陳廣琴

摘 要：隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入發(fā)展，初中道德與法治教學(xué)對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)逐漸受到人們的重視。初中生正處于心理和生理變化的關(guān)鍵時(shí)期，而初中道德與法治便是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及良好思想道德意識(shí)的綜合性學(xué)科。結(jié)合當(dāng)前核心素養(yǎng)下初中道德與法治課程的教學(xué)現(xiàn)狀，探究如何構(gòu)建核心素養(yǎng)下初中道德與法治的高效課堂。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中;道德與法治;高效課堂

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受教育的過程中逐漸形成的能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要及未來發(fā)展需要的關(guān)鍵能力和基本素質(zhì)。就初中道德與法治課程而言，其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要包括對(duì)民族文化的認(rèn)同、對(duì)民主和法治的理解、對(duì)社會(huì)道德觀念的提升等方面。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才質(zhì)量的要求越來越高，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不再是用人單位考察的唯一內(nèi)容，他們更加注重該人才解決實(shí)際問題的能力、價(jià)值觀念等方面的因素。因此，作為初中道德與法治教師，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，構(gòu)建高效的道德與法治課堂，在學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，幫助學(xué)生構(gòu)建健全的人格，使其符合社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的要求。

一、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)形成的重視程度，提升自身專業(yè)素養(yǎng)

初中階段的學(xué)生其心智尚未發(fā)展成熟，還未形成完全的人生觀與價(jià)值觀，對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)還比較模糊。因此，作為初中道德與法治教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，注重自身的言傳身教，幫助學(xué)生形成正確的核心素養(yǎng)發(fā)展觀念。此外，我們還要注重自身專業(yè)素質(zhì)的不斷提升，加強(qiáng)對(duì)于新知識(shí)的學(xué)習(xí)，尤其是道德與法治課程，對(duì)于時(shí)政熱點(diǎn)的關(guān)注度較高，要時(shí)刻緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。比如我們可以通過積極參與公開課堂，學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀教師先進(jìn)的思想觀念與教學(xué)方式，還可以通過參與學(xué)校小課題的研究等來逐步提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以便為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。

二、結(jié)合生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)教學(xué)課堂情境

初中道德與法治課程是幫助學(xué)生樹立正確是非觀念的重要途徑，它來源于人們的生活實(shí)際，也指導(dǎo)學(xué)生更好地參與到社會(huì)生活中去。因此，在進(jìn)行課堂教學(xué)中，我們要善于從生活中尋找鮮活的案例，創(chuàng)設(shè)真實(shí)有趣的教學(xué)情境，然后將學(xué)生引入道德與法治的知識(shí)學(xué)習(xí)中來。比如在教學(xué)八年級(jí)下《關(guān)愛他人》一課的內(nèi)容時(shí)，我們可以讓學(xué)生觀看春晚節(jié)目《扶不扶》來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話題“老人摔倒到底該不該扶”進(jìn)行討論，讓學(xué)生通過小品中的內(nèi)容多角度進(jìn)行思考：不同的選擇可能帶來的不同后果，然后引導(dǎo)學(xué)生最終做出正確的選擇。在交流的過程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生敢于表達(dá)自己內(nèi)心的想法，并說出從中所獲得的一些啟示。通過觀看喜劇小品的方式來激發(fā)學(xué)生的思考，不僅可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使課堂氛圍更加活躍，也使學(xué)生在主動(dòng)參與過程中逐漸形成了明辨是非的能力。這種貼近生活的教育，可以有效引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到初中道德與法治的知識(shí)與生活的密切關(guān)系。

三、強(qiáng)化科學(xué)精神培育，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

科學(xué)精神屬于初中道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的“文化基礎(chǔ)”素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的批判性精神、理性精神以及探索精神的培養(yǎng)與發(fā)展。對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要作用，在課堂教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用上述思維去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升，也使課堂教學(xué)更加高效。比如在教學(xué)七年級(jí)上《網(wǎng)上交友新時(shí)空》的內(nèi)容時(shí)，我們可以組織學(xué)生以辯論賽的形式展開對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，辯題為“網(wǎng)絡(luò)是否能夠讓人們之間的關(guān)系更加密切”，學(xué)生自主選擇觀點(diǎn)進(jìn)行分組，然后通過搜集資料，尋找支持自己論點(diǎn)的信息，做好充足的準(zhǔn)備。然后在課堂教學(xué)中，我們把課堂放手交給學(xué)生，讓他們放飛思想，展開激烈的爭(zhēng)辯。如此，不僅突出了學(xué)生在課堂上的主體地位，也強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培育，使他們?cè)谒鸭Y料和辯論的過程中，形成越來越鮮明的觀點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)深度和廣度也得到了有效的延伸。

四、鼓勵(lì)學(xué)生公共參與，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

公共參與要求學(xué)生在面臨挑戰(zhàn)、解決問題的過程中能夠形成一定的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，是初中道德與法治核心素養(yǎng)的重要組成部分。初中學(xué)生在中考的壓力下，很少有機(jī)會(huì)和時(shí)間參與到社會(huì)公共活動(dòng)中去，導(dǎo)致他們生活閱歷與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺乏。因此，作為初中道德與法治教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造參與社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。比如在教學(xué)《師長(zhǎng)情誼》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上探討如何關(guān)愛孤兒、如何關(guān)愛老人等內(nèi)容，讓學(xué)生自己萌生去孤兒院看望孤兒和敬老院看望老人的想法。學(xué)生有了公共參與的意識(shí)之后，再利用周末或者節(jié)假日的時(shí)間帶領(lǐng)他們?nèi)タ赐聝号c老人。如此，使學(xué)生在實(shí)踐的過程中加深對(duì)于相關(guān)理論知識(shí)的理解，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成公共參與的意識(shí)。

綜上所述，初中道德與法治是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)性課程，對(duì)于學(xué)生的生活和未來的成長(zhǎng)與發(fā)展有著密切的關(guān)系。作為初中道德與法治教師，我們應(yīng)當(dāng)在核心素養(yǎng)的視角下構(gòu)建初中道德與法治的高效課堂，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展以及核心素養(yǎng)的有效提升。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 魯翠紅