楊樹勝

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是新課程改革的呼喚，教師應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持“以人為本”，從語(yǔ)文教材（文本）實(shí)際出發(fā)，重視學(xué)生的體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性需求，放手讓學(xué)生在課堂進(jìn)行討論探究，以喚醒學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)，以迸發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

初中語(yǔ)文 自主學(xué)習(xí)能力 策略探析

【中圖分類號(hào)】G 633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2019）05-0094-01

自主學(xué)習(xí)能力是新課程倡導(dǎo)的新時(shí)代下初中學(xué)生必須具備的一種重要能力。人民教育家陶行知先生認(rèn)為“教育的最終目的在學(xué)生的自學(xué)自勵(lì)?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力已成為時(shí)代的訴求。在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？

1.注重體驗(yàn)——尊重個(gè)性

現(xiàn)代教育心理學(xué)研究認(rèn)為求知欲望是現(xiàn)代人才應(yīng)具備的重要心理品質(zhì)，因?yàn)榍笾且磺邪l(fā)明、創(chuàng)造、創(chuàng)新的重要“基石”，更是初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力量。初中學(xué)生的獨(dú)特生理、心理發(fā)展決定了其精力特別充沛，特別富于夢(mèng)想，想象力豐富，具有強(qiáng)烈的求知欲與表現(xiàn)欲。這就要求作為教師的我們能準(zhǔn)確地有效地把握準(zhǔn)初中學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分理解學(xué)生，信任學(xué)生，尊重學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文構(gòu)建愉悅、和諧的心理環(huán)境氛圍，為初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文新知識(shí)，新技能，促進(jìn)學(xué)生思維的生成提供實(shí)踐的平臺(tái)。

比如，一位教師教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，讓學(xué)生暢談對(duì)《背影》欣賞贊嘆之處，學(xué)生們紛紛交流探討，各抒己見，表達(dá)對(duì)《背影》中相關(guān)內(nèi)容的贊美。但突然有一男生提出與大家不一致的觀點(diǎn)，這位男生認(rèn)為他不喜歡朱自清的《背影》，同時(shí)提出自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為《背影》題材陳舊，不容易引起同學(xué)們的情感共鳴，如此云云。面對(duì)這課堂上的生成性教學(xué)資源，這位教師沒有輕意否定這位學(xué)生，輕意斥責(zé)這位學(xué)生，而是及時(shí)地對(duì)這位男生不盲從、不隨波逐流的精神予以贊賞、肯定，尤其表?yè)P(yáng)了這位男生能在學(xué)習(xí)時(shí)跳出常規(guī)思維的套路，結(jié)合自身體驗(yàn)作具體的分析、判斷而提出自己的獨(dú)特見解。這位教師為學(xué)生構(gòu)建了平等、輕松、活潑的課堂教學(xué)情境氛圍，就自然而然地激活了學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，主動(dòng)鉆研教材（文本）知識(shí)的興趣與熱情，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

2.放手討論——喚醒潛能

語(yǔ)文課堂上師生間、生生間經(jīng)常會(huì)對(duì)同一問題的看法發(fā)生不同的“聲音”，這恰恰表明學(xué)生間存在著認(rèn)識(shí)的差異，存在著思維的差異。語(yǔ)文課堂上，作為教師的我們應(yīng)科學(xué)地、合理地、有效地抓住初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“興奮點(diǎn)”，引領(lǐng)、點(diǎn)撥、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)問題展開討論，展開探究，以讓學(xué)生在討論探究中思維的“閘門”被打開，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，主動(dòng)地發(fā)表對(duì)問題的獨(dú)特見解，以喚醒學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能，喚醒學(xué)生內(nèi)在的“悟能”。

比如，教學(xué)《窗》時(shí)，學(xué)生間對(duì)教材（文本）中的對(duì)比手法能不能增強(qiáng)文章的感染力發(fā)生了意見分歧，且各持己見，互不相讓。教師趁勢(shì)將學(xué)生分成甲、乙兩方，讓甲、乙兩方學(xué)生展開辯論，要求甲、乙雙方通過理由去駁倒對(duì)方。于是，學(xué)生們認(rèn)真對(duì)教材（文本）進(jìn)行仔細(xì)的研讀，尋找理由，查閱實(shí)據(jù)。甲方列舉教材（文本）上的有關(guān)細(xì)節(jié)，認(rèn)為對(duì)比有利于強(qiáng)化人物形象，在強(qiáng)烈的反差中更彰顯人性之美，具有振奮人心的強(qiáng)大力量；而乙方則結(jié)合經(jīng)典名著與當(dāng)下一些閉門造車的劣作，指出過度的對(duì)比使得情節(jié)顯得失真，讀起來缺乏藝術(shù)感染力，只能起到教化的作用。甲、乙雙方或引經(jīng)據(jù)典，或聯(lián)想想象，或觸類旁通，或逆向思維，或古今聯(lián)系，或舊知新知，學(xué)生在熱烈的討論中將課堂推向“柳暗花明又一村”的境界。

3.引導(dǎo)審美——迸發(fā)激情

新課程倡導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)文教材（文本）的理解、感悟、體驗(yàn)中獲得審美的愉悅，初中教材（文本）中的詩(shī)歌以顯著的圓潤(rùn)幽雅，散文以其獨(dú)特的意蘊(yùn)的豐富、豐盈，小說以其特有的攝人心魄，時(shí)時(shí)彰顯其神奇的美感。學(xué)生欣賞初中語(yǔ)文教材（文本）中的自然或人文景觀是一種審美的體驗(yàn)與享受。理解、體驗(yàn)、感悟初中語(yǔ)文教材（文本）豐富而深刻的內(nèi)涵是一種審美的享受。體驗(yàn)、感悟初中語(yǔ)文教材（文本）獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法是一種審美的享受。品味初中語(yǔ)文教材（文本）生動(dòng)、鮮活、有趣的語(yǔ)言是一種審美的享受。

比如，教學(xué)《天上的街市》時(shí)，教師就可以引領(lǐng)、點(diǎn)撥、指導(dǎo)學(xué)生插上想象的翅膀，在想象的天空里自由地翱翔，將《天上的街市》中優(yōu)美的詩(shī)句轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?dòng)感”的立體的畫面。教學(xué)《出師表》時(shí)，師與生完全可以為諸葛孔明的一片忠誠(chéng)而墜淚。教學(xué)《聽潮》時(shí)，可以讓學(xué)生帶著一種飽含深情的語(yǔ)氣，懷著一種豐富的強(qiáng)烈的情感，用一種激情昂揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)去齊聲吟誦等。

初中語(yǔ)文教學(xué)中探究以審美的視域去引領(lǐng)學(xué)生品讀教材（文本），會(huì)將學(xué)生引領(lǐng)入一片神奇的疆域，讓學(xué)生在這片神奇的疆域上去認(rèn)識(shí)人生的真諦，去體驗(yàn)、感悟社會(huì)上的真、善、美，去放飛初中學(xué)生豐富多彩的“夢(mèng)”，以迸發(fā)初中學(xué)生積蓄的激情，生長(zhǎng)初中學(xué)生“原生態(tài)”的詩(shī)情，體現(xiàn)新課程倡導(dǎo)的“以人為本”的精髓。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是新課程改革的呼喚，教師應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持“以人為本”，從語(yǔ)文教材（文本）實(shí)際出發(fā)，重視學(xué)生的體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性需求，放手讓學(xué)生在課堂進(jìn)行討論探究，以喚醒學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)，以迸發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)

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