特留別克?孜牙哈吉
摘要:初中階段正是學(xué)生身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的體育教學(xué)本來(lái)應(yīng)該是具有重要作用的。但由于傳統(tǒng)文化教育的缺失,如今的體育教學(xué)出現(xiàn)了師生關(guān)系不和和學(xué)生意志薄弱、缺乏自律的問(wèn)題。因此教師應(yīng)該在體育教學(xué)中通過(guò)以身作則,平等友好地與學(xué)生進(jìn)行交流,在體育教學(xué)中幫助學(xué)生建立正確的道德觀念;而對(duì)于體育教學(xué)的內(nèi)容則要融入民族特色,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民俗;最后還要進(jìn)行武術(shù)這一極具民族特色的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的精神。
關(guān)鍵詞:初中體育;傳統(tǒng)文化;教學(xué)滲透
體育學(xué)科在初中階段的教學(xué)學(xué)科中是很特殊的一種,其他學(xué)科都傾向于知識(shí)上的教授,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,而體育則著眼于學(xué)生身體素質(zhì)的提高,并在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。但由于在以往的教學(xué)中,體育教學(xué)長(zhǎng)期得不到重視,漸漸丟失了其內(nèi)在的文化本質(zhì),出現(xiàn)了諸如崇尚暴力、意志薄弱等許多問(wèn)題,因此,在體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化已經(jīng)成了迫在眉睫的事情。教師在體育教學(xué)中首先要做到以身作則,通過(guò)自己的行為潛移默化地影響學(xué)生建立正確的道德觀念;然后在體育教學(xué)中融入民族特色,傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族習(xí)俗活動(dòng);最后還要將傳統(tǒng)文化中的武術(shù)融入到教學(xué)中,去除其中爭(zhēng)強(qiáng)好勝的消極因素,發(fā)揚(yáng)強(qiáng)身健體的作用和自強(qiáng)不息的精神。
一、教師以身作則,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德
想要在初中階段的體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,教師首先要注重傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化中的精髓,對(duì)于提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生積極思想觀念的形成都能夠起到顯著的作用。而想要教學(xué)傳統(tǒng)美德,教師首先要自己做到行為符合傳統(tǒng)美德的要求。強(qiáng)行的干巴巴的道德教學(xué)只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,教師只有在教學(xué)中通過(guò)一言一行來(lái)踐行傳統(tǒng)美德,發(fā)揮出模范作用,才能讓學(xué)生心甘情愿地認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,并將其作為自己的行為準(zhǔn)則。
比如,在教師想要鍛煉學(xué)生的意志力和迎難而上的挑戰(zhàn)精神而讓學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)時(shí),首先就要做到與學(xué)生同甘共苦,與學(xué)生一同跑步,并在這個(gè)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。學(xué)生看到教師親自下場(chǎng),得到了教師無(wú)形的鼓勵(lì),自然也會(huì)努力堅(jiān)持下去。同樣的,教師如果想要鼓勵(lì)學(xué)生互幫互助時(shí),在平常的教學(xué)中就要對(duì)成績(jī)較差得到學(xué)生安慰和鼓勵(lì)。一旦有了教師的示范,學(xué)生就會(huì)自然而然地模仿教師的行為,從而在這個(gè)過(guò)程中將互幫互助的美德內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
二、融入民族特色,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗
想要在初中階段的體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,教師還要在體育活動(dòng)中融入具有民族特色的民俗活動(dòng)。各個(gè)地方的民間習(xí)俗既是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是一種具有強(qiáng)身健體效果的體育活動(dòng)。教師應(yīng)該抓住民族習(xí)俗的這一特點(diǎn),在日常的體育教學(xué)中更新體育活動(dòng),推行民間習(xí)俗,并在這個(gè)過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)這些民間習(xí)俗背后所蘊(yùn)含的文化背景,感悟民間習(xí)俗中內(nèi)藏的民族精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間習(xí)俗的興趣,促進(jìn)民族習(xí)俗的傳承和發(fā)展。
比如,教師可以根據(jù)所處地區(qū)的實(shí)際情況,推行民間習(xí)俗活動(dòng)。在南方水鄉(xiāng)的教師可以在體育教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行劃龍舟的學(xué)習(xí),并在這個(gè)過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)龍舟活動(dòng)背后所隱藏的勇?tīng)?zhēng)上游的拼搏精神和紀(jì)念先賢的感恩精神。而位于北方的教師則可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行舞獅這一項(xiàng)極具特色的民間習(xí)俗的學(xué)習(xí)和鍛煉,在這個(gè)過(guò)程中感悟勞動(dòng)人民戰(zhàn)天斗地的自強(qiáng)精神。而進(jìn)行這樣的民間習(xí)俗學(xué)習(xí)無(wú)疑比常規(guī)的體育活動(dòng)有趣得多,能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的興趣,是一件一舉兩得的好事。
三、進(jìn)行武術(shù)教學(xué),培養(yǎng)自強(qiáng)精神
想要在初中階段的體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,教師還要在體育教學(xué)中發(fā)揚(yáng)武術(shù)這一項(xiàng)中國(guó)代表性的體育活動(dòng)。從虛擬的武林俠客到扭轉(zhuǎn)了國(guó)人國(guó)際形象的李小龍,武術(shù)一直在傳統(tǒng)文化中占有特殊的地位。教師在初中階段的體育教學(xué)中進(jìn)行武術(shù)教學(xué),不僅僅可以發(fā)揮武術(shù)強(qiáng)身健體的作用,促進(jìn)學(xué)生身體的健康發(fā)展,更是能夠在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)起學(xué)生百折不撓、自強(qiáng)不息的精神,對(duì)學(xué)生的精神發(fā)展起著十分正面的作用。但教師要在教授過(guò)程中注意,盡量去除武術(shù)中爭(zhēng)狠斗勇的不利影響。
比如,教師可以開(kāi)展太極拳教學(xué)。太極拳在練習(xí)的時(shí)候十分緩慢,對(duì)于學(xué)生的體制要求不高,適合推廣到所有學(xué)生練習(xí)。但是太極拳所蘊(yùn)含的陰陽(yáng)和合和剛?cè)嵯酀?jì)的理念確實(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中必不可少的一部分,對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的提高有著積極作用。教師也可以進(jìn)行一些較為困難的武術(shù)如八極拳的教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中堅(jiān)持不懈,努力克服自己的懶惰和畏懼困難的心態(tài),培養(yǎng)出堅(jiān)定的意志。
綜上所述,教師想要在初中體育教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué),首先要通過(guò)以身作則的方法在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德;其次要在體育活動(dòng)中融入民間習(xí)俗,促進(jìn)民俗文化的傳承和發(fā)展;最后還要通過(guò)武術(shù)教學(xué)提升學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的精神。
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