孔堰宏

摘 要：針對國學經典《弟子規(guī)》在小學德育課程中的運用研究，首先分析了國學經典在小學德育課程中運用存在的問題，其次提出了國學經典《弟子規(guī)》在小學德育課程中的運用。旨在通過《弟子規(guī)》同小學德育課程的有機融合，依托平臺，有效促進小學生對我國傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)小學生的全面發(fā)展。

關鍵詞：《弟子規(guī)》;小學德育課程;運用研究

我國傳統(tǒng)文化源遠流長，國學經典在其中占據(jù)十分重要的地位，對我國歷史文化的傳承具有十分重要的意義。而小學教育是小學生的啟蒙教育階段，屬于教育的關鍵期，如果在小學教育中融入國學經典教學，不僅能有效地讓學生更加了解傳統(tǒng)文化，還能增強學生的責任心。目前，雖然已有不少學校意識到了國學經典教學的重要性，也在平時的教育教學實踐中有所體現(xiàn)，但從實際教學情況來看，國學經典教學的情況卻不容樂觀。

一、國學經典在小學德育課程中運用存在的問題

目前，我國政府不僅支持國學經典教學的開展，也頒布了相應的法規(guī)政策來推動國學經典教育，尤其是在德育中滲透《弟子規(guī)》，可以讓學生直面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的精髓，接受傳統(tǒng)美德的熏陶，在潛移默化中形成優(yōu)秀的道德品質。然而，在實際教學過程中，卻仍然存在一定的問題，主要體現(xiàn)在：

（一）校園國學教學流于形式

從實際的教學情況來看，大部分學校都沒有構建特色的國學經典教學，并且缺乏優(yōu)秀的師資團隊，甚至還有部分學校對國學經典教育缺乏準確的理解，導致國學經典教學的開展過于形式化。另外，大部分學校開展的國學經典教學，都是注重做加法教學，讓學生對國學內容記性誦讀，如《弟子規(guī)》等內容，并沒有將國學經典同小學語文等教學進行有機融合，進而抑制了學生的學習積極性，不利于促進學生身心的健康發(fā)展。

（二）國學內容選擇較為隨意

在小學教學中融入國學經典內容，需要結合學生的實際情況以及年齡特點，從而推動學生更好地理解國學經典內容。但是，從目前的教學情況來看，僅有小部分的學校制訂了國學經典教育的計劃。而大部分學校在推行國學經典教育的過程中，僅僅處于盲目跟風的狀態(tài)，認為推行國學經典教學就是隨意選擇中國傳統(tǒng)文化進行學習，導致在設計教學內容的過程中，沒有根據(jù)學生的實際情況合理選擇，并不貼合學生的實際生活情況，進而使小學生對國學經典教育產生抵觸心理。

（三）國學課堂教學比較刻板

大部分學校國學經典教學的開展，都注重堅持反復誦讀，盡可能多地讓學生能夠記住國學經典《弟子規(guī)》的內容，而文本的內容并沒有讓學生進行解讀，此種教學模式的應用過度注重知識的傳授，忽略了學生理解中華傳統(tǒng)文化的內涵。簡單的知識教學，不僅不利于激發(fā)學生的學習積極性，而且不利于培養(yǎng)學生的價值觀。

二、國學經典《弟子規(guī)》在小學德育課程中的運用研究策略

為了能夠推動國學經典《弟子規(guī)》在小學教育中的更好運用，就需要結合學生的實際情況，采取科學的教學方法，解決小學德育教學中存在的問題，充分發(fā)揮《弟子規(guī)》的積極作用，促進小學生的全面發(fā)展。

（一）培養(yǎng)興趣，厚植學生正確道德品質

在小學德育教學中，融入國學經典教學，應該注重培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，引導學生樹立正確的道德品質，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。因此，德育教師在開展國學經典教學的過程中，不僅需要注重引導學生記憶《弟子規(guī)》知識內容，更需要培養(yǎng)學生完善的人格。另外，還需要注重同國學經典教學的有機融合，堅持知行合一的教學理念。

首先，讓學生對國學經典《弟子規(guī)》有所了解，對我國的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)禮儀都有基礎的理解，對古詩詞的篇目進行適當?shù)卣莆?，培養(yǎng)學生對國學經典《弟子規(guī)》的興趣。同時，在此過程中，引導學生樹立正確的人生觀以及價值觀，培養(yǎng)學生樹立正確的道德觀。其次，德育教師還可以帶領學生更深層次地了解國學經典的內容，理解《弟子規(guī)》的內涵，進而更好地引導小學生形成良好的品德，幫助他人、理解他人。最后，教師需要對自身的行為舉止進行規(guī)范，從而潛移默化地影響學生的行為習慣。因此，就要求教師能夠充分理解和掌握國學經典的內涵，具備一定的教學能力，通過自身行為的影響，培養(yǎng)學生樹立正確的道德品質。

在每個年級的《弟子規(guī)》教學開展中，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，一季的不懈耕耘后，這些孩子也并不是像以前老師們認定的那樣一無是處。雖然他們的學習成績不夠理想，但是課外的動手能力強了，班級的掃把脫絲了，孩子們能用他們的巧手將其串好;雖然調皮搗蛋，狀況不斷，但心地依舊善良，有時的犯規(guī)壞紀也夾雜幾分路見不平、拔刀相助的韻味。這些學生的行為在悄然改變，狀況在日漸減少，甚至連學習成績也有了一定的提高，課堂上原本蹩腳的朗誦在日漸動聽;課堂上往日膽怯猶豫的小手在變得勇敢;課堂上先前沉默的思想在探索中爆發(fā)，培育的過程使筆者體驗到了久違的樂趣與欣慰。

（二）精心設計，制訂校本國學教育方案

為了能夠推動國學經典在小學德育中的順利開展，我國還推出了相關的實驗教材，促進我國《弟子規(guī)》教學的開展，但是由于地域因素的影響，地域文化水平具有一定的差異，師資水平也并不相同，導致在部分學校這些實驗教材內容并沒有充分發(fā)揮出積極作用，而且在開展小學德育教學時，并沒有充分重視選材，有一定的隨意性以及任意性。

基于此，筆者針對小學低年級學生特點，將教學重點放在激發(fā)學生興趣上，讓學生對《弟子規(guī)》的基礎內容有所了解，了解中華傳統(tǒng)文化禮儀。而針對小學高年級的學生，教師可以重點培養(yǎng)學生對我國傳統(tǒng)文化的感知力，讓學生更深層次地了解《弟子規(guī)》的內涵，充分體會其中所表達的情感與意境。與此同時，各個區(qū)域的相關部門還需要根據(jù)實際教學情況，充分明確教學內容以及制訂科學的教學計劃。有時還需要根據(jù)本地的風俗特點，結合教育部的相關要求，充分利用傳統(tǒng)文化資源，合理設計教學內容以及教學方案，促進國學經典教學更加常態(tài)化，保障在小學德育教學中，國學經典教學內容的順利開展。

本學期《弟子規(guī)德育成長日記》走進課堂，真正成為我們成長路上堅持力行的好幫手。每天的經典誦讀是保證《弟子規(guī)成長日記》堅持的第一步。每個星期一的第一節(jié)課是反思總結，分享上周的心得和感悟等，周二至周五的下午第三節(jié)課是弟子規(guī)成長日記專屬課程。同時為了達到“修身養(yǎng)性”這一目的，結合實際制訂了《弟子規(guī)德育成長日記》的活動方案，按照方案要求扎實有效地開展工作。

（三）因材施教，采用靈活多變教學方法

為了能夠保障在小學德育教學中充分融入《弟子規(guī)》的教學內容，首先就需要根據(jù)學生的年齡特點以及心理特點等因素，合理設計教學方案，選擇適當?shù)慕虒W方案。

例如：針對小學低年級的學生，就需要以激發(fā)學生興趣為主要教學目的，采用游戲教學、角色伴讀等方式，借助多媒體設備，向學生播放相關的動畫片，讓學生能夠更加直觀地了解傳統(tǒng)禮儀文化，培養(yǎng)小學生的行為規(guī)范。

而小學中年級的學生，則需要注重引導其學會理解《弟子規(guī)》的內容，了解其內涵，在此教師就可以采用誦讀、講解等教學模式，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛民族的情感。針對小學高年級的學生，則可以帶領學生參與到社會實踐當中，借助互聯(lián)網技術，讓小學生能夠對《弟子規(guī)》的內容更加直觀地了解，提高小學生明辨是非的能力，使小學生樹立正確的道德觀，為未來的發(fā)展奠定良好基礎。

本校二年級三班的一位小女孩不太愛說話，學習接受能力也不強，課堂上也從不舉手發(fā)言。在班里基本上沒什么特別要好的同學，別的孩子下課集體玩耍時，只有她永遠那么安靜。筆者與任課老師進行了交流，發(fā)現(xiàn)她的確比較乖巧，屬于那類很少會被老師批評，也很難得到老師表揚的孩子。

筆者認真觀察她上課、下課、活動，一段時間后，筆者發(fā)現(xiàn)她特別大方，愛助人為樂。只要同學有需要，她都樂意借助，要知道這對還有“護食”意識的低年級孩子來說是多么難能可貴，而這正是《弟子規(guī)》中的愛人親人的表現(xiàn)。于是，在每周的反思總結課上，班主任老師都把她作為典型榜樣來稱贊，孩子們在羨慕的同時也被不斷感染、同化，和諧助人的優(yōu)良氛圍日益濃烈。久而久之，這個孩子臉上洋溢的笑容越來越燦爛，家長也反饋孩子變開朗活

潑了。

同時，我們各年級還組織家長培訓會，講說開設《弟子規(guī)成長日記》課程的重要性，同時由專門老師就這本書進行了具體的介紹，要求家長每天和孩子一起學習《弟子規(guī)》，并讓孩子填寫“每日進步、日行一善以及今日心得”。家長還要一起填寫愛的鼓勵，監(jiān)督孩子在家的力行情況，并與老師隨時溝通，讓孩子和家長互相監(jiān)督，共同進步，收效甚好。

（四）一句一偈，引領學生踏入深層學習

為了保障在小學德育教學中充分發(fā)揮《弟子規(guī)》的積極作用，讓小學生能夠更好地規(guī)范自身言行，教師就需要引導學生更好地接受《弟子規(guī)》內容，理解《弟子規(guī)》所講述的內涵，對我國的傳統(tǒng)文化有基本的認識與了解。因此，教師應避免采用機械化的誦讀，這會在一定程度上抑制學生學習的興趣，甚至還會引發(fā)學生的抵觸心理。比如，教師可適當采用一句一偈的方法，讓學生充分感受到《弟子規(guī)》的內涵，激發(fā)學生的學習積極性，引導學生更深層次地掌握《弟子規(guī)》內涵，促進小學生的全面發(fā)展。

客觀角度來講，國學經典就是我國經過幾千年的傳承，遺留下來的文化遺產，充分體現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)文化內涵，代表著我國的道德思想。因此，在開展小學德育教學過程中，積極鼓勵學生理解《弟子規(guī)》，不僅能培養(yǎng)小學生的朗讀能力，還能夠引導小學生樹立正確的人生觀以及價值觀，幫助小學生更好地形成道德品質，培養(yǎng)學生的良好意識。與此同時，《弟子規(guī)》的學習，還能在一定程度上規(guī)范小學生的言行舉止，促使小學生形成良好的人文素養(yǎng)，引導小學生能夠正確處理人際關系，學會尊老愛幼，團結同學，促進小學生的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]羅利萍.小學德育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用分析[J].學周刊，2019（7）：124.

[2]鮑超程.誦讀國學經典，促進學生養(yǎng)成良好的行為習慣：以《弟子規(guī)》為例[J].讀與寫（教育教學刊），2018，15（9）：166.

[3]李錄琴，常寶寧.小學國學經典教學的現(xiàn)實困境與推進策略[J].當代教育科學，2018（1）：54-57.

[4]袁金艷.探析在小學德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義及策略[J].教育觀察，2017，6（20）：19，33.

[5]付晶晶.對國學教育在小學語文教學中重要性的思考[J].學周刊，2016（24）：37-38.

[6]王翠葉.關于中小學中華傳統(tǒng)文化教材研發(fā)出版的思考[J].中國編輯，2016（4）：23-27.

[7]田立君.小學階段國學教育及其研究的現(xiàn)狀、問題與成因[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2013（4）：134-136.