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        關(guān)于情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐探討

        2019-09-20 05:53:12董曉霞
        讀寫算 2019年10期
        關(guān)鍵詞:情境教學(xué)道德與法治課程

        董曉霞

        摘 要 新課程改革以來(lái),我國(guó)教育部門始終圍繞教育應(yīng)以學(xué)生為本、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為指導(dǎo)方針,加大教育改革的進(jìn)程,并取得了顯著的成效。新課標(biāo)要求教育要以學(xué)生為主體,教師在教學(xué)中起到穿針引線的作用,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性為教學(xué)目標(biāo),最終促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

        關(guān)鍵詞 情境教學(xué);《道德與法治》課程;教學(xué)實(shí)踐探討

        中圖分類號(hào):G632???????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?????? 文章編號(hào):1002-7661(2019)10-0133-01

        在初中《道德與法治》課程中,其教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活息息相關(guān),教學(xué)思想影響到學(xué)生今后的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀,是塑造學(xué)生思想認(rèn)知的關(guān)鍵課程。作為一名《道德與法治》課程教師,要始終以增強(qiáng)學(xué)生道德與法律意識(shí)為教學(xué)目的,而在實(shí)際授課過(guò)程中,情境教學(xué)法是一種行之有效的教學(xué)模式。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多元化的情境設(shè)定,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境并通過(guò)自主思考逐步解決問(wèn)題,在提升教學(xué)效率的同時(shí),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這符合新課程改革的教學(xué)要求。

        一、初中道德與法制課程中情境教學(xué)法的重要作用

        (一)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        《道德與法治》課程是學(xué)生進(jìn)入初中階段初次學(xué)習(xí)的思想政治課程,課本內(nèi)容十分枯燥,個(gè)別有關(guān)法治的內(nèi)容甚至特別拗口,難以理解。教師要展開情境教學(xué)法,利用情境的設(shè)定來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)情境可以是貼近學(xué)生的實(shí)際生活,也可以是視頻片段或者一個(gè)故事,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為目的,接著引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境,讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在教師的指引下解決問(wèn)題,達(dá)成最終的課堂教學(xué)目標(biāo)。

        (二)有利于實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)

        《道德與法治》課程與其他的科目不同,其他科目主要是以提高學(xué)生的專業(yè)文化知識(shí)和綜合文化素養(yǎng)為教學(xué)目的,而《道德與法治》則偏重于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,提高自身法律認(rèn)知水平和道德素質(zhì)修養(yǎng)。

        二、初中道德與法制課程中情境教學(xué)法的實(shí)踐與探討

        (一)貼近學(xué)生生活實(shí)際,提高學(xué)生課堂參與度

        學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識(shí),都是“源于生活,用于生活”。因此,以學(xué)生生活實(shí)際為教學(xué)情境更有利于學(xué)生將知識(shí)與生活充分融合,將所學(xué)知識(shí)更好地用于生活之中,同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題,并積極主動(dòng)去解決問(wèn)題。

        (二)創(chuàng)設(shè)圖片情境,鍛煉學(xué)生自主思考能力

        創(chuàng)設(shè)圖片情境,也是一種直觀有效的教學(xué)情境,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生展示圖片,讓學(xué)生了解圖片內(nèi)容,并引發(fā)思考,在教師的指引下不斷得出答案,以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考的能力。如此一來(lái),學(xué)生既增長(zhǎng)了維權(quán)的意識(shí),又學(xué)到了維權(quán)的方法及途徑,更避免了因?yàn)閭€(gè)人沖動(dòng)而做出違法的事情。對(duì)于課堂教學(xué)而言,則是提高了學(xué)生的課堂效率與自主思考能力。

        (三)創(chuàng)造角色情境,引導(dǎo)學(xué)生感同身受

        情境角色表演,既發(fā)揮了學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,同時(shí)也可以讓學(xué)生更加真實(shí)地感受到角色的心理特征與個(gè)人動(dòng)機(jī)。例如,在講述“誠(chéng)實(shí)守信”一課時(shí),教師可安排學(xué)生以“曾子殺豬”的故事為例,來(lái)進(jìn)行情景再現(xiàn),選擇三個(gè)學(xué)生分別扮演“曾子、曾子老婆、曾子孩子”的角色,讓學(xué)生充分感受到曾子、曾子老婆和曾子孩子的心理特征;接著,讓學(xué)生分析,明明是曾子老婆給孩子開的一句玩笑話,曾子為什么要當(dāng)真呢?如果曾子沒(méi)有殺豬,會(huì)怎么樣呢?這時(shí)有學(xué)生會(huì)回答,曾子孩子可能會(huì)忘了這件事情,但是久而久之,曾子不守承諾的話說(shuō)多了,孩子會(huì)不再相信父母所說(shuō)的話,也不會(huì)再相信父母;亦或者,曾子孩子也會(huì)成為和他父母一樣不守承諾的人,大家都不喜歡這樣的人。最后,教師可組織學(xué)生對(duì)故事進(jìn)行延伸,這樣在提高學(xué)生創(chuàng)造力和想象力同時(shí),加深了學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的重要意識(shí)。綜上所述,教師通過(guò)情景再現(xiàn),讓學(xué)生深切感受到不守承諾的壞處,學(xué)生從中受到啟發(fā),懂得了做人誠(chéng)實(shí)守信的重要性,最終取得了良好的教學(xué)效果。

        三、總結(jié)

        初中學(xué)生的道德與法治意識(shí)已經(jīng)初步形成,需要正確的引路者對(duì)學(xué)生的道德思想意識(shí)加以指正,以保證學(xué)生具備正確的人生觀與價(jià)值觀。而這“引路者”就是《道德與法治》課程教師,教師要充分利用多元化的情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,將課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際有效結(jié)合,讓學(xué)生在情境教學(xué)中不斷完善自己的道德品質(zhì),增強(qiáng)自身的法治意識(shí),把學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的高素質(zhì)人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐欣.情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐研究[J].新課程(中),2017(4):81.

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