韓蕾

歷史高考，其試卷每隔幾年就可能發(fā)生一定變化。之所以發(fā)生變化，是因?yàn)樾聲r(shí)代對人才需求越來越高，歷史教學(xué)必須從適應(yīng)新時(shí)代的角度去實(shí)施。本文從近年歷史高考實(shí)施歷史課程教學(xué)進(jìn)行思考，值得人們借鑒。

一、高考角度的歷史教學(xué)需要正確的觀念

學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，極有可能就是相當(dāng)意義上的人云亦云，教科書怎么說，他們就怎么說；教師怎么說，他們也就怎么說。學(xué)習(xí)歷史，無論是從角度還是高度來講，這樣的學(xué)習(xí)方式都不是很可取的。這樣的學(xué)習(xí)，不可能讓學(xué)生建立起學(xué)習(xí)歷史的正確觀念，觀念不正確，學(xué)生也根本不可能透過歷史的紛雜表象去認(rèn)識歷史的本質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史之正確觀念如何形成？應(yīng)當(dāng)從平時(shí)的課堂學(xué)習(xí)中形成。如果在平時(shí)的歷史教學(xué)中，我們不去全面灌輸，而是讓學(xué)生在閱讀歷史表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物史觀對歷史表象進(jìn)行由表及里的分析，使學(xué)生不再人云亦云，讓學(xué)生在閱讀歷史表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物史觀對歷史表象進(jìn)行逐漸深化的分析，那學(xué)生不僅不會人云亦云，而且會憑借自己的智慧和主觀能動(dòng)性對歷史有全面、客觀的認(rèn)識。如教學(xué)“發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)”時(shí)，為了讓學(xué)生掌握我國古代農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，讓學(xué)生能夠理解小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，且從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成長的歷程中，認(rèn)識封建政權(quán)對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的雙重作用與影響。我利用多媒體呈現(xiàn)相關(guān)的歷史圖片和歷史資料，讓學(xué)生從眾多圖片和資料中發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問題，并經(jīng)過比較積極的思維，在正確觀念的引領(lǐng)乃至形成中主動(dòng)認(rèn)識歷史和探究歷史。

二、高考角度的歷史教學(xué)需要科學(xué)的思維

近年的高考，不僅僅是對已學(xué)歷史知識的檢查，更多是對學(xué)生歷史辨析能力的檢查。歷史試卷中所增加的主觀辨析題，如果學(xué)生不具備相關(guān)的辨析能力，是根本取不到理想成績的。即使寫出一些文字，也不能表述出所提供歷史史料的本質(zhì)。這就需要我們在平時(shí)的歷史教學(xué)中多讓學(xué)生進(jìn)行思維，而且應(yīng)當(dāng)是十分科學(xué)的思維。怎樣能夠讓學(xué)生具有科學(xué)思維？我們必須從史料本身的特質(zhì)進(jìn)行思考。教材文本的一系列史料都有特定的時(shí)間聯(lián)系，也都有特定的空間聯(lián)系。教學(xué)時(shí)，如果我們多讓學(xué)生在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析、思維，學(xué)生才可形成思維的科學(xué)，形成主觀判斷的正確。如教學(xué)“古代中國的政治制度”，這是一個(gè)涉及夏、商、西周政治制度的歷史教學(xué)，教材主要陳述著分封制和宗法制的基本內(nèi)容，告訴人們中國早期政治制度的一些特點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的內(nèi)容，可以看到古代以中央集權(quán)制度為核心的古代中國政治制度的演變。教學(xué)時(shí)，給學(xué)生以自主思維的空間，凸顯學(xué)生的自主思維態(tài)勢，讓學(xué)生從突出中央集權(quán)制度形成前進(jìn)思維，正確產(chǎn)生以血緣紐帶維系的宗法分封制向其過渡轉(zhuǎn)變的認(rèn)識。為了讓學(xué)生能夠產(chǎn)生正確的認(rèn)識，注意從了解西周分封制的內(nèi)容入手，讓學(xué)生通過自己的思維去歸納分封制和宗法制的作用及影響，進(jìn)而掌握解讀歷史信息的方法。 學(xué)生在簡要梳理商、周的政治制度演變后，比較具有歷史性地分析問題，理解夏、商、周三代對歷史所做出的貢獻(xiàn)，學(xué)生比較有意義地明確夏、商、周創(chuàng)造了中國早期的特色政治文明，夏、商、周對世界政治文明也做出了重要的貢獻(xiàn)。

三、高考角度的歷史教學(xué)需要主動(dòng)學(xué)習(xí)

高中生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性如何？學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性如何？應(yīng)當(dāng)說是不容樂觀的。從平時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情形看，學(xué)生主動(dòng)性不足。這里的原因復(fù)雜，新課要提前結(jié)束，趕進(jìn)度導(dǎo)致學(xué)生沒有時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大，越是壓力比較大，我們越要讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。實(shí)踐也證明，如果我們多讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)可促使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，所形成的能力是任何灌輸都替代不了的，學(xué)生在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識和思維方式所發(fā)揮的作用也是無窮的。如學(xué)習(xí)“秦朝中央集權(quán)制度的形成”，教學(xué)時(shí)，我沒有進(jìn)行無意義的灌輸，而是讓學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)也需要教師引領(lǐng)、組織，課前給學(xué)生以前置性學(xué)習(xí)的機(jī)會，學(xué)生通過自己的閱讀掌握住“始皇帝”的來歷，憑借自身的思維，憑借自己的智慧，比較全面理解中央集權(quán)制的作用與影響。課堂上也讓學(xué)生圍繞自己所發(fā)現(xiàn)的問題相互之間進(jìn)行討論、爭論和辯論，學(xué)生經(jīng)過比較激烈的爭論，不僅能體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更重要的是讓真理得以越爭越明，學(xué)生也越感興趣。

四、高考角度的歷史教學(xué)需要深層辨析

平時(shí)的歷史教學(xué)，無論是教師還是學(xué)生都有這樣的現(xiàn)象，都以能夠掌握書本歷史知識、以能夠讀懂相關(guān)歷史闡述的內(nèi)容為滿足，這對學(xué)生的歷史有效學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)都是極為不利的。學(xué)生高考對歷史現(xiàn)象的主觀判斷，如果學(xué)生的闡述不著邊際、缺失深層的辨析，也是不可能獲取滿分的。這就告訴人們，高考角度的歷史教學(xué)需要學(xué)生在平時(shí)的歷史學(xué)習(xí)中對歷史現(xiàn)象做出比較深層的辨析，運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史的真實(shí)。如教學(xué)鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》，教學(xué)時(shí)沒有以學(xué)生了解和認(rèn)識英國向中國走私鴉片，并由此發(fā)動(dòng)侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭的史實(shí)即為滿足，也沒有以認(rèn)識中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對中國的影響即為滿足。而是努力讓學(xué)生去辨析鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》簽訂使中國開始淪為半殖民地半封建社會的發(fā)展過程，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)方法去觀察鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》現(xiàn)象，去分析鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》的本質(zhì)，去理解林則徐虎門銷煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛國主義的意義。也不僅僅就是這樣，而且讓學(xué)生去牢記鴉片戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，認(rèn)清“落后就要挨打”的道理。更為重要的是獲取立德樹人的效果，學(xué)生的憂患意識和振興中華的歷史使命感得以一定的培養(yǎng)。

作為高中歷史教學(xué)，所肩負(fù)的不僅僅就是教學(xué)的責(zé)任，還應(yīng)當(dāng)肩負(fù)著教育的責(zé)任。我的思考顯得比較膚淺，有待進(jìn)一步深入調(diào)研。堅(jiān)信在今后的教育教學(xué)中將更為勤奮努力，以獲取深入思考前提下的歷史教學(xué)之奇葩。

（責(zé)編 楊 菲）