周玉婷

摘 要：把《思想品德》更名為《道德與法治》是有進(jìn)步意義的，因為對于培養(yǎng)一個合格的公民來講，主要在于培養(yǎng)道德意識和法治意識。尤其作為品德這方面，往往會產(chǎn)生誤解，或者很空泛，實際上遵紀(jì)守法就是作為合格公民的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革;情景教學(xué)

新教材《道德與法治》，的確給初中政治課堂教學(xué)帶來了很多亮點和優(yōu)勢。我認(rèn)為主要有以下幾點表現(xiàn)：

一、教學(xué)內(nèi)容具有時代性，積極適應(yīng)教育改革的新形勢和新要求

黨的十八屆四中全會《決定》明確要求，“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程?！鼻安痪冒l(fā)布的《中央宣傳部、司法部關(guān)于在公民中開展法治宣傳教育的第七個五年規(guī)劃（2016-2020年）》，將青少年作為法治宣傳教育的重點對象，提出堅持從少年抓起，把法治教育納入國民教育體系。當(dāng)今，法治成為每個公民不可或缺的基本素養(yǎng)。無論是作為法治建設(shè)的基礎(chǔ)工程，還是作為學(xué)生成長的素質(zhì)工程，將法治納入義務(wù)教育內(nèi)容體系乃是時代發(fā)展的必然要求。強調(diào)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，充分體現(xiàn)以人為本。所以，新教材的編寫和使用是由國家的要求、兒童的實際、課程的邏輯、道德教育的特征所共同決定的。

二、力圖實現(xiàn)課程功能，循序德育育人

作為一門對學(xué)生進(jìn)行道德和法治教育的專設(shè)課程，與日常的德育工作和學(xué)校的團委少先隊工作形成合力，力圖培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念和法治觀;將青春期教育、人際關(guān)系、自我認(rèn)識、情緒管理、挫折教育等心理健康教育課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;關(guān)注學(xué)生的成長，以學(xué)生的困惑和問題為中心，不斷地進(jìn)行思考與探索，有效的激發(fā)學(xué)生的思想品德興趣。

三、滿足多樣化需求，創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，進(jìn)行多元化問題設(shè)計

采用開放式提問、開放式討論、開放式留白;如：“除了這三個國家機關(guān)外，還有哪些國家機關(guān)和場所懸掛國徽？對上述權(quán)力運行情況進(jìn)行簡要評析?！眲?chuàng)設(shè)男女主人公日常生活中遇到的困惑和問題或者兩者的對話模式，圖文結(jié)合的方式，結(jié)合自身經(jīng)驗分析材料等方式，既能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能激發(fā)學(xué)生獨立思考的能力和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的新型課程觀和新型學(xué)生觀。

四、教材欄目設(shè)置凸顯科學(xué)性，編排突出層次，追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)與表述生動的統(tǒng)一

第一，教材各單元、各課的導(dǎo)言以散文化風(fēng)格，增強可讀性，保持一定情感張力，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如：“自由是珍貴的，也是有限制的，無限制的自由職能產(chǎn)生混亂。當(dāng)人類依據(jù)法治自覺止步于自由的邊界，彰顯的是理性的力量。”

第二，教材選取的案例，盡量保留一定的故事情節(jié)，講究敘述方式，使其生動可讀。教材正文部分對于理論觀點的闡述，則力求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、簡捷洗練。當(dāng)表述的生動性與準(zhǔn)確性不可兼顧時，優(yōu)先考慮準(zhǔn)確性。如“小眉的周記”，“國強同學(xué)家鄉(xiāng)的集體經(jīng)濟的故事”。

第三，教材欄目有“運用你的經(jīng)驗”（作為教學(xué)導(dǎo)入）、“探究與分享”（作為學(xué)生活動使用，學(xué)生在經(jīng)由探究后得出正文觀點）、“拓展空間”（結(jié)課時拓展延伸，學(xué)以致用）、“相關(guān)鏈接”、“ 閱讀感悟”（課程輔助資源）。

五、圖文并茂，以講法律規(guī)范為主，重視憲法文本的價值，強調(diào)以案說法

在憲法教育中，讓憲法回歸文本，保持其法律屬性，可以避免空泛的政治原則的說教。初中學(xué)生已初步具備了對憲法文本的理解能力，但是憲法條文畢竟是抽象的?？紤]初中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和身心發(fā)展實際，教材對憲法規(guī)范的講解主要采取結(jié)合案例創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，從而達(dá)成對法律知識的領(lǐng)悟。如：“行政機關(guān)是依據(jù)憲法設(shè)立的，依法行使國家行政職權(quán)，組織和管理國家行政事務(wù)的國家機關(guān)。一切權(quán)力屬于人民的憲法原則，歸根到底就是要維護(hù)人民當(dāng)家作主的權(quán)利。”

六、以法律知識教育為載體，促進(jìn)學(xué)生法治思維養(yǎng)成和法治能力提升

在講憲法和法律保障公民權(quán)利實現(xiàn)時，也強調(diào)行使權(quán)利要謹(jǐn)守邊界、維護(hù)權(quán)利要遵循程序。對學(xué)生進(jìn)行權(quán)利邊界意識和程序意識教育，有利于促進(jìn)學(xué)生法治思維的形成，從而引導(dǎo)學(xué)生在社會生活中以法治思維和法治方式維護(hù)自身權(quán)利，參與社會公共事務(wù)，化解矛盾糾紛。

七、突出法治教育主題，適度滲透道德教育

法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律?！胺ò蔡煜拢聺櫲诵?。”法治與德治是相輔相成的。同樣，法治教育與道德教育也是相互促進(jìn)的。本冊教材作為法治教育專冊，在突出法治教育主題的前提下，也強調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合，注重以法治精神和法律規(guī)范弘揚社會主義核心價值觀，以良法善治傳導(dǎo)正確的價值導(dǎo)向，把法律的約束力量、底線意識與道德教育的感化力量緊密結(jié)合，使青少年理解法治的道德底蘊，牢固樹立規(guī)則意識、誠信觀念、契約精神，尊崇公序良俗，實現(xiàn)法治的育人功能。

正如辯證法所倡導(dǎo)的“物質(zhì)決定意識”和“一切事物都處于不斷地變化發(fā)展中”一樣，教材的變更和修改也是為了適應(yīng)學(xué)科發(fā)展、更好的教學(xué)、適應(yīng)社會文化的進(jìn)步?？偠灾?，新教材《道德與法治》是新時代的客觀要求，它是與時俱進(jìn)的社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)，它一定會讓這門課程指出正確方向和價值導(dǎo)向，幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子。新教材定將向朱部長所預(yù)測的方向如火如荼地開展下去——“要認(rèn)識到使命重大而光榮，編寫的教材是給全國的孩子看的，現(xiàn)在的孩子就是未來的中國！”

參考文獻(xiàn)：

[1]姚穗珍. "部編版初中《道德與法治》課堂教學(xué)資源使用初探——以八年級下冊“踐行平等”為例." 福建基礎(chǔ)教育研究 4（2018）：80-81.

[2]姚穗珍. "部編版初中“道德與法治”課程備課之我見." 文教資料 6（2018）：215-216.

[3]宋景堂. "部編初中《道德與法治》的欄目設(shè)計和呈現(xiàn)方式." 中學(xué)政治教學(xué)參考 26（2016）：23-27.