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        小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育的培養(yǎng)及策略

        2019-09-10 07:22:44古力那孜爾·鐵了江
        青年生活 2019年30期
        關(guān)鍵詞:實施策略情感教育語文教學(xué)

        古力那孜爾·鐵了江

        摘要:情是文中骨,是一篇文章的靈魂,但是因為教育教學(xué)的功利性,很多教師往往缺失了語文情感上的教育,讓學(xué)習(xí)變得索然無味。尤其是在小學(xué)語文的教學(xué)中,需要以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基本原則,那么情感教育的重要性更加凸顯出來了。本文通過簡單概述情感教育在教學(xué)效果、審美培養(yǎng)上的作用,并且結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗提出在小學(xué)語文教學(xué)中進行情感教育培養(yǎng)的實施策略。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;語文教學(xué);情感教育;培養(yǎng)計劃;實施策略

        1、小學(xué)語文中加強情感教育的培養(yǎng)的重要性

        語文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),并且學(xué)好了語文不僅僅是能提升學(xué)習(xí)成績,更能修身養(yǎng)性,獲得更好的思想情操和文學(xué)素養(yǎng)。語文講求聽、說、讀、寫、譯、編,內(nèi)容繁雜知識體系貫穿古今中外歷史發(fā)展歷程,可以說,學(xué)好語文并非一朝一夕的事情,因此就要在小學(xué)語文教學(xué)中講求一定的方法,讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。

        針對當(dāng)下語文教學(xué)存在的不足,語文教學(xué)中的情感教育,其重要性尤為凸顯,其一,其能拓展學(xué)生的思維空間,讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。而針對其中很多文言文、古詩等較難的文章,則要注意融入情感教育,以提升學(xué)習(xí)效率;其二,向?qū)W生灌輸正確的人生觀和價值觀,對其一生都尤為重要,因為小學(xué)階段是人類的性格形成期,這時候培養(yǎng)好的思想品格能惠及一生。在新課標(biāo)的規(guī)定中對情感教育的規(guī)定非常明確,需要學(xué)生具有愛國主義思想、社會主義道德品質(zhì),并且愛祖國的語言和文字等等,這就需要在語文教學(xué)中,將情感教育得到升華,從修身養(yǎng)性上升到齊家、治國乃至平天下的思想境界。

        2、當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)的不足

        2.1 教師認(rèn)識片面,教學(xué)具有功利性

        在多年前曾經(jīng)有這樣一種說法:記住了才能理解,這句話細(xì)細(xì)分析是有一定的道理的,但是在當(dāng)下該做法明顯是非常不恰當(dāng)。因為在教師的主導(dǎo)課堂之上,學(xué)生們被這樣“強硬”的辦法逼著學(xué),明顯不能激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性,在小學(xué)語文教育教學(xué)中,需要強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,但是這樣極具功利性的教學(xué)模式顯然會讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的困擾和負(fù)擔(dān),甚至將語文拒之門外。

        2.2 教學(xué)方法僵化,學(xué)習(xí)積極性難提升

        在小學(xué)語文教學(xué)中依然存在著教師主導(dǎo)課堂,學(xué)生聽講的課堂形式,因為低年級同學(xué)語文素養(yǎng)沒有太濃厚,教師這樣“手把手”帶學(xué)生的模式無可厚非,但是針對小學(xué)中高年級的學(xué)生,因為“不放心”導(dǎo)致部分教師不敢讓學(xué)生主導(dǎo)課堂,擔(dān)心課堂秩序和課堂效率會大大降低。所以在小學(xué)課堂上,往往存在著教師因為教而教,學(xué)生為了學(xué)而學(xué),并沒有發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)地位,記住了卻不理解文章的內(nèi)涵,能默寫卻不能活學(xué)活用,這樣的呆板的學(xué)習(xí)效果顯然是不能適應(yīng)時代發(fā)展需要的。

        3、小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育的培養(yǎng)策略

        3.1 巧妙創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)節(jié)課堂氣氛

        小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中注重情景的創(chuàng)設(shè),通過情境的創(chuàng)設(shè)給學(xué)生一個更加明確的思想認(rèn)知。例如,在進行人教版小學(xué)語文四年級《題西林壁》的教學(xué)的時候,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”一句,應(yīng)當(dāng)如何理解呢?教師可以利用多媒體教學(xué),將視頻、圖片展現(xiàn)在PPT上,讓學(xué)生對廬山之景有個更加深刻的理解。在后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,教師可以積極讓學(xué)生發(fā)言,為什么這兩句能和上面兩句連貫起來,這兩句話是不是單純的寫景?為什么作者會說不識廬山真面目呢?進而啟發(fā)學(xué)生:因為站的位置不同,同樣的一座山,無論遠(yuǎn)近高低,呈現(xiàn)出的景色都是各不相同的,這也能看出來“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的思想情感,進而引導(dǎo)學(xué)生,想要全面地認(rèn)識一件事物,就要從多方面多角度認(rèn)知,多聽取他人的意見,進而對事情有個更加全面的了解。

        3.2 講求語言藝術(shù),聲情并茂中感染學(xué)生

        情感是通過語言來表現(xiàn)出來的,語言也是最能表達(dá)一個人喜怒哀樂的載體,這就要求教師能抓住文章主旨,聲情并茂地演繹課文。以《延安,我把你追尋》這篇選讀文章的學(xué)習(xí)舉例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,首先范讀全詩、緊接著讓學(xué)生朗讀全詩,掃清詩中的障礙,然后,教師對延安精神做出解釋,讓學(xué)生理解詩的主旨大意,緊接著教師再領(lǐng)讀一遍課文,尤其是在“我們毫不猶豫丟掉了老牛破車,卻不能丟寶塔山頂天立地的脊梁”此類語句朗讀的時候,更要講求語言藝術(shù),重點語句鏗鏘有力,讓學(xué)生能從詩中體會到延安精神的內(nèi)涵,像“老牛破車”這些非常形象的詞語,要讓學(xué)生更好地理解,就可以借助形象的語言動作,讓學(xué)生理解到從“老牛破車”的落后,到現(xiàn)代化中國的巨變。最后,做到弘揚延安精神的意義做到更加深刻的理解,以達(dá)到加深學(xué)生的愛國情懷的目的。教師在進行朗讀教學(xué)的時候,神態(tài)要與情感相融合,必要的時候可以借助一些動作和音樂,讓學(xué)生對課文的情感有個更加深層次的理解。

        3.3 親師信道,搭建良好的師生交流平臺

        教育工作者要成為學(xué)生的良師,更要成為其身邊的益友,教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的啟蒙者,更是學(xué)生人生道路上的引路人,讓學(xué)生親其師、信其道,就需要教師用真心對待每一個學(xué)生。搭建良好的師生交流平臺,就要站在學(xué)生的角度思考問題、看待問題,讓教師的思想與學(xué)生的想法發(fā)生思維碰撞。我們在進行語文教學(xué)的時候更要重視與學(xué)生之間的交流和溝通,在教學(xué)的時候多問幾個為什么,讓學(xué)生多思考多回答,重視引導(dǎo)但還是要讓學(xué)生自己得出真知。以《給予是快樂的》一課的教學(xué)中,教師可以鼓勵學(xué)生回答:一個人開心的時候有什么表現(xiàn)、你什么時候會感覺到快樂、收到禮物的時候我們是快樂的,但是為什么付出的時候,我們也會感到快樂?在這樣一問一答中,讓學(xué)生感知到給予也是一件非常幸福的事情,進而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會奉獻(xiàn)、甘于助人,以達(dá)到提升思想境界的目的。

        4、結(jié)語

        總而言之,在小學(xué)語文教學(xué)中融入情感教育,能讓學(xué)生更好地理解課文的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的思考習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,此外,也能活躍課堂,改善師生關(guān)系,更是教育改革征程中的重要一步。為了能將小學(xué)語文教學(xué)與情感教育融會貫通,就需要教育教學(xué)工作者不斷更迭教育理念,與時俱進更新教學(xué)方法,并且融入學(xué)生群體,讓師生之間實現(xiàn)心與心的溝通。本文觀點均為筆者在教學(xué)過程中的所見所感,如有指教不勝感激。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李磊,付建設(shè).以情感人用情育人——小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的實施策略研究[J].中國農(nóng)村教育,2019(09):11.

        [2]徐愛華. 淺談在小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及其實施策略[A]. .教育理論研究(第五輯)[C].:重慶市鼎耘文化傳播有限公司,2019:1.

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