李麗芬

摘 要：道德以一種獨(dú)特的姿態(tài)居于上層建筑層面，影響著人們的日常行為取向。道德困境的產(chǎn)生也是公共道德和個(gè)體道德的控制機(jī)制在實(shí)踐中失常的一種現(xiàn)實(shí)的存在狀況。價(jià)值多元帶來(lái)的不確定性、傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在沖突、道德教育缺少理性反思、學(xué)生對(duì)個(gè)體意識(shí)和自身利益的過(guò)分關(guān)注是當(dāng)前高校思想政治教育現(xiàn)實(shí)表露出來(lái)的道德困境。道德困境關(guān)乎高校思想政治教育的成效，關(guān)系著教師開(kāi)展思想政治教育工作獲得感的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系著高校大學(xué)生的價(jià)值選擇?；诖耍叫璋l(fā)揮國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校的合力作用，以尋求突破高校思想政治教育道德困境的現(xiàn)實(shí)路徑。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)下；高校；思想政治教育

一、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要力量，大學(xué)生的思想現(xiàn)狀能有效地反映新時(shí)代高校的思想政治教育的現(xiàn)狀。當(dāng)前大學(xué)生的思想具有兩面性，一方面大學(xué)生自主意識(shí)強(qiáng)烈，追求優(yōu)先追求自我價(jià)值，張揚(yáng)自信，對(duì)任何事物都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)一些不合理、不公平的規(guī)定敢于提出質(zhì)疑，能夠把握自己的話語(yǔ)權(quán)，提高自身的價(jià)值；另一方面大學(xué)生多為利己主義、實(shí)用主義，自私，集體觀念淡薄，當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)浪，常常因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就受挫而感覺(jué)到人生毫無(wú)意義，這也就造成了大學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄，沒(méi)辦法擔(dān)起身上的責(zé)任，更無(wú)法理解職責(zé)所在。在政治方面，大學(xué)生具有明顯實(shí)用、功利的特點(diǎn)，對(duì)政治淡漠，持事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，只注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，甚至對(duì)于政治更是敷衍了事。

二、高校思想政治教育困境的突破策略

（一）建立思想政治教育各要素的互動(dòng)機(jī)制

建立互動(dòng)機(jī)制可以有效解決思想政治教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)、社會(huì)環(huán)境及學(xué)生相樹(shù)立的現(xiàn)狀，促進(jìn)各要素的有機(jī)融合。首先，建立思想政治教育與專(zhuān)業(yè)教育的融合機(jī)制，消除兩者之間的明確界限，將思想政治教育融入日常專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，可以使學(xué)生更好地理解思想政治教育的內(nèi)容。其次，建立教師與學(xué)生的平等對(duì)話機(jī)制，通過(guò)與學(xué)生定期溝通交流了解學(xué)生的思想和心理狀況，由此制定有針對(duì)性的思想政治教育內(nèi)容，同時(shí)了解學(xué)生對(duì)思想政治教育的感受和評(píng)價(jià)，及時(shí)對(duì)思想政治教育體系進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。再次，建立思想政治教育與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)機(jī)制，及時(shí)了解社會(huì)環(huán)境和思想變化趨勢(shì)并采取積極的應(yīng)對(duì)措施，避免社會(huì)不良思想對(duì)學(xué)生的沖擊。

（二）建立行之有效的道德教育理論與實(shí)踐體系

當(dāng)前道德教育的實(shí)踐與人們的理想道德相差甚遠(yuǎn)，道德教育主要以傳播經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)為主，導(dǎo)致了道德教育在調(diào)節(jié)人們行為方面處于一種無(wú)效狀態(tài)。為此應(yīng)該建立與時(shí)代精神相契合的道德教育理論與實(shí)踐體系。學(xué)校開(kāi)展道德教育不僅要抓好思政課課堂教學(xué)這個(gè)主陣地，也要積極擴(kuò)展第二課堂，把道德教育延伸到學(xué)生的生活世界?！耙?yàn)樵谏钍澜缰校瞬粌H僅只是理性的主體，而且還是關(guān)切的性靈，它是作為一個(gè)完整的生存論意義上的主體而存在的”。思想政治教育工作者可以提供一些道德兩難問(wèn)題的案例，激發(fā)學(xué)生的探索興趣，進(jìn)而對(duì)道德兩難問(wèn)題不斷地追問(wèn)、思考。

（三）營(yíng)造平等和諧的思想政治教育氛圍

首先，教師要重視教學(xué)方式的創(chuàng)新，改變以往單調(diào)枯燥的教學(xué)模式，設(shè)計(jì)豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，如創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、布置小組任務(wù)等，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與到思政課堂活動(dòng)中，而不僅僅被動(dòng)地接受教師的知識(shí)輸入，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)“思政課”學(xué)習(xí)的興趣和積極性，讓他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中接受思想和精神的洗禮。其次，教師要建立與學(xué)生的平等關(guān)系，在與學(xué)生溝通交流時(shí)要用平等的態(tài)度對(duì)待他們，尊重學(xué)生的思想和感受，用自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生解決心理和思想問(wèn)題，引導(dǎo)他們樹(shù)立積極的人生觀和價(jià)值觀，不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。再次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和相互借鑒，讓學(xué)生成為思想政治教育活動(dòng)中的“主角”，這樣更有助于實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”之間的均衡。

（四）豐富思想政治教育內(nèi)容

高校負(fù)責(zé)思想政治教育工作的教師應(yīng)及時(shí)更新思想政治教育理念，密切關(guān)注新形勢(shì)背景下當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，從而根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)的變化情況，將各種先進(jìn)技術(shù)手段充分利用起來(lái)，獲取更多更具有多樣化的思想政治教育內(nèi)容，來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容的不足，讓思想政治教育內(nèi)容變得更加豐富多彩。一方面，高校思想政治教育工作只有結(jié)合黨和國(guó)家發(fā)展的實(shí)際需要，才能夠使思想政治教育工作更加貼近當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際生活，以及更具感染力。所以高校政工教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記各項(xiàng)講話精神，把握習(xí)近平總書(shū)記的思想精髓，并將這些思想精髓融入到高校思想政治教育內(nèi)容中來(lái)。另一方面，高校政工教師應(yīng)當(dāng)將互聯(lián)網(wǎng)資源充分利用起來(lái)，通過(guò)瀏覽各個(gè)與思想政治教育相關(guān)的網(wǎng)站、論壇，不斷查找收集各種思想政治教育素材，并將當(dāng)前社會(huì)上發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題也引入思想政治教育過(guò)程中，讓思想政治教育過(guò)程變得更具時(shí)代性，更貼近當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際生活，從而將大學(xué)生們學(xué)習(xí)思想政治相關(guān)知識(shí)的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（五）創(chuàng)新思想政治教育方式

高校政工教師應(yīng)身臨其境地融入當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際生活中，自覺(jué)轉(zhuǎn)換自身角色，切實(shí)站在大學(xué)生視角來(lái)審視思想政治教育工作，從而打破套路化的思想政治教育模式，創(chuàng)新思想政治教育方式，拉近師生之間的距離，使采用的思想政治教育方式更加貼合當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，成功尋找到雙方思想上的共鳴，用大學(xué)生的語(yǔ)言，用大學(xué)生身邊的事來(lái)開(kāi)展思想政治教育工作，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生將主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來(lái)，使當(dāng)代大學(xué)生增加更多的認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同。比如在2015年國(guó)家主席新年賀詞中，習(xí)近平總書(shū)記就通過(guò)“點(diǎn)贊”、“也是蠻拼的”等接地氣的網(wǎng)絡(luò)熱詞瞬間拉近了與人民群眾的距離。此外，各個(gè)高校還可以結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)平臺(tái)的不同，聯(lián)合開(kāi)發(fā)和應(yīng)用“慕課”，并借助大數(shù)據(jù)的分析手段，來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)進(jìn)度等展開(kāi)分析，從而有效改善思想政治教育方法，打造讓大學(xué)生能夠終身受益的思想政治教育課程。

三、結(jié)束語(yǔ)

高校思想政治教育是社會(huì)主義人文教育的重要組成部分，是以提高高校學(xué)子思想道德素質(zhì)為目的，正因?yàn)槿绱?，在?chuàng)新過(guò)程中考慮學(xué)生的實(shí)際狀況是必不可少的，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的思想。在培養(yǎng)學(xué)生正確的思想政治教育道德觀的前提下尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生思維能力、探索能力，培養(yǎng)全方位高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫飛，趙攀.互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下高校思想政治教育創(chuàng)新研究[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，38（S2）：111-112.