一”。

        (二)隱喻在認(rèn)知關(guān)系中進(jìn)行投射的條件:詞語(yǔ)的范疇化

        隱喻在修辭上是一個(gè)重要的概念。從概念上來(lái)說(shuō),就是用一種事物去暗喻另一種事物,從語(yǔ)言本身來(lái)說(shuō),修辭學(xué)家皮埃爾·馮坦尼爾根據(jù)辭格的不同關(guān)系將隱喻劃分為為三類(lèi):隱喻、換喻和提喻。在此基礎(chǔ)上,杜馬塞主張諷喻也是隱喻的一種表現(xiàn),而這一主張也得到了修辭學(xué)家的肯定。

        但正如語(yǔ)法本身一樣,隱喻作為修辭的作用在言語(yǔ)交際中往往也是不容易首先離析出來(lái)的,同時(shí),隱喻作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象其職能也不僅僅只是作為辭格老豐富人的語(yǔ)言和交際這么淺顯。回歸語(yǔ)言符號(hào)編碼的過(guò)程,在代表兩種事物的詞語(yǔ)之間進(jìn)行的隱喻修辭的這一過(guò)程本身就反映了兩種詞語(yǔ)在符號(hào)編碼的過(guò)程中在各自語(yǔ)義域中體現(xiàn)出的相似性,這一種相似性的背后則是人作為認(rèn)知主體對(duì)于兩種概念或客體進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程,并且在這一過(guò)程中認(rèn)知主體(也就是人)經(jīng)過(guò)一系列心理和生理活動(dòng)將這些認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)整合成了兩個(gè)認(rèn)知區(qū)域。對(duì)于語(yǔ)言交流和傳遞中編碼的一方來(lái)說(shuō),通過(guò)隱喻來(lái)編碼語(yǔ)言表達(dá)自己認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),思維過(guò)程既經(jīng)過(guò)了本體的認(rèn)知域,同是也經(jīng)過(guò)了喻體的認(rèn)知域。但對(duì)于解碼的一方來(lái)說(shuō),對(duì)于認(rèn)知域的解析過(guò)程注定就是一個(gè)逆向的解碼和認(rèn)知過(guò)程,在這一過(guò)程中,如果編碼方采用了隱喻的手法,那么代表本體的語(yǔ)詞對(duì)于解碼方來(lái)說(shuō)就是一個(gè)透明度較低的信息保有體,所以只能用代表喻體的詞匯來(lái)去確定本體的大概范疇,從而完成一個(gè)新的認(rèn)知過(guò)程。

        語(yǔ)詞是人類(lèi)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)表現(xiàn)之一,但是如果所有客觀實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)都通過(guò)語(yǔ)詞來(lái)表現(xiàn)的話(huà),那么對(duì)人的腦力和語(yǔ)言本身來(lái)說(shuō)都是負(fù)擔(dān),所以人們就對(duì)自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)解構(gòu)分析歸類(lèi)出一個(gè)個(gè)體系進(jìn)行范疇化(categorization)。

        語(yǔ)言本身就是一個(gè)范疇化的典型,世界上有非常多的人種:歐羅巴人種、尼格羅人種、蒙古人種等,每一個(gè)人種下面又有不同的分化和各自的特征,但無(wú)論這些人種有多少種不同,但他們都屬于“人”的范疇,所以名詞“人”就歸納指代所有范疇化的人。但在范疇化的過(guò)程中不能否定的是,即使都是人,各個(gè)族群在生理表現(xiàn)上還是有著細(xì)微不同,所以大范疇“人”的下面就分化出了小范疇“歐洲人”、“斯拉夫人”等,并以此來(lái)精確定位和篩選語(yǔ)言表達(dá)(編碼)中所需要的所有合適信息。

        但如果在語(yǔ)言表達(dá)(編碼)過(guò)程中刻意的選用了有大量冗余信息的大范疇來(lái)表達(dá)一個(gè)相對(duì)較小的概念的話(huà),那么在受體解碼信息時(shí),小范疇的信息就會(huì)一定程度上被冗余信息覆蓋掩藏。同時(shí),如果這一個(gè)大范圍的詞如果與其所搭配的語(yǔ)義韻有著一定程度的沖突的時(shí)候,就會(huì)形成受體在認(rèn)知上的矛盾域?qū)αⅰ6@種沖突的根源就在語(yǔ)言符號(hào)范疇化過(guò)程中所不被突出的信息。就如同在人們看來(lái),花的顏色典型特征就是“鮮艷”,所以一旦出現(xiàn)黑顏色花時(shí),就會(huì)和這一范疇的典型特征在認(rèn)知上而不是概念上產(chǎn)生沖突域矛盾,而這種沖突域矛盾往往也促使受體去完善自己的認(rèn)知域?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn),從而補(bǔ)充自己認(rèn)知中某一范疇的典型特征,重要的是,這一過(guò)程相對(duì)獨(dú)立且在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)在整個(gè)語(yǔ)言社群內(nèi)發(fā)生針對(duì)這一詞語(yǔ)或概念范疇的經(jīng)驗(yàn)整合與統(tǒng)一。

        按照語(yǔ)義成分分析的方法,詞義看做是由所指成分(denotative)和蘊(yùn)含成分(connotative)的聚合而成的概念,當(dāng)一個(gè)概念整合成了范疇化的詞語(yǔ),那么這一個(gè)詞語(yǔ)所對(duì)應(yīng)的概念中心即可被稱(chēng)之為核心語(yǔ)義,整個(gè)詞語(yǔ)所代表的概念實(shí)際上由核心語(yǔ)義加上邊緣成分所組成的。如“baby”一詞,這一個(gè)名詞的背后實(shí)際上蘊(yùn)含著相對(duì)豐富的概念:人類(lèi)、哺乳動(dòng)物、幼年時(shí)期、脆弱、需要愛(ài)護(hù)的生物體等,但龐大的信息量不會(huì)影響人對(duì)于這一個(gè)詞的記憶、學(xué)習(xí)與傳播,那是因?yàn)樵诮浑H過(guò)程中,交際雙方往往只關(guān)注其中的核心成分,那就是人類(lèi)-未成年,用語(yǔ)義成分分析則是Baby:【+HUMAN】【-ADULT】,這些核心成分是交際中做最具有價(jià)值的成分,也有一部分是這一詞語(yǔ)創(chuàng)制的原本意義,但這并不妨礙這一個(gè)詞語(yǔ)詞義范圍的擴(kuò)大與縮小,以及在交際過(guò)程中思維自動(dòng)的將對(duì)于交際價(jià)值不大或者是某種“常識(shí)性”的邊緣概念如“哺乳動(dòng)物”,“脆弱”等剔除。

        從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),語(yǔ)義是一種相對(duì)模糊的存在,因?yàn)樗甘冀K無(wú)法精確的表達(dá)出來(lái),而帶有核心成分的語(yǔ)義角色成為了這一個(gè)(類(lèi))詞語(yǔ)背后概念的典型代表,并且在語(yǔ)義的闡釋上附加上了各種各樣由個(gè)人認(rèn)知、社會(huì)價(jià)值觀念、歷史認(rèn)識(shí)觀念與意識(shí)形態(tài)等多種語(yǔ)義本身之外的判斷,這就是認(rèn)知分歧的基礎(chǔ),但從語(yǔ)言本身而言,這種分歧往往使得人對(duì)這個(gè)(類(lèi))詞語(yǔ)相關(guān)某個(gè)概念產(chǎn)生了更加強(qiáng)烈的認(rèn)知欲望,就語(yǔ)言本身而言,這是個(gè)人在認(rèn)知上對(duì)詞語(yǔ)邊緣概念補(bǔ)完與修正的過(guò)程。正如同“獅子”這一名詞而言,人們?cè)诮浑H和學(xué)習(xí)中最為關(guān)注的核心語(yǔ)義成分無(wú)外乎“動(dòng)物,貓科,食肉,兇猛”這些核心成分在語(yǔ)言的認(rèn)知思維上塑造了典型的“獅子”形象,但幼年期的獅子同樣脆弱而溫順,并且獅子族群往往也具有一定的社會(huì)性,不同族群位置的獅子也有著不同的角色,而在關(guān)于這些獅子的認(rèn)知過(guò)程中保留核心語(yǔ)義成分的同時(shí),也有一些成分往往會(huì)消失或者處于邊緣位置,也就是說(shuō)這部分獅子在承擔(dān)的語(yǔ)義角色上是非典型的,邊緣的。而這種中心與邊緣的對(duì)立也構(gòu)成了一種隱喻的遞進(jìn)與投射。

        拿破侖曾比喻中國(guó)是“沉睡的獅子”,背后的隱喻就是中國(guó)國(guó)民性中有著獅子一般進(jìn)取而拼搏的一面,但其中非典型的一些邊緣概念如“虛弱”、“傲慢”、“龐大”既不是拿破侖表達(dá)的中心,也不是人們認(rèn)知時(shí)的首要目標(biāo),但這樣的語(yǔ)義成分是確確實(shí)實(shí)存在于“獅子”這樣一個(gè)范疇化的詞義當(dāng)中,而這些邊緣成分也同上面的認(rèn)知一樣構(gòu)成了隱喻,只是這樣的隱喻對(duì)于交際雙方來(lái)說(shuō)都不具有認(rèn)知和進(jìn)一步表達(dá)的價(jià)值。

        但如果在微信公眾號(hào)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)詞語(yǔ)的邊緣概念,并形成一個(gè)強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)語(yǔ)義核心與邊緣相互疏離的隱喻的話(huà),那對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)就構(gòu)成了一種新奇的認(rèn)知體驗(yàn),從而吸引讀者完成點(diǎn)擊。

        (三)隱喻在認(rèn)知中的促進(jìn)作用:概念隱喻

        語(yǔ)言做為認(rèn)知工具的重要表現(xiàn)之一就是通過(guò)具象化的符號(hào)來(lái)使解碼者(讀者)間接的傳遞和吸收現(xiàn)實(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)學(xué)者喬治·萊考夫在《我們賴(lài)以生存的隱喻》(Metaphors We Live By)一書(shū)中對(duì)隱喻定義為“用一種事物來(lái)理解另一種事物”(understanding one thing in terms of another)。如:

        (6)當(dāng)你們糾結(jié)iphone紅是否純潔時(shí),讓我們來(lái)談?wù)劦驼{(diào)的華為和小米……(《中國(guó)青年報(bào)》微信公眾號(hào)2017年3月23日推送標(biāo)題)

        “iphone紅”就本身詞語(yǔ)建構(gòu)而言并非是承擔(dān)客觀敘述的過(guò)程,作為被描述的客體,ipone與iphone紅是一種性狀與主體的對(duì)應(yīng)關(guān)系,但iphone作為詞語(yǔ)本身來(lái)說(shuō)并不能作為“紅色”這一性狀的表征體,經(jīng)典的ipone一般以純色為主,而純色中又以黑白兩色作為代表,所以在受眾當(dāng)中“ipone”的顏色特征就是黑色或者白色,盡管有其他顏色系列退出推出,但作為核心成分的始終是“黑”與“白”。就像詞語(yǔ)“花”一樣,花同樣有黑色的品種,但是對(duì)于大眾認(rèn)知與交際的過(guò)程,花卉的鮮艷顏色是最具有交際價(jià)值和代表典型性的性狀,所以在交際和認(rèn)知過(guò)程中,“鮮艷的顏色”在“花”的語(yǔ)義構(gòu)成里處于一個(gè)核心位置。“iphone”的語(yǔ)義也是同樣的構(gòu)成。

        但拋開(kāi)語(yǔ)言本身就客觀現(xiàn)實(shí)本身而言,iphone是可以有除了黑色和白色以外的顏色的,所以這些顏色本身對(duì)于“iphone”這一個(gè)詞而言就具有可搭配的非常規(guī)意義,所以“iphone”也就成了對(duì)紅色程度的修飾詞語(yǔ)。對(duì)于沒(méi)有接觸過(guò)iphone新品的人來(lái)說(shuō),“iphone紅”是一個(gè)沒(méi)有接觸過(guò)的未知概念,這也就是說(shuō),在受體的認(rèn)知領(lǐng)域中,受體對(duì)“Iphone紅”這一概念和事物都沒(méi)有任何的認(rèn)知經(jīng)歷。但“紅”和“iphone”的概念是大部分人都有一定認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的客體,所以即使讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)新款iphone的“iphone紅”究竟是何種概念,也可以通過(guò)這些已經(jīng)有一定認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)詞語(yǔ)素來(lái)確定這一新事物的大概范疇:第一步,通過(guò)本體的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)把這一個(gè)詞分成兩部分承擔(dān)實(shí)際意義的語(yǔ)素“iphone”和“紅”,在解碼過(guò)程中形成偏正結(jié)構(gòu)詞匯的認(rèn)知思維,即前一詞根修飾和限制后一詞根,并由此形成了兩個(gè)不同的概念層,指向不同的范疇——前者指向物范疇,后者指向色彩。但因?yàn)槠P(guān)系的組合,所以解碼者在提取認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中會(huì)更加注重被修飾和限定的成分,也就是在這一過(guò)程中已經(jīng)將“iphone紅”歸類(lèi)于色彩,但一些隱藏信息如這種色彩具體是什么程度的紅色,其本身又有何種特殊之處等均無(wú)法通過(guò)解碼得到,這種時(shí)候如果需要完成認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的獲得和補(bǔ)充就需要進(jìn)一步的信息,這也就為讀者點(diǎn)擊文章提供了相對(duì)充分的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)。這種隱喻也就是萊考夫所認(rèn)為的概念隱喻,即一個(gè)具體的概念域向一個(gè)相對(duì)抽象的概念域的系統(tǒng)映射。

        四.結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,本文從語(yǔ)料中的代詞、數(shù)詞、名詞以及省略符號(hào)入手,從形式上解析了標(biāo)題黨在模糊化修辭上的具體表現(xiàn),并從認(rèn)知主體入手,從語(yǔ)言的內(nèi)涵上解析了標(biāo)題黨的模糊化修辭的認(rèn)知基礎(chǔ)。標(biāo)題黨中的模糊化認(rèn)知的基礎(chǔ)就是一種對(duì)認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)矛盾在不同維度上的應(yīng)用,而其中概念隱喻與詞語(yǔ)的范疇化既是這種矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ),同是也是應(yīng)用在語(yǔ)言中的焦點(diǎn),由此可見(jiàn)這兩點(diǎn)在語(yǔ)言應(yīng)用中的拓展能力與顯著功能。而模糊化修辭則特指在網(wǎng)絡(luò)新聞標(biāo)題中,擬定標(biāo)題者運(yùn)用各種語(yǔ)言修辭手段原本應(yīng)該表現(xiàn)出來(lái)的顯性信息折疊為隱性信息,以達(dá)到一種在語(yǔ)言上語(yǔ)義開(kāi)放但信息不透明的修辭表達(dá),從而為讀者在閱讀標(biāo)題之后成為閱讀正文的二次讀者創(chuàng)造條件。

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        (作者單位:華中師范大學(xué)文學(xué)院)

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