鄧祖波

引言

近十五年來，在國家的大力倡導(dǎo)和支持下，我國高等職業(yè)教育發(fā)展迅猛，取得了令世界矚目的輝煌成就。以面向地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，適應(yīng)就業(yè)市場的實際需要，培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線崗位需要的應(yīng)用型、技能型專門人才的新型教育模式得到了長足的發(fā)展。一個基本適應(yīng)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高等教育體系初步形成。然而，由于對培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)識性差異、對人文素質(zhì)教育在高校發(fā)展中地位與作用缺乏前瞻性的領(lǐng)悟與探究，我們不難發(fā)現(xiàn)由于高職教育發(fā)展歷史太短、發(fā)展速度過快，在重“制器”而非“制人”的思維導(dǎo)向影響下，為數(shù)眾多的高職院校在發(fā)展、跨越式發(fā)展過程中，普遍存在重視“量”的突進(jìn)，而忽視“質(zhì)”的架構(gòu)與塑造，一味追求人才的技能培養(yǎng)與提高，而忽視人才內(nèi)在的潛力塑造，人文素質(zhì)教育弱化的現(xiàn)狀，致使在發(fā)展過程中暴露出許多不容忽視的問題，嚴(yán)重制約了高職教育可持續(xù)發(fā)展。2014年6月23日在全國職業(yè)教育工作會議上總書記就加快職業(yè)教育發(fā)展強(qiáng)調(diào)：“職業(yè)教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑，肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)，必須高度重視、加快發(fā)展”。為此，我們必須清醒地認(rèn)識到在“以就業(yè)為導(dǎo)向”全力保障就業(yè)率的高壓之下，如何才能在高職教育中做到既培養(yǎng)技能，又培育素質(zhì)，真正意義上為國家培養(yǎng)“知識、技能、素質(zhì)”三位一體綜合發(fā)展的人才，“讓每個人都有出彩機(jī)會”。這是高職教育必須切實解決的，能使高職教育可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的重要問題。本文力圖重新審視與反思近十五年的探索與實踐，尋找適應(yīng)新形勢高技能人才素質(zhì)教育的方法和途徑，對于人的全面發(fā)展、學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展意義重大。

1 實施人文素質(zhì)教育的經(jīng)驗與反思

1.1 實施人文素質(zhì)教育的歷程與經(jīng)驗

1999 年國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟(jì)已見端倪，國力競爭日趨激烈，教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動者的素質(zhì).?！睘閷崿F(xiàn)素質(zhì)的提高，“高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程?！苯逃恳矊ｉT制定了《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》和《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001～2010 年）》以及一系列相關(guān)規(guī)定。世紀(jì)之交，通過、出臺的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確提出：在素質(zhì)教育中，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育具有特殊的作用。在國家的首推和引導(dǎo)下，數(shù)以千計的高校積極響應(yīng)中央號召，啟動大學(xué)生人文素質(zhì)教育，一股探究、實踐新時代高素質(zhì)人才培養(yǎng)的潮流風(fēng)起云涌席卷全國，其中，作為我國高等教育的新軍的高職院校也高調(diào)舉旗和展露風(fēng)姿，一批如《工科類高職院校文化素質(zhì)的研究與實踐》國家級課題及學(xué)校級《高職院校校園文化建設(shè)的特色性探索》課題研究紛紛立項、啟動，以構(gòu)建“人文素質(zhì)教育工程”為載體的人文素質(zhì)教育內(nèi)容列入教學(xué)計劃，進(jìn)入課程體系，從理論和實踐兩個方面積極探索具有特色的高職院校文化素質(zhì)教育體系，一時間高校大學(xué)生人文素質(zhì)教育可謂“百花齊放”。歷經(jīng)近十五年的探索與實踐，總結(jié)出了一些具有實效、操作性強(qiáng)的經(jīng)驗，如：第二課堂的建設(shè)與功效、大學(xué)生社會實踐的參與與評價、人文選修課課程教師隊伍的建設(shè)、校園文化環(huán)境打造與人文素質(zhì)的塑造等等，取得了積極的成績，可以說在為國家在跨世紀(jì)人才培養(yǎng)中功不可抹。

1.2 實施人文素質(zhì)教育的反思

就高職院校而言，隨著對高職院校發(fā)展與定位問題的認(rèn)識的日漸清晰，針對仍然存在的重“制器”而非“制人”的思維導(dǎo)向影響和推動下，高職院校，特別是行業(yè)特征明顯的院校普遍存在人文素質(zhì)教育弱化，忽視人才內(nèi)在的潛力塑造的現(xiàn)狀，致使大學(xué)生人文素質(zhì)不高；過窄的專業(yè)技術(shù)教育，學(xué)緣結(jié)構(gòu)單一，致使大學(xué)生學(xué)業(yè)視野不寬、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不牢；過重的功利主義導(dǎo)向，大學(xué)生個性發(fā)展、綜合發(fā)展缺乏平臺；一味以計劃經(jīng)濟(jì)的思維定式追求“大而全”的學(xué)校建設(shè)格局，忽視賴以生存和發(fā)展的特色教育等，致使在發(fā)展過程中暴露出許多不容忽視的問題，嚴(yán)重制約了高職教育可持續(xù)發(fā)展。結(jié)合建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的高職院校，努力辦出高職特色的實際，培養(yǎng)國家急需的能夠“下得去、用得上、留得住、上手快”的21 世紀(jì)高素質(zhì)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。

我們在研究過程中，通過發(fā)放問卷調(diào)查與分析、走訪、座談等形式，對經(jīng)歷了近十五年建設(shè)與努力的高職高專院校人文素質(zhì)教育，進(jìn)行重新的考察和審視，結(jié)果讓人喜憂參半：喜的是經(jīng)過多年的努力與實踐，人文素質(zhì)教育對高職院校的學(xué)生素質(zhì)提升，培養(yǎng)以社會主義核心價值觀為主體的思想政治理論教育打下了較為堅實的基礎(chǔ)，學(xué)生中要求入黨的積極分子逐年增加、對國家的方針、政策的擁護(hù)者、認(rèn)同者倍增趨勢勢不可擋；青年志愿者的社會作用日益彰顯；學(xué)生心理素質(zhì)日益成熟，學(xué)生中先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡如雨后春筍……。憂的是由于“功利主義”、“工具主義”、“拜金主義”的思潮影響、教學(xué)活動中的急功近利，片面強(qiáng)調(diào)技能優(yōu)先，教學(xué)安排上的重專業(yè)知識，輕人文素養(yǎng)教育的偏頗；甚至認(rèn)為對人文教育“擠占”專業(yè)教育的畸形心態(tài)等，在人文素質(zhì)的現(xiàn)實教育過程中卻越來越受到排擠或打壓。特別是近幾年一些高職院校將精力過多地集中于學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)，技能教育的專門化、技能化、工具化成為了一種時尚。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中“培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)？”、“是制器？還是制人？”的矛盾日愈突出，由于培養(yǎng)出來的人才對自然、對社會、對人生缺乏整體性的認(rèn)識，盡管可能專業(yè)知識不錯，但視野狹窄、理想與信念的缺乏、價值觀偏差、人格的不健全——“有才無德”，“做人”的標(biāo)準(zhǔn)模糊，“做事”的價值取向缺失，這樣勢必對學(xué)生的全面發(fā)展帶來的危害，最終將成為跨越發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的高職教育的敗筆。

2 高職院校人文素質(zhì)教育的目標(biāo)與定位

在 2014 年全國職業(yè)教育工作會議上總書記指出，要樹立正確人才觀，培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風(fēng)尚，營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境，努力培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。李克強(qiáng)總理也強(qiáng)調(diào)，職業(yè)教育大有可為，也應(yīng)當(dāng)大有作為。要把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，不僅要圍繞技術(shù)進(jìn)步、生產(chǎn)方式變革、社會公共服務(wù)要求和扶貧攻堅需要，培養(yǎng)大批懷有一技之長的勞動者，而且要讓受教育者牢固樹立敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神，讓千千萬萬擁有較強(qiáng)動手和服務(wù)能力的人才進(jìn)入勞動大軍，使“中國制造”更多走向“優(yōu)質(zhì)制造”、“精品制造”，使中國服務(wù)塑造新優(yōu)勢、邁上新臺階。我國著名人文素質(zhì)教育家楊叔子說：“科學(xué)技術(shù)越進(jìn)步，社會物質(zhì)文明越高速發(fā)展，就越要重視人文教育，重視社會精神文明建設(shè)，重視具有良好的全面素質(zhì)（特別是人文素質(zhì)）的高層次人才的培養(yǎng)。反之，單純的片面的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步所帶來的一系列社會問題，不但不能通過科技本身來解決，而且將使人類失去精神支柱，將使人類文明陷入嚴(yán)重的危機(jī)，……”。站在培養(yǎng)面向 21 世紀(jì)新型人才的高度，推進(jìn)人才培養(yǎng)模式由專業(yè)型、技能型向復(fù)合型、素質(zhì)型的根本轉(zhuǎn)變，推進(jìn)科教興國戰(zhàn)略，高職院校可持續(xù)發(fā)展中，必須立足國家、社會對人才的需求、立足培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的實際、立足學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的客觀實際，結(jié)合高職院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)體系，重新審視人文素質(zhì)教育在構(gòu)建整個教育體系中的重要作用和意義，重提“制器與制人”的問題，真正意義上餞行“十年樹木，百年樹人”之大計。更加重視使學(xué)生學(xué)會“做人”的教育理念，把學(xué)做事與學(xué)做人緊密相連，在整個職業(yè)生涯中不斷完善和發(fā)展，實現(xiàn)其個人價值和社會需要的統(tǒng)一。堅持以人的全面發(fā)展為目的，堅持“做人教育”與“做事教育”相統(tǒng)一、技術(shù)教育與人文教育并重的教育理念，才能健康、持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會的主體，是中國特色社會主義建設(shè)的生力軍，負(fù)有義不容辭的責(zé)任，作為社會知識、文化、文明素質(zhì)整體水平較高的群體，是一個國家文明素質(zhì)和精神追求的主要承載者，作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生是否具有較高的文明素質(zhì)和精神追求對于我們 2020年實現(xiàn)第一個“百年目標(biāo)”——全面建成小康社會宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn)具有至關(guān)重要的影響，因此，如何培養(yǎng)具有更高文明素質(zhì)和精神追求的大學(xué)生成為擺在我們每一個高等職業(yè)教育工作者面前的重大問題。

3 高職院校人文素質(zhì)教育新方法探析

實施文化素質(zhì)教育的重點是實施人文素質(zhì)教育，教育部文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會主任、中國科學(xué)院院士楊叔子教授認(rèn)為：“人文文化具有重要的基礎(chǔ)地位，關(guān)系到民族的存亡，關(guān)系到國家的強(qiáng)弱，關(guān)系到社會的進(jìn)退，關(guān)系到人格的高低，關(guān)系到涵養(yǎng)的深淺，關(guān)系到思維的智愚，關(guān)系到事業(yè)的成敗”，“把科學(xué)與人文結(jié)合起來，就是一個人成功的全部，這是因為，把科學(xué)與人文結(jié)合起來，有利于大學(xué)生形成正確的人生追求，有利于大學(xué)生形成完備的知識基礎(chǔ)，有利于大學(xué)生形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)，有利于大學(xué)生形成健康的生活方式，有利于大學(xué)生形成和諧的內(nèi)外關(guān)系”，“科學(xué)技術(shù)是立世之基，人文素質(zhì)是為人之本”。在總結(jié)以往經(jīng)驗的前提上，我們擬以提出“1231”的高職院校人文素質(zhì)教育方法與途徑，即：“圍繞一條主線”、“夯實兩個基礎(chǔ)”、“搭建三個平臺”、最終達(dá)到“一個目標(biāo)”的整體思路。

3.1 “圍繞一條主線”

將人文素質(zhì)教育滲透、融入高職教育的全過程，真正意義上餞行“教書育人”的教育理念。將素質(zhì)教育的思想滲透到專業(yè)教育之中，貫穿于人才培養(yǎng)的全過程”，“素質(zhì)教育是一種教育思想，不是一種單純的教育模式或分類，所以教育者首先要轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，不能把學(xué)校僅僅看作是一種單純傳授知識的場所，也不能把教學(xué)活動簡單地理解為一種傳授知識的活動，要自始至終貫徹素質(zhì)教育的思想。在培養(yǎng)人才的過程中堅持以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展道路，主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要，堅持培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的實踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才。英國教育家埃里克爵士說：“文化之路應(yīng)貫穿于，而不是繞過一個人的專業(yè)，一個人能夠把自己學(xué)到的技術(shù)融會在整個社會結(jié)構(gòu)中的學(xué)生可以說是受到了人文主義教育，而做不到這一點的學(xué)生，甚至連一個好的技術(shù)專家也配不上。”

3.2 夯實兩個基礎(chǔ)”

一是：構(gòu)建、開設(shè)好高職院校的人文素質(zhì)選修課，“道之以道”、“傳之以本”，理論是行動的先導(dǎo)，為搭建好學(xué)校人文教育的平臺，首先要做的就是人文素質(zhì)選修課的課程體系構(gòu)建，從實際中考量其是否科學(xué)、合理、有用，既要體現(xiàn)高職院校的特點，又要反映學(xué)校文化歷史的積淀，真正意義達(dá)到實施教育的目的。二是：抓好校園文化建設(shè)，特別是賦予人文精神的各類人文活動，這是一個隱性的“潤物細(xì)無聲”潛移默化的教育渠道，好的校園文化話會讓花草含情、墻壁說話、教室增輝，讓人時刻感受到人文魅力的熏陶與滋養(yǎng)，以激發(fā)文化的品質(zhì)，提升人文的素質(zhì)，“寓教于樂”、“寓教于活動”。

3.3 “搭建三個平臺”

一是：充分運用思想政治理論課教育主渠道功能、業(yè)余黨校、團(tuán)校教育以社會主義核心價值體系為載體培養(yǎng)大學(xué)生政治素質(zhì)；二是：充分利用職業(yè)技能教育培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德與科學(xué)精神。專業(yè)技術(shù)課本身承載著豐厚的人文價值，以人文精神傳遞專業(yè)技術(shù)，改變傳統(tǒng)專業(yè)課“見物不見人”的現(xiàn)狀，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，確立學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。三是：充分發(fā)揮人文素質(zhì)獨特的潛移默化的教育功能，奠定堅實的知識、能力的提升基礎(chǔ)，進(jìn)一步拓展深層素質(zhì)教育，塑造有特質(zhì)的人格魅力。進(jìn)一步促進(jìn)文化素質(zhì)教育由知識傳授向知識內(nèi)化的轉(zhuǎn)化，“授之以魚，不如授之以漁”。

3.4 達(dá)到“一個目標(biāo)”

按照人的全面發(fā)展要求，在國家和社會需求的框架下，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有創(chuàng)新精神，身心健康，朝氣蓬勃的高技能、高素質(zhì)人才。

4 結(jié)語

“沒有科學(xué)進(jìn)步，人類將永遠(yuǎn)愚昧落后，沒有人文教育，人類將墜入科技進(jìn)步帶來的文化黑暗及社會滅亡的深淵”；“一個國家、一個民族，沒有科學(xué)技術(shù)，就是落后，一打就垮；然而，一個國家、一個民族，沒有人文精神，就會異化，不打自垮?！?/p>

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