李靜

摘要：當(dāng)前“95后”已成為高校大學(xué)生的主力軍，作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的后備力量。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。以高校在校“95后”大學(xué)生為研究對(duì)象，通過抽樣調(diào)查，實(shí)證分析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度的影響因素，嘗試提出提升其認(rèn)同度的有效策略。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 大學(xué)生 認(rèn)同 提升策略

中圖分類號(hào)：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2019）13-0212-02

自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多次講話中提到在廣大青年中培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)曾說過：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！痹邳h的十九大報(bào)告中，再次闡述“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一主題，提出“要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”。

為進(jìn)一步準(zhǔn)確了解“95后”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況，圍繞大學(xué)生對(duì)其認(rèn)同現(xiàn)狀、影響因素展開分析，以期得出提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度和踐行度的有效策略。

一、提升“95后”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴精神財(cái)富。提升高校“95后”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的意義。

1.是豐富大學(xué)生精神世界的現(xiàn)實(shí)要求

大學(xué)生是國家未來建設(shè)和民族復(fù)興的主力軍。提升高?！?5后”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度，對(duì)充實(shí)大學(xué)生的精神世界具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，是當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的不竭動(dòng)力。

培育和提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)其社會(huì)責(zé)任感，有助于當(dāng)代大學(xué)生正確處理人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)和解決理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。從提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)了從根本上豐富和充實(shí)當(dāng)代大學(xué)生的精神世界。

2.是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的必然選擇

“95后”大學(xué)生作為青年的主體力量，其人格和價(jià)值觀還尚未成熟，且面臨大量西方文化思潮和多元價(jià)值觀念的影響。若大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，無疑會(huì)產(chǎn)生一系列社會(huì)問題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代“95后”大學(xué)生的影響，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度直接影響其自身發(fā)展，也間接影響國家和整個(gè)民族的未來發(fā)展。

欲從根本上避免大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，亟需提升“95后”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度。只有大學(xué)生從根本上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀。

3.是實(shí)現(xiàn)中國夢和中華民族偉大復(fù)興的根本要求

2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北大師生座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)：“只有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，青年才能在新時(shí)代浪潮中建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值……才能確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，中國夢才能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)近平總書記提出“中國夢是中華民族千年的回響和百年的渴望，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面為中國夢、中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)提供了不竭的精神源泉。大學(xué)生作為國家和民族的未來，如何大力培育大學(xué)生成為國家未來合格的建設(shè)者和接班人，引導(dǎo)大學(xué)生擁有崇高的理想信念，這與大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度息息相關(guān)。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀及影響因素

1.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀

我國當(dāng)代大學(xué)生的主流價(jià)值觀整體上呈現(xiàn)出積極、向上的趨勢，在一定程度上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同。但隨著社會(huì)和國家的發(fā)展，面對(duì)社會(huì)發(fā)展變遷的帶來的多元價(jià)值觀的影響，大學(xué)生的思想觀念和行為都呈現(xiàn)出一定問題。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）政治信仰匱乏。隨著社會(huì)和國家的發(fā)展變遷，多元思想、信念和價(jià)值觀的侵入，直接影響青年一代的思想和理想信念。作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人，當(dāng)代大學(xué)生必須擁有堅(jiān)定、明確、理性的政治信仰作支撐，目前，部分“95后”大學(xué)生的政治信仰整體上呈現(xiàn)出政治信仰匱乏、價(jià)值觀“多元化”的特點(diǎn)。

（2）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。目前看來，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度呈現(xiàn)出極為不均衡的態(tài)勢。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分“95后”大學(xué)生知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及三個(gè)層面的內(nèi)容，但能夠準(zhǔn)確無誤地選出三個(gè)層面內(nèi)容的人數(shù)略低。且存在部分大學(xué)生未能充分意識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性及必要性。

（3）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在弱化現(xiàn)象?，F(xiàn)階段，存在小部分“95后”大學(xué)生在面對(duì)價(jià)值取向時(shí)，出現(xiàn)了偏差，體現(xiàn)在價(jià)值選擇功利化、急功近利等現(xiàn)象。在思想和行為上出現(xiàn)了扭曲，逐漸淡化了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，存在一定的弱化現(xiàn)象。

2.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同影響因素

（1）社會(huì)因素。隨著社會(huì)發(fā)展變遷和國家間交流合作的深化，西方文化逐漸開始影響中國大學(xué)生。多元的價(jià)值觀直接影響“95后”大學(xué)生價(jià)值觀的塑造。這些西方價(jià)值觀有積極的一面，但也存在部分消極的內(nèi)容，比如享樂主義、拜金主義等不良價(jià)值觀。這在一定程度上導(dǎo)致大學(xué)生在道德和價(jià)值選擇上迷失自我。

（2）學(xué)校因素。學(xué)校是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要場所，對(duì)其認(rèn)同發(fā)揮著重要意義。主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)的說教和灌輸方式，已經(jīng)無法滿足對(duì)“95后”大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的培育和提升。高校教師作為思政教育的重要力量，如何改變并創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)的方式方法，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際——當(dāng)代“95后”大學(xué)生價(jià)值觀多樣的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)出發(fā)，以生動(dòng)活潑的語言，借用新媒體等喜聞樂見的形式載體將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容等融入思想政治理論課，使學(xué)生由被動(dòng)的被灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的參與接受，是當(dāng)前學(xué)校思政任務(wù)亟需完善的領(lǐng)域。

（3）家庭因素。家庭作為當(dāng)代大學(xué)生成長的第一個(gè)場所，對(duì)個(gè)體的作用意義非凡。各家庭成員的思想品德、道德情操及生活習(xí)慣和方式直接影響對(duì)個(gè)體價(jià)值觀的塑造。家庭影響因素體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：家庭的氛圍、家長的行為舉止及教育理念。家庭氛圍對(duì)個(gè)體人格的塑造影響重大，不和諧的家庭氛圍和缺陷家庭等情況對(duì)大學(xué)生在成長過程中的內(nèi)心變化和塑造都會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重影響。家長的一言一行在個(gè)體的成長過程中發(fā)揮著潛移默化的作用。

（4）個(gè)人因素。一般來說在進(jìn)入高校時(shí)，大學(xué)生的心智大部分都還尚未成熟。進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的整體環(huán)境都有較大改變，此時(shí)的大學(xué)生個(gè)體意識(shí)、自我價(jià)值都在逐漸發(fā)生改變。

但大學(xué)生由于心智還未成熟、思想判斷能力不穩(wěn)定，加上社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的匱乏，在面對(duì)多元價(jià)值觀的分辨與選擇上，容易受到外界因素的干擾，出現(xiàn)一系列問題——如政治信仰不理性、不堅(jiān)定、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏認(rèn)識(shí)等情況，這是十分令人擔(dān)憂的。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的提升策略

1.強(qiáng)化認(rèn)知——利用好高?！八颊n堂”主渠道

“思政課堂”作為高校思想政治教育的主陣地，是高校把握思想教育的主要渠道。當(dāng)前“枯燥”“理論性太強(qiáng)”已經(jīng)成為高校思政課堂的代名詞。當(dāng)代“95后”大學(xué)生，在面對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育課程時(shí)，往往表現(xiàn)出不感興趣、排斥等。高校要充分運(yùn)用思政課這一重要渠道，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程。高校思政教師在為當(dāng)代大學(xué)生傳授思政理論內(nèi)容時(shí)，亟需轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新教學(xué)教育方式方法，運(yùn)用新媒體的方式，載以學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容，理論結(jié)合實(shí)際，寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻理論內(nèi)涵，使當(dāng)代大學(xué)生不僅做到入耳，更要入腦、入心。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政載體建設(shè)——利用好“新媒體”平臺(tái)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，“新媒體”平臺(tái)逐漸占據(jù)高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的課堂，成為思政課堂的重要載體。應(yīng)用用微信、公眾號(hào)、App等新媒體平臺(tái)，傳播和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+思政教育”時(shí)代十分重要的新抓手。

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活社交的主要渠道，高校要順應(yīng)趨勢，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思政載體建設(shè)，大力創(chuàng)新思維，借用新媒體平臺(tái)開展大學(xué)生喜聞樂見的線上、線上加線下等形式多樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳活動(dòng)。

3.提升情感認(rèn)為和行為認(rèn)同——利用好“第二課堂”陣地

高?！暗诙n堂”是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生管理教育的有力延伸。利用好高?！暗诙n堂”，開展和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，對(duì)學(xué)生的思想和行為教育具有重要意義。

如通過開展線下實(shí)踐教育活動(dòng)，促使高校青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從情感和行為上產(chǎn)生積極認(rèn)同;組織開展各類社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)，將公益活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)相結(jié)合，促使學(xué)生在活動(dòng)中感悟奉獻(xiàn)精神，在奉獻(xiàn)中提升對(duì)核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同，以此促進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

4.實(shí)現(xiàn)自覺踐行和廣泛傳播——利用好“社會(huì)實(shí)踐”平臺(tái)

在當(dāng)代高校中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍為思政教育十分重要的載體之一。在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，廣大青年學(xué)生不僅可以鍛煉長才干、拓眼界，更重要的是受教育、做貢獻(xiàn)，增強(qiáng)自身社會(huì)責(zé)任感。目前，大多數(shù)學(xué)生對(duì)通過社會(huì)實(shí)踐來踐行、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一目的，表示認(rèn)可和贊同。

結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可現(xiàn)狀，高校社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師可通過開展國情社情觀察、革命基地教育、社會(huì)調(diào)研和生活體驗(yàn)等形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中全面了解國情、客觀認(rèn)知社會(huì)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。從而推進(jìn)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中將理論與實(shí)踐“知行合一”，自覺踐行并廣泛向外傳播核心價(jià)值觀。

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責(zé)任編輯：劉健