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        基于核心素養(yǎng)下初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的策略研究

        2019-09-10 07:22:44蔣惠君
        學(xué)習(xí)與科普 2019年30期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐核心素養(yǎng)課堂教學(xué)

        蔣惠君

        摘要:歷史與社會(huì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,在初中階段教學(xué)中,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要作用,因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng),有利于學(xué)生知識(shí)、技能和態(tài)度等綜合發(fā)展,本文作者結(jié)合多年實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)歷史與社會(huì)學(xué)科中學(xué)生核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)展開研究。

        關(guān)鍵詞:初中歷史與社會(huì);課堂教學(xué);核心素養(yǎng);教學(xué)思路;教學(xué)手法;教學(xué)實(shí)踐

        當(dāng)前,教育部在編制課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)劃為課程教材改革的重點(diǎn)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。因此,在教學(xué)活動(dòng)開展中,教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo),結(jié)合教材內(nèi)容,提煉課本精華,讓學(xué)生在充分掌握知識(shí)重點(diǎn)的情況下,提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng),為學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展指明方向。以下是作者從轉(zhuǎn)變教學(xué)思路、創(chuàng)新教學(xué)手法以及設(shè)置實(shí)踐教學(xué)三個(gè)方面對(duì)核心素養(yǎng)下課堂教學(xué)的一些分析探討。

        一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,尊重學(xué)生主體地位

        隨著新課標(biāo)改革的不斷深入,課堂教學(xué)的主體也在發(fā)生著變化,由原先的教師主導(dǎo)變?yōu)閷W(xué)生為學(xué)習(xí)主體的方向轉(zhuǎn)換,因此,在今后的教學(xué)工作中,教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)變思想,把原先的“一言堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按笾v堂”,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來,學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),鍛煉自身綜合素質(zhì),為以后的學(xué)習(xí)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        例如:在“皇權(quán)膨脹與近代前夜的危機(jī)”一文教授中,我給學(xué)生講述《朱元璋與胡惟庸》的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對(duì)順利而快速地進(jìn)入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)起到了良好的作用。在教學(xué)過程中,我設(shè)置教學(xué)問題讓學(xué)生來回答:從哪些方面看出明朝強(qiáng)化君主權(quán)力的措施呢?學(xué)生結(jié)合故事和書本內(nèi)容,通過自主學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)從眾多文字中提煉有效的信息,找到問題的答案:廢丞相,設(shè)六部;廢中書省,設(shè)三司;確立內(nèi)閣;錦衣衛(wèi)機(jī)構(gòu)等等。學(xué)生回答的快速而又準(zhǔn)確,我又提出一個(gè)問題:1、明初的政治體制與元代體制相比,發(fā)生什么變化?2、朱元璋實(shí)行這一政治體制的根本目的是什么?3、朱元璋實(shí)行這一政治體制帶來怎樣的結(jié)果?學(xué)生得到問題后,對(duì)元代和明初的政治體制進(jìn)行比較,相互探討朱元璋鳳雛城鄉(xiāng)之的目的和結(jié)果,讓學(xué)生在尋找答案的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和歸納總結(jié)的能力。通過一番討論,學(xué)生積極的發(fā)表意見:中央沒有丞相,地方設(shè)立三司;加強(qiáng)皇權(quán),鞏固統(tǒng)治;皇權(quán)高度集中,缺少制約,皇帝政務(wù)繁多,身心疲憊。在接下來的教學(xué)中,學(xué)生積極主動(dòng)去思索問題尋找答案,學(xué)習(xí)興趣高漲,也通過對(duì)歷史人物的了解和發(fā)展變遷,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到明清皇權(quán)膨脹是造成近代中國落后挨打的總要原因,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和危機(jī)意識(shí)。

        二、創(chuàng)新教學(xué)手法,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

        在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中,教師往往只是簡(jiǎn)單的對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)讀和課前指引,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)不甚了解,學(xué)習(xí)質(zhì)量也大打折扣,因此,在教學(xué)活動(dòng)開展中,合理運(yùn)用教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,多元化的開展教學(xué),不僅讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下學(xué)到知識(shí),也在教學(xué)環(huán)境的背景下培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),達(dá)到高效教學(xué)的目的。

        例如:在“探究乾隆盛世的危機(jī)”一文中,我利用多媒體技術(shù)展示和播放《康熙王朝》片段與清朝皇帝圖片,激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,觀看視頻時(shí)我向?qū)W生提出問題:你們知道清朝前后的12任皇帝的名號(hào)嗎?學(xué)生積極舉手回答:皇太極、康熙、雍正、乾隆、光緒等等。我又提出另一個(gè)問題:這位皇帝在位時(shí)平定準(zhǔn)噶爾部叛亂,還編制《四庫全書》六次下江南的皇帝,你們知道是誰嗎?學(xué)生異口同聲的說:乾隆。伴著學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)狀態(tài),展開對(duì)教材內(nèi)容的講解,首先給學(xué)生講解“鮮花著錦,烈火烹油”的乾隆盛世,讓學(xué)生從具體的食療分析、比較分析歸納“乾隆盛世”的表現(xiàn)和其地位。接下來,引導(dǎo)學(xué)生通過史料思考乾隆盛世出現(xiàn)的危機(jī)和衰敗的原因。運(yùn)用多媒體投影,創(chuàng)設(shè)覲見場(chǎng)景,我組織學(xué)生對(duì)“英國使團(tuán)來華訪問”進(jìn)行角色扮演,分析中國閉關(guān)鎖國的原因,比較中英兩國在同一時(shí)期的差異,探尋中國在世界近代化大潮下逐步落伍的原因。最后,向?qū)W生提出問題:同學(xué)們,經(jīng)過本堂課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲?或你任務(wù)一個(gè)國家的發(fā)展應(yīng)該怎樣才能跟上時(shí)代的步伐?學(xué)生聽到這個(gè)問題后,陷入沉思,經(jīng)過一番歸納后回答道:落后的生產(chǎn)方式,陳舊的專制制度,封閉的思想造成了乾隆盛世的衰敗,這說明落后就要挨打,民族應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)。通過對(duì)文章內(nèi)容的深度剖析,讓學(xué)生更加直觀的看待歷史現(xiàn)象,啟發(fā)學(xué)生為祖國的發(fā)展樹立責(zé)任感和使命感,以達(dá)到學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

        三、鞏固教學(xué)知識(shí),安排實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

        歷史與社會(huì)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,與實(shí)際生活息息相關(guān),在課堂教學(xué)過程中,不應(yīng)局限于課堂之上,還要結(jié)合教材內(nèi)容,向?qū)嵺`靠攏,做到課本與實(shí)踐的相結(jié)合,因此,在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)安排學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),利用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以此來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度和運(yùn)用技能的能力,從而可以準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和認(rèn)知狀態(tài),同時(shí),實(shí)踐活動(dòng)的開展中,也能暴露出教師在教學(xué)活動(dòng)中的問題,從而改善教學(xué)方法,正確引導(dǎo)學(xué)生,最后,實(shí)踐活動(dòng)的開展,幫助學(xué)生在生活中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生情感變化和素質(zhì)提升有極大的促進(jìn)作用。

        例如:課下安排學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的來源和習(xí)俗方式進(jìn)行歸納總結(jié),不同地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,每個(gè)節(jié)日都有不同的淵源和演變,同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日也不陌生,都積極的利用課余時(shí)間去搜索資料、詢問家中長(zhǎng)輩等手段去搜集節(jié)日習(xí)俗,同學(xué)之間相互討論交流,整理完畢后,在課堂上積極踴躍的回答:春節(jié),是我們傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。古人稱元旦、元日、元正等,春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年,一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登。點(diǎn)鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗一直流行至今。相傳堯舜時(shí)期,我國就有了這個(gè)節(jié)日,殷商甲骨文也有記載。公元前104年漢武帝太初元年,創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首。從這時(shí)起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年。直到新中國成立,改用公元以后,這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。學(xué)生的回答干脆而又響亮,因此,有效的社會(huì)實(shí)踐能夠讓學(xué)生形成對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,使學(xué)生將傳統(tǒng)文化更好的傳承下去。

        在“生活在社區(qū)里”一文教學(xué)時(shí),我安排學(xué)生利用課余時(shí)間,統(tǒng)一一下自己所在的社區(qū)面積有多大,大概有多少人,社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施為居民提供了哪些便利?整個(gè)社區(qū)的格局有什么樣的優(yōu)點(diǎn),還存在什么樣的問題?通過這樣的實(shí)踐調(diào)查,讓學(xué)生在實(shí)踐中得到收獲,在進(jìn)行教材講解時(shí),有助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵深層次的理解,課堂知識(shí)與社會(huì)時(shí)間的結(jié)合開展,帶動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)學(xué)科的興趣,培養(yǎng)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的能力。

        總而言之,初中歷史與社會(huì)的教學(xué)對(duì)于學(xué)生來說是至關(guān)重要的一個(gè)階段,對(duì)初中學(xué)生的健康成長(zhǎng)、心智發(fā)育、品德修養(yǎng)有積極的促進(jìn)作用。因此,在今后的教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),結(jié)合教材內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,同時(shí),教學(xué)工作不是一蹴而就的事,需要我們廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中,不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,為學(xué)生的不斷成長(zhǎng)而努力奮斗。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王佩芳. 培育初中歷史與社會(huì)核心素養(yǎng)的實(shí)踐探索[J]. 文學(xué)教育(下), 2018, No.438(06):158-159.

        [2]佚名. 核心素養(yǎng)引導(dǎo)課堂教學(xué)——初中《歷史與社會(huì)》課堂教學(xué)探究[J]. 學(xué)周刊, 2018, No.375(27):104-105.

        [3]張婧. 基于核心素養(yǎng)提升的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì) ——以《走可持續(xù)發(fā)展之路》為例[J]. 新課程(中), 2017(8):80-81.

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