閆小蕓

摘 要：在我國所有類型的音樂中，民族音樂是一種民族文化的另一種展現(xiàn)方式，也是民族精神的一種呈現(xiàn)，其中包含了音樂所在地域的文化特點(diǎn)以及歷史特點(diǎn)。作為我國音樂文化的重要組成部分，民族音樂擁有其獨(dú)特的風(fēng)格與優(yōu)勢，因此，需要教師對高中音樂教學(xué)中滲透民族音樂的方式進(jìn)行思考與研究。

關(guān)鍵詞：高中;音樂教學(xué);民族音樂

隨著社會的不斷進(jìn)步，在我國音樂領(lǐng)域中出現(xiàn)了各種各樣風(fēng)格的流行音樂，而這些流行音樂的廣泛傳播籠絡(luò)了一大批忠實(shí)聽眾，其中有很多學(xué)生在對流行音樂有著喜愛心理的同時(shí)，對一些“明星”過分的迷戀，同時(shí)再加上一些學(xué)校對民族音樂的不重視等，造成了青少年對民族音樂文化的認(rèn)知消失殆盡。

一、在高中音樂教學(xué)中加強(qiáng)對民族音樂滲透的重要意義

1.提升學(xué)生對民族文化的審美觀念

在流行音樂泛濫的今天，雖然有一部分人一直熱愛著民族音樂以及其他的古典音樂，然而這也僅僅只是少數(shù)而已，實(shí)際上通過大數(shù)據(jù)對比發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生對于流行音樂過于迷戀。并且由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，一些毫無營養(yǎng)的流行音樂大肆在網(wǎng)絡(luò)上流傳，被一些人所喜愛，同時(shí)在新一代的青少年中一些所謂的“追星族”，為了追星丟失了自我。其中這種不理智根源就在家長缺乏對孩子的正確教育，如此一來，對于流行音樂的過分迷戀也就造成了審美觀念以及眼界的狹隘，更影響了學(xué)生的身心健康與人文觀念。而民族音樂中的文化以及精神意境，可以陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生建立正確的人文觀念和審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，因此在高中音樂教學(xué)中滲透民族音樂知識是具有非常重要意義的[1]。

2.培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和民族自豪感

在音樂文化中，民族音樂是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，在民族音樂中包含了我國民族的生活情景、深厚的傳統(tǒng)文化思想以及民族文化的價(jià)值觀念。因此，在高中音樂教學(xué)中融入我國民族音樂知識可以讓學(xué)生對我國民族的發(fā)展有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)知與了解，從而加強(qiáng)學(xué)生對我國民族精神文化的認(rèn)同感。同時(shí)，通過在高中音樂中滲透各類型的民族音樂，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到其中的民族精神，進(jìn)而提高學(xué)生的民族自豪感。

3.加強(qiáng)學(xué)生對我國民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

我國的傳統(tǒng)民族文化源遠(yuǎn)流長，其中擁有著豐富的文化傳統(tǒng)，民族音樂就是我國傳統(tǒng)文化的另一種展現(xiàn)，也是一種代表性非常強(qiáng)的文化傳統(tǒng)。在高中音樂教學(xué)中融入民族音樂，可以讓學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化有一個(gè)更深刻的認(rèn)識和理解，可以讓學(xué)生接觸到更多的民族音樂與文化知識，從而培養(yǎng)學(xué)生的民族意識。

二、目前高中音樂教學(xué)中的一些問題

高中是學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折階段，也因此這個(gè)階段中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)生在學(xué)習(xí)各門科目知識的同時(shí)，還要面對大量的試題作業(yè)以及文化理論背誦作業(yè)等。也因此，學(xué)生很少會有靜下心的時(shí)候，所以在實(shí)際高中音樂教學(xué)中，學(xué)生對于音樂課也就無法認(rèn)真投入進(jìn)去。

1.當(dāng)前社會的風(fēng)氣影響了音樂課程

由于高中這一特殊的階段，學(xué)生沒有太多的時(shí)間進(jìn)行放松。同時(shí)社會的競爭環(huán)境以及家長對于分?jǐn)?shù)的在意也使得學(xué)生無法過多的分心其他，有的學(xué)校對于音樂課開始減少，從一個(gè)星期兩三節(jié)課變成一節(jié)課，甚至有的時(shí)候僅有的一節(jié)課也會讓其他學(xué)科代替。讓學(xué)生對于音樂課的接觸機(jī)會變得更少，從而影響音樂課的正常開展。

2.音樂學(xué)習(xí)的興趣和積極性問題

由于環(huán)境的差異，處在高中階段的學(xué)生很少有人對音樂的學(xué)習(xí)真正的熱愛與投入，人的精力是有限的，在這一階段中繁重的學(xué)習(xí)已經(jīng)讓學(xué)生苦不堪言，就不用說在增加精力去認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂，如果連學(xué)習(xí)的興趣都過于缺乏，那么學(xué)生也就無法真正投入音樂學(xué)習(xí)。所以要想改變這一問題，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在面對學(xué)業(yè)壓力的同時(shí)，可以真正投入到音樂學(xué)習(xí)中，利用音樂學(xué)習(xí)，來舒緩身心，因此教師的教學(xué)方式是很重要的，一定要舒緩有度，不能再次增加學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，沒有太多的壓力，學(xué)生也就真正的可以對音樂學(xué)習(xí)保持一定的積極性。

3.青年專業(yè)教師的缺乏

現(xiàn)如今在各個(gè)學(xué)校中，對于年輕并具有一定音樂藝術(shù)思維的專業(yè)教師過于缺乏。很多既有的音樂教師長期受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，音樂藝術(shù)思維能力不斷退步，甚至有一些音樂教師主動地減少音樂課程，將音樂課交給了其他科目的教師?，F(xiàn)如今的高中生對于音樂的認(rèn)知大多數(shù)都是由網(wǎng)絡(luò)和家庭教育以及自身情況為主要的獲取途徑，音樂課的效果反而被極大降低，尤其是在一些地區(qū)中，教育體制的改革依舊沒有完全的貫徹和落實(shí)，也就導(dǎo)致教育依然處在不平衡狀態(tài)中，也就使學(xué)生在音樂的素質(zhì)上出現(xiàn)了地區(qū)化的區(qū)別。

三、在高中音樂教學(xué)中滲透民族音樂的有效策略

1.音樂多元化教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容

我國是一個(gè)多民族國家，其中各個(gè)民族的歷史文化也都是各具特點(diǎn)且悠久的。比如以寧靜悠揚(yáng)被廣為人知的江南絲竹之樂，其音樂中的意境悠遠(yuǎn)而寧靜，讓人仿佛置身于江南水鄉(xiāng)的亭臺與樓閣之中，又仿佛置身在郁郁蔥蔥的竹林之間或者扁舟流水之上;再比如新疆地區(qū)的民族音樂充滿了輕快與活潑，讓人們不禁隨著節(jié)奏而起舞[2]?？傊?，不同地區(qū)的音樂有著各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，通過對學(xué)生進(jìn)行多元化的音樂教學(xué)，在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，也讓學(xué)生對音樂文化知識的理解得以加深，從而對民族音樂也更加的容易接受，加強(qiáng)了學(xué)生對民族音樂的興趣，為高中音樂中民族音樂的滲透提供了更加有力的基礎(chǔ)。

2.結(jié)合優(yōu)秀的流行音樂，激發(fā)學(xué)生對民族音樂的興趣

民族音樂作為我國的傳統(tǒng)音樂文化，由于與學(xué)生的生活沒有太大的聯(lián)系，因此民族音樂與那些流行音樂相比對學(xué)生的影響也就沒有那么大。當(dāng)然這只是表面形式上的影響，在一些優(yōu)秀的流行音樂中同樣擁有著民族音樂的元素，并且與民族音樂有著密切的關(guān)聯(lián)性。因此可以利用流行音樂中的民族元素來進(jìn)行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對民族音樂的興趣。比如《蘇三說》中的京劇元素;再比如《菊花臺》里面所使用的民族樂器;抑或者一些優(yōu)秀的中國風(fēng)流行音樂中蘊(yùn)含著大量的民族音樂元素，這些都可以通過音樂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行普及與講解，讓學(xué)生加深對民族音樂文化的理解，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.現(xiàn)代化多媒體教學(xué)的利用

在高中音樂教學(xué)中，教師可以利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生全面展現(xiàn)音樂的形象，在陶冶學(xué)生情操的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，多媒體技術(shù)具有較大的優(yōu)勢，其中在學(xué)習(xí)音樂的過程中通用播放相關(guān)的視頻，讓學(xué)生對音樂有一個(gè)更深刻具體的理解，而不是停留在抽象的理解上，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如在學(xué)習(xí)《十面埋伏》這一首音樂的時(shí)候，其主要是由民族樂器琵琶演奏的，通過多媒體播放琵琶背景來源等相關(guān)的影片，讓學(xué)生了解琵琶，或者播放有關(guān)音樂的創(chuàng)作故事和背景等。在培養(yǎng)學(xué)生民族音樂素養(yǎng)的同時(shí)，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性[3]。

4.對音樂教材知識進(jìn)行擴(kuò)充，將民族音樂引進(jìn)課堂

在目前的高中音樂教材中，只有很少一部分內(nèi)容涉及民族音樂，與民族音樂有關(guān)的知識和內(nèi)容也非常有限。而實(shí)際高中音樂教學(xué)中，很多教師對于民族音樂教學(xué)的力度不足，也沒有過多的進(jìn)行重視，從而導(dǎo)致現(xiàn)如今學(xué)生對于民族音樂的認(rèn)識程度不高，對民族音樂那一點(diǎn)淺薄的認(rèn)知甚至可以說完全處于空白狀態(tài)。缺乏系統(tǒng)性的認(rèn)識也不利于學(xué)生對我國地域文化情感的認(rèn)識與理解，所以，在音樂教學(xué)初期，教師就需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，對音樂教材的知識內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展與完善，適宜的將民族音樂與地方音樂放到教學(xué)內(nèi)容中并進(jìn)行民族特色音樂的賞析，比如陜北民歌《走西口》、東北民歌《慶新年》。再比如用哈尼語演唱的《祝酒歌》以及草原歌曲等等，將這些帶有地方特色氣息的歌曲放入音樂教材中，加強(qiáng)學(xué)生對地方音樂的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。

5.利用學(xué)校的廣播等方式對民族音樂進(jìn)行推廣

現(xiàn)如今很多學(xué)校都會在課余時(shí)間利用廣播進(jìn)行音樂播放，以調(diào)節(jié)學(xué)生的精神狀態(tài)，所以學(xué)?？梢栽谶@基礎(chǔ)上將一些舒緩類的民族音樂放到廣播的播放列表中，從而起到推廣和宣傳的目的。一方面，學(xué)?？梢栽谛@中的宣傳欄上，對民族音樂的相關(guān)知識進(jìn)行介紹和描寫，同時(shí)也可以將一些民族特色的照片進(jìn)行粘貼，比如好看的苗族服裝照、民族舞臺劇照等，從學(xué)生的視覺上激發(fā)學(xué)生的喜好興趣。另一方面，也可以在節(jié)日里組織學(xué)生進(jìn)行民族音樂的表演等方式，以此來增加學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。

總而言之，怎樣深化民族音樂教育是需要教師仔細(xì)思考的一個(gè)問題。通過對教學(xué)方式的不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，將民族音樂滲透進(jìn)音樂教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)生對民族音樂知識的了解程度，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂審美觀念，更貫徹落實(shí)了傳統(tǒng)文化的傳承理念，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[4]錢彩霞.滲透靈魂，陶冶情操：淺析在高中音樂教學(xué)中深化民族音樂教學(xué)[J].高考，2017（27）：278.

[5]吳永東.如何在高中音樂教學(xué)中深化民族音樂教學(xué)[J].北方音樂，2018，38（5）：166.