毛培光

摘 要：文言文作為我國傳統(tǒng)國學(xué)文化的重要組成部分，一直是語文課的重點教學(xué)內(nèi)容。隨著我國現(xiàn)在全民學(xué)習(xí)國學(xué)文化的熱潮來臨，語文文言文的教學(xué)就更加受到關(guān)注，傳統(tǒng)的初中語文文言文教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足現(xiàn)今的教學(xué)要求，因此要及時優(yōu)化初中語文文言文教學(xué)的方法模式，已達到更好的文言文教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：文言文；初中語文；教學(xué)方法；優(yōu)化。

1引言

文言文是我國古代的書面語言，是我國語言文化的重要組成部分，同時也是初中語文教學(xué)中的重點部分，由于文言文在日常生活中不太常見，而且枯燥乏味，所以初中文言文教學(xué)存在著很多不足之處，加之目前對于傳統(tǒng)國學(xué)文化的空前重視，這些因素都促進了對于優(yōu)化初中語文文言文教學(xué)方式的探索。

2初中語文文言文教學(xué)的普遍現(xiàn)狀

2.1文言文教學(xué)模式僵化，忽略文言文實際運用

受我國長期以來應(yīng)試教育模式的影響，在初中語文文言文的教學(xué)中，老師的教學(xué)重點在于如何提高學(xué)生的語文成績。文言文在初中語文中占有很大的比重，而且是考試的重點項目，所以老師的教學(xué)出發(fā)點是為了應(yīng)對考試，因此文言文教學(xué)模式主要是以背誦和翻譯為主，上課內(nèi)容也很枯燥乏味，教學(xué)模式單一，沒有其他的課外延伸教學(xué)。由于現(xiàn)今社會的日常生活是以白話文為主，因此初中文言文的教學(xué)也沒有考慮到文言文的實際運用，沒有真正的把其當(dāng)成古代的語言來進行教學(xué)，因此教學(xué)效果很不理想。這種教學(xué)模式下，學(xué)生很難建立學(xué)習(xí)文言文的興趣，課堂上的氣氛也比較沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)效果也不理想。

2.2學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)障礙

文言文是初中語文教學(xué)內(nèi)容的重難點，學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)上普遍存在著困難。隨著時代發(fā)展，漢語的簡化，文言文在現(xiàn)今社會中早已被摒棄，學(xué)生在日常生活中接觸很少，加上之前對于漢語文化的重視不足，所以文言文在初中生中的認可度也不高，只憑書本課文上的內(nèi)容，初中生很難更深層次的理解文言文的真諦，因此學(xué)習(xí)上存在著困難。造成學(xué)生學(xué)習(xí)障礙的另一原因則是文言文的教學(xué)方法，不重視語言能力的培養(yǎng)，學(xué)生在不理解文言文的語言特點的情況下去背誦，去學(xué)著翻譯，自然會存在著學(xué)習(xí)上的障礙。

3優(yōu)化初中語文文言文教學(xué)的措施

3.1注重學(xué)習(xí)積累，著力提高文言文功底

由于大多數(shù)語文老師文言文功底不足，無法滿足現(xiàn)在文言文教學(xué)要求。因此，要想提高初中語文文言文教學(xué)效果，老師和學(xué)生就必須注重學(xué)習(xí)中的積累。我們現(xiàn)在所接觸到的文言文是古代的書面語言，同口語不同，書面語言是有嚴(yán)格的格式和特點的，掌握其文言文固定格式，理解文言文的特點，注重學(xué)習(xí)積累，是提高初中文言文教學(xué)的有效措施。文言文的特色是“言文分離、行文簡練”，它與白話文最大的區(qū)別體現(xiàn)在語法和詞匯兩個方面，這也是困擾學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的兩大難點。語法方面，古代文言文語法雖與現(xiàn)代白話文有所不同，但語法結(jié)構(gòu)比較固定，比如“何......之”這種反問句，在很多文言文中都有運用，比如在《陋室銘》這篇課文中有一句“孔子云：何陋之有？”，這就是這種反問語法，翻譯過來就是“孔子說：有什么簡陋的呢？”。又比如在《韓非子.難二》這篇課文中的“亦君之力，臣何力之有”，同樣也是這種反問句式。對于這些固定的語法句式，老師和學(xué)生要注重積累，這樣對于文言文的語句的理解就會更加容易。在詞匯方面，文言文存在著大量的實詞、虛詞以及通假字等，首先應(yīng)該注重實詞的積累，掌握實詞基本上就可以正常閱讀文言文了。虛詞多作為文言文中承接上下文的作用，初中語文所接觸到的虛詞無非就是：爾、何、乃、其、乎，老師在學(xué)習(xí)中，注重學(xué)生對于文言文詞匯的積累，能讓學(xué)生更好的掌握文言文的知識。同時老師在教學(xué)中，也應(yīng)該注重自身文言文功底水平的提高，提高自身的教學(xué)能力。

3.2注重文言文翻譯教學(xué)，提高學(xué)生的文言文運用能力

翻譯是初中文言文教學(xué)中的重點教學(xué)內(nèi)容，也是重要的教學(xué)目的。以往的文言文翻譯要求是讓學(xué)生去單純的記憶，就是對重點的文言文語句的譯文，老師會要求學(xué)生重點記憶，而不是教會學(xué)生翻譯文言文的方法。這種教學(xué)方式不利于學(xué)生為高中階段難度更大的文言文翻譯學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，也無法讓學(xué)生掌握文言文的運用方法。老師在文言文翻譯教學(xué)中，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生自身的文言文翻譯能力，講解文言文的翻譯規(guī)律和方法，讓學(xué)生掌握文言文中的翻譯規(guī)律以及翻譯的技巧。比如，文言文講究“行文簡練”，因此很多語句省略了一些內(nèi)容，給學(xué)生翻譯帶來困難，在《曹穢論戰(zhàn)》這篇課文中有一句“何以戰(zhàn)”，此句缺乏主語和賓語，學(xué)生翻譯起來容易摸不著頭腦，這時候老師要教會學(xué)生文言文補充翻譯的方法，結(jié)合上下文，補充語言中的主語和賓語，翻譯結(jié)果為：“曹劌問莊公：憑什么作戰(zhàn)？”在提高學(xué)生的文言文翻譯能力過程中，學(xué)生能夠?qū)ξ难晕挠懈羁痰牧私?，這時候老師可以培養(yǎng)學(xué)生的文言文運用能力，鼓勵學(xué)生自己用文言文寫一些簡單的文章，讓學(xué)生更好的掌握文言文。

3.3注重文言文的閱讀，提高學(xué)生語言感知能力

文言文作為古代的書面語言，是語言文化的重要組成部分，但由于文言文在現(xiàn)今社會的實際運用越來越少，學(xué)生對于文言文還是比較陌生，對文言文的語言感知能力不足，也體會不到語言文化的魅力，學(xué)習(xí)積極性不高。在初中文言文教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生去反復(fù)誦讀文言文，老師要對文言文的語言結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格做重點解讀，很多文言文都是作者的有感而發(fā)，因此也要注重對作者寫作背景的分析，以便學(xué)生更好的體會出文章所蘊含的思想。文言文的閱讀也是一種語言魅力的體現(xiàn)，老師可以通過播放優(yōu)美的文言文朗讀錄音，然后讓學(xué)生學(xué)著去誦讀，提高學(xué)生的語言感知能力，更好的去學(xué)習(xí)文言文。

4結(jié)束語

優(yōu)化初中語文文言文教學(xué)方法，注重文言文知識的積累，著力提高學(xué)生的文言文功底，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高文言文的實際運用能力，方能達到更好的教學(xué)效果，讓傳統(tǒng)國學(xué)再次復(fù)興。

參考文獻：

[1]彭劍. 傳承傳統(tǒng)文化汲取古人智慧 ——初中語文文言文教學(xué)芻議[J]. 語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊）， 2018， No.994（5）：17-19.

[2]羅濤. 探析初中語文文言文教學(xué)策略[J]. 東西南北：教育， 2018（1）：346-346.