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        高校傳統(tǒng)文化教育探析

        2019-09-10 15:16:56寧思潔
        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)文化高校教育

        摘 ?要:在我國的發(fā)展歷程中,古箏一直都是具有中國特色的代表性樂器,本文將以古箏教育為例探討高校民族傳統(tǒng)文化教育。

        關(guān)鍵詞:古箏教育;高校;民族傳統(tǒng)文化;教育

        一、古箏教育是民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育中的瑰寶

        民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的內(nèi)涵以及作用。民族傳統(tǒng)文 化藝術(shù)教育也屬于一種教育形式,這種教育屬于審美教育 的范疇,民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育講課的方式以及內(nèi)容是很豐富的,課程的內(nèi)容包括音樂、影視、舞蹈、書法、戲劇 等多中內(nèi)容,這種教育形式主要是對學(xué)生的情操的培養(yǎng),而且民族傳統(tǒng)文化的教育也是一種綜合性的教育。而就民 主傳統(tǒng)文化教育的作用來說,主要表現(xiàn)在三個方面。分別 是,一是對于我國的傳統(tǒng)文化的一個傳承作用,二是古箏能夠豐富精神生活。三是對學(xué)生的思維視野有一個拓展作用。

        二、高校開展古箏教育的意義

        (一)符合高校藝術(shù)教育文化精神

        我國在2004年曾經(jīng)頒布過關(guān)于高校藝術(shù)教育文化相關(guān)論文啊案,在這個文案中提出對于高校藝術(shù)教育的一些 策略,指出高校對于藝術(shù)課程的安排應(yīng)該是以人才培養(yǎng)為 目標(biāo),并且藝術(shù)課程應(yīng)該符合高等教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)。而且在此案中還具體要求我國的各大高校應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情 況,創(chuàng)立關(guān)于藝術(shù)的各種課程,逐漸的將藝術(shù)課融入到各 大高校的學(xué)習(xí)生活中。并將藝術(shù)課的課程列入學(xué)分制。這 樣才能夠滿足學(xué)生想要接觸和學(xué)習(xí)更多知識的需求,而且藝術(shù)課程的設(shè)立更加能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,在很大程度上 也提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。對于傳統(tǒng)的約起來說,古箏又是其中最有代表性的樂器,具備操作簡單價(jià)格便宜等特點(diǎn),所以學(xué)校更應(yīng)該設(shè)立古箏選修課。

        (二)對大學(xué)生有意義

        傳統(tǒng)藝術(shù)課程選修課設(shè)立在大學(xué)校園中,對大學(xué)生是非常有好處的。其一,能夠提高大學(xué)生的審美,并且能 夠提高學(xué)生的氣質(zhì),對大學(xué)生的精神生活有著很大的幫助 作用,而且傳統(tǒng)藝術(shù)課程的設(shè)立還能夠幫助大學(xué)生提高精神境界;其二,傳統(tǒng)藝術(shù)課程的設(shè)立也能夠磨練大學(xué)生的意志,琴聲優(yōu)美寧靜,在這樣一個學(xué)習(xí)環(huán)境的熏陶下,更 能激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,明天再上課時(shí)間為學(xué)生帶來愉悅感。但是對于古箏學(xué)習(xí)來說,也會有很多的基本功的練習(xí),這些對于大學(xué)生來說或許也會對其感到枯燥的,時(shí)間 久了也會感覺到厭倦。而且沒學(xué)習(xí)一首新的曲子,就需要 學(xué)生雙手的協(xié)調(diào)能力,再加上一遍又一遍的不斷地練習(xí),這樣才能彈出一首好聽的曲子,而在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,更加能夠磨練大學(xué)生的意志;其三,增加大學(xué)生的自信 心。對于古箏這種樂器來說,還是屬于簡單易學(xué)的一種樂器。通常情況下,學(xué)習(xí)三個月的時(shí)間就可以彈奏一些簡單的曲子了;其四,對大學(xué)生的壓力有著一定的緩解作用。就我國目前的情況而言,大學(xué)生的年齡一般是在十九歲到二十三歲之間,他們還屬于學(xué)生到社會的一個轉(zhuǎn)型時(shí)期,而在這個階段的學(xué)生情緒以及情感都并不是很成熟,所以 很多情況下會對大學(xué)生產(chǎn)生一些無形的壓力,古箏選修課的設(shè)立,在很大程度上能夠緩解學(xué)生的壓力,陶冶他們的情操,古箏是一件能夠靜心的樂器,琴聲能夠幫助學(xué)生緩解壓力,放松身心。

        三、在我國目前高校中古箏教育存在的問題

        (一)我國高等學(xué)院的古箏教育運(yùn)行機(jī)制不夠完善

        雖然說我國的一些高校已經(jīng)設(shè)立的古箏的選修課程,但是其中還是存在著很多的問題的,而且古箏教學(xué)還處于一個正在發(fā)展的階段,其中的制度保障、師資力量以及課堂設(shè)置等方面都存在著很多的問題,等著完善。

        (二)人們對于古箏課程的認(rèn)識存在偏差

        從學(xué)校的方面就對古箏課程并不是很重視,對于學(xué)校 來說,一直采取應(yīng)試教育,大多數(shù)的學(xué)校更加注重的是如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,對于傳統(tǒng)文化課程一直處于一個可有可無的狀態(tài);在學(xué)生方面對古箏課程也存在偏視。經(jīng) 過調(diào)查統(tǒng)計(jì),我們能夠知道有很多的學(xué)生都認(rèn)為,傳統(tǒng)文化的只是一個娛樂活動,并不能與專業(yè)課程相比,所以很 多的學(xué)生都是以專業(yè)課程為主,學(xué)生對于古箏課程的參與程度并不高。而且很多的學(xué)生認(rèn)為古箏這一類的樂器很小的時(shí)候就應(yīng)該學(xué)習(xí)了,到了十幾歲或者二十幾歲在學(xué)習(xí)古 箏已經(jīng)晚了,而且古箏的一些技能的練習(xí)對于一些人來講很枯燥,就算有一些學(xué)生有興趣參加古箏人課程,也很少有人能夠堅(jiān)持下來。

        (三)我國各大高校對于傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)條件有限

        我國的各大高校大多數(shù)的情況下,對于傳統(tǒng)文化都是采用集體授課的形式,而且在學(xué)校中的古箏數(shù)量很少,并不能夠支撐學(xué)生練習(xí),在學(xué)校為學(xué)生配置的只是練習(xí)古箏,這樣的古箏演奏的樂曲僵硬,并不柔美,不利于激發(fā) 學(xué)生的興趣。

        (四)傳統(tǒng)文化師資隊(duì)伍匱乏

        就目前我國各大高校的古箏文化教育課程而言,師資力量十分的匱乏,就算學(xué)校配置了古箏老師,但是在學(xué)歷、專業(yè)、年齡等方面也有很多不合理的地方。學(xué)生對古箏的認(rèn)識存在偏差,所以很少有學(xué)生選擇這一門課程。

        四、對高校加強(qiáng)古箏教育的對策建議

        (一)重視傳統(tǒng)文化的藝術(shù)教育

        我國的各大高校應(yīng)該提高古箏課程在傳統(tǒng)文化課程中的地位。學(xué)校也應(yīng)該在財(cái)力以及人力等方面對古箏課程給予支持。對古箏課程的宣傳力度也需要加大。

        (一)學(xué)校定期的展開古箏教學(xué)的宣傳講座

        學(xué)??梢远ㄆ谘堃恍<一蛘呤牵说?,來學(xué)校進(jìn)行一些講座,通過講座向?qū)W生傳達(dá)古箏的特點(diǎn),并且可以讓學(xué)生集體參與聽古箏的活動,增加學(xué)生對古箏的興趣。

        (三)配置合理的師資隊(duì)伍

        學(xué)校也應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化課程師資力量的投入。應(yīng)該組建一支能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的需求并且綜合素質(zhì)高 的師資隊(duì)伍。學(xué)校也可以通過多種渠道去獲取師資力量,可以通過外聘或者是兼職等多種形式來增加學(xué)校的師資力量。

        (四)設(shè)立合理的傳統(tǒng)文化課程體系

        學(xué)校可以適當(dāng)?shù)貏h減一些選擇人數(shù)冷清的選修課,增 加古箏的公開課。可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè),適當(dāng)?shù)膶⒐殴~課程投入到必修課的課程體系之中,例如文秘、導(dǎo)游等專業(yè)就可以將古箏課程融入必修課程之中。

        五、結(jié)論

        根據(jù)上文所述,古箏教育是傳統(tǒng)文化教育中的一個重要的部分,古箏教育課程的展開在很大的程度上都有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),所以說,傳統(tǒng)文化課程選修課的設(shè)立還是有必要的,國家也應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文 化課程設(shè)立的力度,從而培養(yǎng)全面性的教育人才。

        參考文獻(xiàn)

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        作者簡介:寧思潔 女,漢族,四川成都。學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:音樂與舞蹈學(xué)。

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