【摘要】本文論述小學品德與社會（生活）課建構“生自”課堂的做法，主要包括以課程標準為基點、課堂導入需自然生成、課堂活動必須植入現(xiàn)實生活元素、利用思維導圖梳理課堂結構等。

【關鍵詞】品德與社會（生活） 回歸生活 追求自然

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）06A-0134-04

品德與社會（生活）課程的開展要以學生生活為基礎，以學生良好品德形成為核心，把學生真正放到教學的中心地位。法國教育學家斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒?！庇纱耍行У钠返屡c社會（生活）課應該能夠影響學生的思維意識，實現(xiàn)激發(fā)學生潛能和創(chuàng)造力的目標。筆者在多年的教學實踐中，且行且思，大膽進行小學品德與社會（生活）“生自”課堂的建構研究，以此為途徑喚醒學生的生命感、價值感。

小學品德與社會（生活）“生自”課堂，“生”指教學內容要“回歸生活”，“自”指教學設計要“追求自然”?；貧w生活，是指在品德與社會（生活）課中，教師要站在學生的角度思考問題，將教學與學生的生活緊密聯(lián)系起來，立足于學生生活實際活用教材。追求自然，則指教學摒棄浮華、熱鬧等表象，順應學生思維的發(fā)展方式自然地展開教學。如何建構小學品德與社會（生活）的“生自”課堂？筆者在教學實踐中提煉總結了以下四點做法。

一、建構“生自”課堂，應以課程標準為基點

《義務教育品德與社會（生活）課程標準》（2011年版）是建構小學品德與社會（生活）“生自”課堂的依據(jù)，它對不同年段的課程內容作出了明確要求，并且這些要求的難度是根據(jù)學生的年齡特點螺旋上升，要求之間互相聯(lián)系。例如課程標準中“我的健康成長”版塊，涉及小學中高年段，共有八點要求，要求明確指出學生要達到的學習目標，如中年段的要求是“了解自己的特點，發(fā)揚自己的優(yōu)勢，有自信心;知道人各有所長，要取長補短”;高年段則要懂得“吸毒是違法行為，遠離毒品，珍愛生命，過積極、健康的生活”。課程標準中不同階段的標準要求相互獨立又相互聯(lián)系，因此在進行某一內容的教學時，首先要以課程標準為基點，仔細研讀課程標準，了解清楚各年段課程內容的聯(lián)系與區(qū)別，才能準確、科學、合理定位教學目標，使教學符合學生的認知規(guī)律。

二、建構“生自”課堂，課堂導入需自然生成

品德與社會（生活）的課堂教學是否有效很大程度取決于學生有沒有真情參與。然而在目前來看，小學的品德與社會（生活）課學生很難融入其中，對課堂無法投入專注與感情，其中一個原因是學習內容與學生生活距離較遠，造成學生認知的脫節(jié)。因此，建構小學品德與社會（生活）“生自”課堂，首先應根據(jù)教學內容，結合學生生活實際情況，設計自然生成的課堂導入，從一開始便拉近學生與文本的距離。而在教學過程中，不照本宣科，不一味說教，避免學生產生排斥心理。例如筆者進行教科版品德與生活一年級下冊《班集體，我們的家》一課教學時，其中一個教學片段便體現(xiàn)了自然生成的課堂導入設計。

師：“同學們，藍天是小鳥的家，江河是小魚的家，一年級（2）班就是咱們48個同學的家。誰來說說咱們的家是什么樣的？”

評：以拉家常的方式引起話題，學生沒有任何心理壓力，搶著回答：“我們一（2）班很漂亮?！薄拔覀儼嗪苊利??！薄拔覀儼嗟昧撕芏啻巍畠?yōu)秀班級。（注：我校每周評比一次“優(yōu)秀班級”）”……

師：“咱們這個美麗的家的建立，可離不開每個同學的努力?，F(xiàn)在，請大家認真看一看咱們的‘家，然后再說一說你們是怎么樣打扮‘家的。”

學生們興趣盎然，開始討論。

“我和××一起擺好桌子。”一個小女孩開心地說。

“我的照片被老師貼到了明星欄?！币粋€男同學說。

……

評：通過重溫班級建設的經過，學生記憶中的快樂時光又回來了。在不知不覺中，課堂氛圍變得輕松愉悅起來，為稍后的教學活動成功創(chuàng)設了情境。

順應自然的課堂導入，自然是從學生的生活經驗出發(fā)，讓學生在極短的時間內集中注意力，投入真情暢所欲言，提高學生課堂參與度。教學實際中，教師可以結合教材內容與學生生活來設計課堂導入，可利用近期發(fā)生的熱點事件來引起話題。例如教學教科版品德與社會五年級下冊《“法”在我身邊》一課，筆者從網(wǎng)絡或者報紙上摘取一些學生、青少年違法違規(guī)事件作為素材，發(fā)生在身邊的、真實的事例對學生更具吸引力和說服力;又如教學教科版品德與生活二年級下冊《我在長大》一課，筆者以啟發(fā)學生回憶幼年使用物品（或玩具）的角度來切入……精心設計的與生活息息相關的導入，是建構品德與社會（生活）“生自”課堂的重要環(huán)節(jié)。

三、建構“生自”課堂，課堂活動必須植入現(xiàn)實生活元素

“回歸生活”是品德與社會（生活）課程所倡導的重要理念，加之小學品德與社會（生活）課是面向學生生活世界的教學，注重以學生生活中的經驗為學習的基礎，強調以源于學生實際生活的教育活動來引發(fā)學生內心的情感和體驗，最終提升他們的道德認知。因此，建構品德與社會（生活）“生自”課堂必須以學生現(xiàn)實生活為基礎，立足與學生生活實際，找到教學內容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，從生活入手處理教材，從生活入手創(chuàng)設情境，從生活入手開展活動，引導學生在熟悉的生活情境中思考、探究，用自己的心靈感受世界，用自己的眼睛觀察生活，用自己的方式研究社會，以獲得深刻的感知和反思。

（一）教學內容要與學生生活建立聯(lián)系

“品德的形成與學生生活密切相關”，沒有與學生生活相聯(lián)系的品德與社會（生活）教學從本質上說是不成功的。建構品德與社會（生活）“生自”課堂，首先要引導學生聯(lián)系自己的生活去感受、去認可，才能激發(fā)其道德情感，幫助其形成道德行為。如何引導學生聯(lián)系自我的生活進行感受、感知呢？教師可根據(jù)教材內容，結合本地、本班學生的實際情況，對教學內容進行重組、添減，以拉近學生與文本的距離，喚起學生的真實感受。例如教學教科版品德與社會四年級下冊《馬路修到家門口》一課時，筆者聯(lián)系學生活，創(chuàng)設了這樣的教學活動：

師：“我們柳州市正在進行大規(guī)模的道路改造工程，課前同學們已經對身邊的交通進行了一番詳細的調查，現(xiàn)在，我們來討論柳州交通的新變化。你都了解到哪些交通的變化？請把課前收集到的資料跟大家說一說?！?/p>

生1：“文昌路的變化可大了，兩旁種滿了鮮花，鋪滿了綠草，路又寬又平，特別好走?！?/p>

生2：“文昌路通車了，人們可以更方便地到河東開發(fā)區(qū)辦事了。”

生3：“我每天上學走的勝利路發(fā)生了大變化，以前勝利路又小又窄，現(xiàn)在，路變寬了，車和人走的道分開了，通行速度變快了，交通變得更安全了……”

師：“你們真是生活的有心人！你們善于觀察，并把切身的體會分享給老師和同學，讓我們都能真切地感受到柳州的交通變化很大！”

師：“如今，改造后的柳州變得越來越美麗，吸引了越來越多的客人來游玩。這不，我的一位朋友聽說柳州變化很大，打算這周周末專程從南寧來柳州欣賞新柳州的風景?，F(xiàn)在，我就請同學們幫我設計一條柳州市區(qū)出行線路，讓我能開開心心地帶著朋友游柳州?！?/p>

在任務的驅動下，學生主動提出分小組討論、設計出行線路，最后再全班匯總……在教材中，并沒有設計出行線路這一教學內容。筆者根據(jù)本地交通的實際情況，拓展開發(fā)出為外地朋友設計出行線路的活動，巧妙地將交通發(fā)展為人們生活帶來的影響與生活實際情況相聯(lián)系，既解決生活中的問題，又使學生懂得交通安全的重要性。這樣的“生自”課堂融入了生活元素，既有趣味，又有很強的操作性，對于學生而言，學習的過程就是一個體驗生活、享受快樂的過程。

（二）教學活動要引起學生積極的學習狀態(tài)

積極的學習狀態(tài)能保證學生全身心地參與課堂活動，獲得最佳的學習效果。建構品德與社會（生活）“生自”課堂，教學活動設計應以激勵學生積極的學習狀態(tài)為重點，還要考慮學生的參與狀態(tài)以及學生情感、認知、能力在原有基礎上的發(fā)展狀態(tài)。由此，教師要創(chuàng)造出適宜的學習情境、學習環(huán)境使學生學習狀態(tài)達到最佳，并以學生的學習狀態(tài)為參照來調整自己的教學策略，或以學生的表現(xiàn)和反應來找到自己教學中存在的問題。例如教學教科版品德與社會四年級上冊《“我”和“我們”》一課，筆者設計了一個游戲教學活動——拉小球出瓶子游戲。

師：有個好玩的游戲大家一定都想玩，游戲的名稱叫“拉球競速賽”。現(xiàn)在請各小組先把球領下去，但別急著玩哦，先讀讀游戲規(guī)則：

1.小組人人都參加。

2.給30秒的時間準備。

3.提前拉球、瓶子掉落、瓶口損壞都算失敗。

4.比賽時抽出全部小球，用時最短獲勝。

師：下面是準備時間（30秒準備），時間到，大家準備好了嗎？下面比賽正式開始（學生分組開始拉球比賽）。

比賽結束，教師引導學生思考：

1.為什么有的小組因為拉得慢而失??？

2.請冠軍組來說說他們小組取勝的原因。為什么他們那么快就完成了？

3.小游戲大道理，通過這個游戲你懂得了什么？

師（總結）：是呀，這個小游戲折射出一個道理：集體活動需要每一個成員團結合作，這是集體活動獲得成功的基礎。

《“我”和“我們”》一課，難點是讓學生體驗集體活動中團結的重要性，理解個人與集體的關系。在課堂上，如果僅讓學生憑回憶中的事件或自己的生活經驗談團結，效果很難達到最佳。而基于實際操作的“拉球競速賽”小游戲，可以讓學生在親歷的實踐過程更好地理解“團結”的內涵——集體中每一個個體都很重要，需要團結一心集體才能有所發(fā)展，集體活動才容易獲得成功。這個設計的巧妙在于無形中激發(fā)學生積極學習的心態(tài)，使課堂效果達到預期目標。

（三）學習方式要符合學生能力水平

恰當?shù)膶W習方式對學習效果起到重要的促進作用，建構品德與社會（生活）“生自”課堂，強調學生主動性、合作性、探究性的學習方式，同時也要考慮學生的能力水平。通常通過關注生活設計符合學生認知發(fā)展的探究內容，也采取明確的任務、有效的分工、清楚的步驟等方式，有助于學生在探究、合作中完成任務。

例如教學教科版品德與社會三年級上冊《在學校里工作的人們》一課，為了讓學生感受到學校教職工對他們的愛與責任，筆者設計兩個活動，在這兩個活動中讓學生通過接觸真實生活中的學校工作人員，由此對本課學習內容深有啟發(fā)。

活動一：愛與責任

1.每一個學校工作人員的工作都很重要，他們的工作是怎樣的？在工作中他們有哪些酸甜苦辣？請在課前去找到相關人員進行了調查，并填寫好以下調查記錄表。

2.課中學生四人小組內匯報交流采訪活動的體驗和收獲。

3.通過對學校工作人員的采訪，你有什么感受？

4.學校中的工作人員都有自己的分工和職責，大家齊心協(xié)力，盡心盡責，把學校變得越來越美，同學們的學習和生活也會因此越來越幸福。對此，校長的感受最大，請大家來聽聽校長感言。

師（小結）：由于有了責任，由于心中懷著對同學的關愛，學校里的工作人員日復一日、年復一年地工作著，他們有著共同的心愿：愿白鴿越飛越高，愿孩子早日成材。面對這些盡心盡責的學校工作人員，我們應該尊重他們，并大聲對他們說聲——“謝謝”。

評：這一活動能獲得成功，關鍵在于植入了生活的元素——生活中人物。學生對學校工作人員進行了實地調查，通過真實的交談、直面的感受，使學生對他們的工作有了清楚的認識，在此基礎上結合課文內容，學生能更深刻地理解學校教職工對他們的愛與責任，最后一個環(huán)節(jié)校長感言，更是對整個活動起到了總結、提升的重要作用。

活動二：愛如鏡子，照人見我

師：最近，學校政教處收到了門衛(wèi)爺爺?shù)囊环庑?，信中寫了什么呢？讓我們來看看?/p>

課件出示門衛(wèi)爺爺?shù)膩硇牛何沂菍W校門衛(wèi)張爺爺，作為門衛(wèi)，我的職責是把學校大門看好，不讓壞人進學校。同時，為了維護學校的紀律，我必須每天按時開門關門。但是這段時間我很煩惱，每天下午還沒到開門的時間就有許多同學來學校，有的同學“老頭，老頭”地叫我開門，有的同學還說不開門就拿石頭砸我。

師：門衛(wèi)爺爺碰到了什么煩惱？如果你是門衛(wèi)爺爺，你的心情會如何？你認為門衛(wèi)爺爺有沒有做錯呢？

師：老師這里有一面鏡子，這面鏡子的名字叫“尊重”。請同學們對照老師的尊重自測題，用一分鐘時間在心里靜靜地檢查自己平時的行為。

1.看到學校中的工作人員，你都能自覺地問好嗎？

2.你能按學校要求，按時、按規(guī)定進校嗎？

3.你能自覺不亂扔垃圾嗎？

4.你能遵守飯?zhí)孟嚓P規(guī)定吃飯嗎？

……

師（小結）：愛來自相互尊重，它像面鏡子，照著別人的同時也照著我們自己，你不尊重他人，你同樣得不到他人的尊重。

評：活動二結合學生中出現(xiàn)的典型問題——不尊重他人，以門衛(wèi)爺爺來信的方式拋出問題，讓學生通過互動的形式進行交流，并找到解決問題的方法。尊重自測題給予學生自省自查的空間，使其將理解與感動埋于心中。

兩個活動都關注學生主體，都從學生的生活實際出發(fā)，使學生真實感悟、便于理解，并且將所要說的道理通過探究、討論等形式進行滲透，化生硬的講解為自我的發(fā)現(xiàn)，考慮了學生的心理需求與能力水平，讓學生易于接受。

四、建構“生自”課堂，利用思維導圖梳理課堂結構

思維導圖又叫心智圖，是表達發(fā)射性思維的圖形思維工具，它雖簡單，卻極具啟發(fā)性和思維性，可作為教學的輔助工具。許多教師在設計品德與社會（生活）課活動時，因為對活動的邏輯考慮不深，常常出現(xiàn)前后環(huán)節(jié)銜接脫節(jié)、目標缺乏層次等問題。筆者在建構品德與社會（生活）“生自”課堂時，利用思維導圖梳理課堂結構，目標達成十分清楚、明了。例如教學教科版品德與社會六年級下冊《與成功有約》一課，筆者原本設計的思維導圖如下：

思維導圖設計完成后，筆者發(fā)現(xiàn)幾個活動有內容重復的地方，如“身邊人的成功”與“我的成功經驗”有雷同，環(huán)節(jié)稍顯啰嗦，于是進行了調整、修改，思維導圖變成如下：

這樣一來，環(huán)節(jié)雖然清楚了，卻發(fā)現(xiàn)學生認識邏輯沒有完整，僅有“感受成功”與“走向成功”，卻沒有“了解成功”。于是，筆者繼續(xù)調整思維導圖，形成了最終的探究活動環(huán)節(jié)圖示：

這樣的活動圖示，層次分明，目標達成清楚。而基于此思維導圖的教學設計也獲得了全國目標賽課一等獎。實踐中，筆者認真地將建構品德與社會（生活）“生自”課堂與思維導圖的運用結合在一起，總結出適應學科特點的高效備課方法，將之命名為“三步聚焦法”：第一步：聚焦文本，思維導圖凝聚智慧;第二步：聚焦設案，關注生成發(fā)現(xiàn)問題;第三步：聚焦課堂，注意細節(jié)形成佳品。這種備課方式在本校得以推廣，使廣大本學科教師能開展高效備課，并且教學收獲甚為喜人，取得了多項國家級、自治區(qū)級賽課獎勵。

品德與社會（生活）是一門活的課程，應品生于心、德形于行，也應回歸生活、追求自然?；谶@些理解，教師才可從教材內容、教學設計、學習方式、課堂結構等方面努力建構品德與社會（生活）“生自”課堂，使課堂平實有味、真實自然。

作者簡介：肖家慧，女，特級教師，現(xiàn)于柳州市雀兒山路小學擔任校長，同時擔任道德與法治學科教師，研究方向：道德與法治教學。先后獲“廣西科研網(wǎng)絡科研先進個人”“廣西優(yōu)秀品德教師”“柳州市優(yōu)秀教師”“柳州市教學能手”“柳州市學科帶頭人”“柳州市巾幗標兵”“柳北區(qū)學科帶頭人”等榮譽稱號;連續(xù)多年獲柳北區(qū)教育教學質量一等獎，曾獲柳州市首屆課程建設評比一等獎。

（責編 黃健清）